Апологет

Джеймс Экин

"Cегодня, когда я выезжала на встречу около 11.30, дорога была еще мокрой.
у выезда на проспект мира, где большой перекресток академика королева, останкинской и еще 3х улиц, я метров за 15 заметила мужчину на дороге. начала тормозить, сигналить, а он испугался. бросил белую трость и остановился, зажав уши.

На этом месте часто бегают люди, ибо светофор в виду сложности перекрестка, долгий — около 2х минут, они пользуются циклом и иногда успевают перебежать всю дорогу, а чаще стоят на разделительной, ожидая снижения потока машин. грешным делом я подумала, что и в этот раз это какой-нибудь кретин, которому 90 секунд ценнее своей жизни.

Всякий человек, который столкнулся со смертью близкого, задается вопросом существует ли жизнь после смерти? В наше время этот вопрос приобретает особую актуальность. Если несколько столетий назад ответ на этот вопрос был всем очевиден, то сейчас, после периода атеизма, решение его более трудно. Мы не можем просто верить сотням поколений наших предков, которые на личном опыте, столетие за столетием, убеждались в наличии у человека бессмертной души. Мы хотим иметь факты. Причем, факты научные. Нас со школьной скамьи пытались убедить что нет Бога, нет бессмертной души. При этом нам говорили, что так говорит наука. И мы верили… Заметим, что именно ВЕРИЛИ в то, что нет бессмертной души, ВЕРИЛИ в то, что это якобы доказала наука, ВЕРИЛИ в то, что Бога нет. Никто из нас и не пытался разобраться в том, что же говорит беспристрастная наука о душе. Мы просто доверяли неким авторитетам, особо не вдаваясь в подробности их мировоззрения, объективности, и интерпретаций ими научных фактов.

И вот теперь, когда случилась трагедия, внутри нас происходит конфликт:

Я думаю, очень нехорошо забывать прошлое. Оно нас многому учит, если мы помним его, и жестоко проучивает – если забываем. Я решил сделать особую рубрику под названием “Либеральные легенды”, в которой буду время от времени рассказывать о либеральных деятелях эпохи пещерного капитализма, которую мы не так давно пережили. Кто-то из них ушёл в небытие, кто-то — и это подавляющее большинство — и теперь активны, и, порой, занимают те же должности, которые имели при Ельцине.

Сегодняшнюю героиню зовут Елена Масюк, она родилась в 1966-м году в Алма-Ате. Работала в областной телекомпании, а потом пришла на НТВ, тогдашний либеральный рупор, входящий в медиаимперию могущественного Гусинского.

Бичевание, несение Креста и Распятие

Это заключительная статья из серии публикаций по Туринской Плащанице.
Для тех, кто не читал предыдущие статьи внизу размещены ссылки.

Археология и письменные источники

Ограниченность корпуса письменных известий о начальных этапах этой истории заставляло и профессионалов-историков [ср. Рапов, 1988], и теологов обращаться к данным археологии о проникновении христианства в Восточную Европу в IX-X вв. Основания для поисков ранних археологических свидетельств о христианстве на Руси дают письменные источники, начиная со знаменитого первого восточного сообщения о купцах-русах у Ибн Хордадбе-ха (ар-Рус — вид славян, Сакалиба), которые пользуются услугами славянских переводчиков, а в Багдаде объявляют себя христианами и платят джизыо [см. Калинина, 1986. С. 71] — налог, который платили мусульманам приверженцы религий, чтящих св. писание.

Нередко можно услышать, что христиане, у которых есть Новый Завет, в Ветхом уже не нуждаются. Почему же тогда его продолжают печатать в изданиях Библии? Просто как некий памятник древности, или у него есть свое место в Церкви и сегодня? Если да, то зачем он нам нужен?

Сдаем полбиблии в музей?

Следственный комитет продолжает расследование дела националистов-родноверов, которых подозревают в организации взрыва в ресторане «Макдональдс» в Кузьминках, а также в церкви на юге Москвы. Теперь к обвинениям добавилось еще несколько статей, сообщает газета «Коммерсантъ».

Долг служения отечеству у христиан. Христианский взгляд на войну