А

Апологет

Подписаться
17 лет 2 месяца 3 дня
Владелец: sashek11

Мы проповедуем Христа распятого,
для иудеев скандал
для эллинов безумие

(1 Кор 1-23)

Просьба — высказывая свое мнение постарайтесь не оскорблять своих собеседников Воздержитесь от взаимных оскорблений и кощунств

ТЕМЫ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕЙ В ДОКЕ ОРТОДОКС

Россия опять оказалась на одном из последних мест. На этот раз, в очередном рейтинге наиболее миролюбивых стран. По мнению международных экспертов, наша страна плохо уживается с соседями и своими собственными гражданами. А вот лучше всего миролюбивым людям живется в небольших демократических государствах таких как Новая Зеландия или Дания. Из крупных государств в первую десятку рейтинга попали лишь Канада и Япония.

В этом году исследователи рейтинга Global Peace Index оценили 144 страны по 23 параметрам, касающимся как внешней среды каждого государства, так и внутренних условий. По каждому параметру выставлялась оценка в баллах от 1 до 5. Чем ниже оценка, тем более мирно оценивается страна по данному критерию.
Также исследователи учитывали такие факторы, как: количество внутренних и внешних вооруженных конфликтов, отношение с соседними странами, политическая стабильность, угроза терроризма, уровень преступности, процент заключенных от всего населения, доля военных в общем числе граждан, доступность оружия, мощь вооруженных сил. При этом вопросам, характеризующим миролюбие государства к граждан и самих граждан друг к другу, уделялось больше внимания — при расчете усредненного бала вес этих оценок были выше, а вес внешнеполитических критериев — ниже.
Результаты не очень утешительны: в нынешнем году наша планета стала в целом менее миролюбивой, чем годом, двумя ранее. Как пишут исследователи, виноват в этом кризис, высокие цены на продовольствие и энергетические ресурсы. При этом, по расчетам экономистов, миру в целом все же выгоднее быть мирным, чем воюющим.

Здесь когда-то было изображение.

Что-то слишком много в последнее время в родном городе появилось людей (в первую очередь, молодежи), именующих себя «родноверами», заявляющих, что они исповедуют некий «культ древнеславянских богов», являются адептами каких-то «волхвов», которые, якобы, «обладают сакральными знаниями» — и прочее в том же духе. По началу было смешно, сейчас — не очень. О том, откуда и для каких целей возникло в современной России так называемое «русское язычество», ТЕ, КОМУ ПОЛОЖЕНО, знали всегда. А те, кто сегодня носится с разными перунами и прочими даждьбогами, в абсолютном большинстве своем, понятия не имеют не только об этих самых перунах, но и о том, кто и для каких целей извлек этих замшелых идолов из тьмы и пыли веков на свет Божий. Впрочем, обо всем по порядку…

Здесь когда-то было изображение.

На церковном крыльце подходит к тебе человек «благочестивого» вида. И, с места в карьер, заваливает тысячей вопросов: о семейном положении, о роде занятий, не желаешь ли вступить в монашество, занимаешься ли умной молитвой, берешь ли лично благословения на благословляемые Церковью всем верным своим членам посты и молитву, как постишься и т. д., и т. п. О собственной «подвижнической» жизни рассказывает следующее: всех священников и епископов он считает ничтожествами, но бегает за всевозможными благословениями, находя в священническом благословении некую мистическую силу. Со знакомыми священниками переругался так, что его отказываются причащать в близлежащих храмах. Но к Причастию приступает не меньше 3-х раз в неделю (!) без исповеди (!) в разных храмах (повезло, что в Петербурге их несколько сотен). Исповедь отвергает на основании прочитанных книжек о жизни Древней Церкви. И, в заключение, предлагает тебе следовать его примеру и учиться у него иисусовой молитве!
После такого «назидательного» разговора глаза лезут на лоб, и начинаешь сомневаться в собственной адекватности.
Братья и сестры, какая бдительность и рассудительность нужна, чтобы не уклониться от пути Святой Соборной и Апостольской Церкви! Вопрос к православным: если уж неизбежно существование подобных личностей в теле Церкви («в семье не без урода»), как защититься от их натиска? Диалог с ними вносит разлад и разорение в душу неподготовленного человека. А на все контраргументы и ссылки на святоотеческие труды данный «персонаж» отвечает: «У Вас нет смирения». Как вступать с ними в диалог, и стоит ли вообще вступать?
Бдите и молитеся, да не внидете в напасть [Мф. 26: 41].

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026