Петербургский депутат просит президента сделать Пасху официальным праздником
Председатель комитета по законодательству Законодательного собрания Петербурга Виктор Евтухов выступил с инициативой обращения к президенту Дмитрию Медведеву депутатов ЗакСа с просьбой придать празднику Пасхи всероссийский статус.

В проекте постановления, внесенном им на рассмотрение депутатов, говорится, что «Российской Федерацией признается особая роль православия в истории России, в становлении и развитии её духовности и культуры. Светлое Христово Воскресение является главным христианским праздником в России. Этот праздник имеет особую национальную и культурную ценность и уходит глубокими корнями в историческую традицию. Пасха действительно объединяет наш народ и по-настоящему близка каждому христианину в России».

«Пасха — это праздник возрождения народного духа, благочестивого и праведного. Россия — огромная страна, которая после самых тяжких испытаний всегда возрождалась, и потому празднование Воскресения Христова особенно символично для нашей страны. Мы видим в этом глубокий духовный смысл и верность нашим традициям, — пишет парламентарий. — Во многих светских государствах Европы Пасха признана государственным праздником. Это свидетельствует о признании христианских ценностей, которые были базовыми для формирования европейской государственности. Просим Вас рассмотреть возможность придания празднику Светлого Христова Воскресения всероссийского статуса».

или «Как Жили Рабочие до Революции».
Часто можно слышать в последнее время, что не коммунисты бы так мы жили бы припеваючи. Лучше чем даже супостаты(за бугром).
Чтож давайте трезво взглянем на факты.

Здесь когда-то было изображение.

Фрагменты из книги Е.М.Дементьева «Фабрика, что она дает населению и что она у него берет», 1897
Говоря о наемных квартирах рабочих, мы должны параллельно сказать несколько слов и о жилых помещениях рабочих на фабриках… Специальные жилые помещения существуют, как мы видели, далеко не на всех фабриках: все рабочие, почти по всем производствам, где применяется только или преимущественно ручной труд, живут непосредственно в тех же помещениях, где работают, нисколько, как будто бы, не стесняясь подчас совершенно невозможными условиями их и для работы и для отдыха. Так, например, на овчинодубильных заведениях они сплошь и рядом спят в квасильнях, всегда жарко натопленных и полных удушливых испарений из квасильных чанов и т.п. Разницы между мелкими фабриками и крупными мануфактурами в этом отношении почти никакой и, напр., и на мелких, и на крупных ситценабивных фабриках набойщики спят на верстаках своих, пропитанных парами уксусной кислоты мастерских. Понятно, что о какой бы то ни было «обстановке» жизни рабочих во всех подобных случаях не может быть и речи. Рабочие из далеких мест имеют при себе какой-либо мешок или сундучок с кое-каким имуществом, вроде перемены белья, а иногда даже «подстилку» для спанья; те же, которые фабрикантами считаются «не живущими» на фабрике, т.е. рабочие из окрестных деревень, уходящие домой по воскресеньям и праздничным дням и ночующие в мастерских «только» по будним дням, не имеют при себе в буквальном смысле ничего. Во всяком случае, ни те ни другие никогда не имеют никаких признаков постелей.
Легко можно параллель провести с вьетнамцами в центральных городах, частенько по ящику показывают то одну нелегальную фабрику прикрыли, то другую.
Это к тому, что как было тогда можно увидеть и сейчас(для людей с убитым воображением).
Но есть и отличия(в худшую сторону).
Наиболее рельефным типом подобной жизни в мастерских могут служить рогожные фабрики. Войдя в мастерскую, посетитель попадает как в лес. Только раздвигая перед собою всюду развешенную на жерновах и веревках мочалу, осторожно передвигая ноги, липнущие к полу, покрытому толстым, в 1-2 вершка, слоем грязи, попадая на каждом шагу в наполненный жидкою грязью выбоины, образовавшиеся местами в прогнивших и провалившихся досках пола, натыкаясь на кадки с водой, вокруг которых стоят целые лужи, рискуя ежеминутно придавить всюду ползающих по полу маленьких детей, он добирается, наконец, до одного из окон, у которого кипит работа.
Думается если узкоглазых загнать в такие условия, то они не на долго бы вытерпели.
Далее идут просто жудчайшие условия быта, желающие ознакомиться подробно пройдут по общей ссылке.
Отмечу еще намногое:

Таблица продолжительности рабочего дня, в основном от 12 до 14 часов.
…Нигде, ни на одной фабрике не существует до сих пор никаких ограничений, никаких облегчений работы до последнего дня беременности.
Существует еще работа сверхурочной дневной, удлиняющая и без того некороткий, а иногда чрезмерно продолжительный рабочий день наших фабрик. На первом месте стоит работа Коломенского машиностроительного завода, где один из более коротких, на бумаге, рабочих дней — 11,5 часов на самом деле сводится обычно к 14,5-16,5 рабочим часам, а в экстренных случаях даже к 19,5-21,5 часам суточной работы и притом работы самой тяжелой!

Да действительно — «Почему в России произошли две революции за 12 лет никакого удивления не вызывает. Удивительно лишь то, что они не случились раньше.»
Интересные и показательные так же такие строки показались:
Сопоставляя расходы нашего рабочего с такими же расходами рабочего в Америке, мы находим, что наш рабочих тратит на продовольствие вчетверо меньше, между тем как, при сравнении цен на съестные припасы, мы не нашли никаких оснований предположению стоимости последних в Массачусетсе более высокой, чем у нас. Вместе с тем, сравнивая продовольствие массачусетского рабочего, единственное заключение, к которому можно прийти, это то, что они не сравнимы, — настолько несоизмеримо велико их различие. Так, как продовольствуется массачусетский рабочий, у нас продовольствуются не рабочие, но класс, которого на лестнице общественной иерархии мы ставим далеко выше, — класс людей (одиноких) с жалованием не менее 50 р. в месяц.
Сильно то ничего и не изменилось.
Наши «воины колбасы», в конце концов привели нас к тому, что было 111лет назад.

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026