С

Смерть капитализму!

Подписаться
20 лет 4 месяца 2 недели 1 день
Владелец: rus001

ЖИТЬ СЕМЬЁЙ ИЛИ РЫНКОМ?

Руководитель СССР, Юрий Андропов признал: “мы не знаем общества в котором живем”. Поражение в холодной войне, развал хозяйства, вымирание населения — результаты этого незнания. Наш док призван помочь в «ликвидации безграмотности». Он одинаково полезен практикам, учащимся и всем кто любит Россию и хочет ее знать.

"Русскому рабочему, донецкому металлургу, украинской учительнице, бурятскому скотоводу нечего делить. Их врагом является буржуй — владелец заводов, банков, шахт. Это он угнетатель и эксплуататор, он оккупант и насильник. С ним надо бороться не на жизнь, а на смерть. Понять бы это людям..."

"Ешь ананасы, рябчиков жуй,
День твой последний приходит, буржуй!"
В. Маяковский

В этом письме я сознательно постараюсь воздержаться от едких комментариев в сторону религии. Моя задача здесь – предельно непредвзято рассмотреть каждый пункт «обвинений», предъявленных здесь атеизму, и опровергнуть их. Так что свой ответ я построил в формате «реплика – возражение», по возможности не уклоняясь в сторону от темы.

Я не собираюсь выдавать свое мнение за мнения всех атеистов или всей науки. Если я высказываю свое мнение – то я так и говорю: «по моему мнению». Обратно – если моя реплика не начата с этого, значит, я выкладываю точные определения и научные факты.

Маленькое отступление. Обратите внимание: я намеренно пишу слово «бог» с маленькой буквы. Как имя нарицательное, как оно и должно быть по правилам русского языка. Пример правильного употребления: «я верю в бога по имени Иегова». Слово «бог» может употребляться и во множественном числе: «Легенды о богах древней Греции», и так далее.

Здесь когда-то было изображение.

От автора.
Из этой книги читатель может узнать, что до сих пор не прекращаются в литературной
печати нападки на мою статью «Просвещенное мещанство», появившуюся сорок лет тому
назад в журнале «Молодая гвардия» ( 1968, № 4). А в своих мемуарах «Бодался теленок с
дубом» А. Солженицын, цитируя отдельные места из названной статьи, выводит из термина
«просвещенное мещанство» свою «образованщину», кроме того, сомнительно зачисляет меня
в разряд потенциальных жертв ГУЛАГа. Всякой революции предшествуют в обществе
сдвиги, коллизии духовные. Так воистину перманентная «перестройка-революция»,
сокрушившая наше великое государство, терзающая нынешнюю Эрефию-Россию, вобрала в
себя вирусы хрущевской «оттепели», из «детей XX съезда» вылупились Горбачевы — ельцины.
В середине 60-х годов очевидно определились полярные силы — либерально-космополитические и национально-патриотические, вступившие между собой в
идеологическую войну. И речь в моей статье «Просвещенное мещанство» шла о внедрении
космополитами в массовое сознание духовных миазмов «нигилятины» (Достоевский),
одержимости низвести все высокое, великое до уровня моды, пошлости, превратить
человеческую индивидуальность в стереотип буржуа-мещанина. Речь шла об опасности
всенивелирующего американизма («Рано или поздно, — говорилось в моей статье, — смертельно столкнутся между собой две непримиримые силы — нравственная самобытность и
американизм духа»). О другой моей статье (написанной по поводу романа М. Алексеева — о
голоде в Поволжье в 1933 году) было принято осуждающее решение ЦК КПСС (дек. 1982).
И вот то, что в 60-х годах в «Просвещенном мещанстве» было только симптомом
буржуазно-мещанского вырождения «образованного человека», ныне восторжествовало
разнузданностью культа наживы, кровавыми разборками в захвате общенародной
собственности, волчьей идеологией с правом сильного уничтожать слабого обездоленного,
аморализма.
И то, что в упомянутом решении ЦК КПСС «освещалось» лозунгами
марксизма-ленинизма, пролетарского интернационализма, ныне обернулось невиданным
цинизмом оборотничества, предательства.
Трагедия России — в нашем неведении, непонимании того, что происходит в стране.
Поэтому у наших врагов развязаны руки — душить нас, громить страну.
Великий русский патриот Иван Сергеевич Аксаков в своей статье «В чем
недостаточность русского патриотизма» пишет: «время и обстоятельство требуют от нашего
патриотизма иного качества, нежели в прежние годины народных бедствий», что «надо уметь
стоять за Россию не только головами (как на войне.- М.Л.), но и головой», то есть
пониманием происходящего; воевать «не одним оружием военным, но и оружием духовным;
не только против видимых врагов, в образе солдат неприятельской армии, но и против
невидимых и неосязаемых недругов». Поймем ли мы это наконец.

Среди гор макулатуры на полках книжных порой втречается и настоящая книга. Которую стоит читать.
Взять можно тут:
rapidshare
или
ifolder

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026