Я бы сказал так, вера это есть гипотеза о мироустройстве, оторванная от практики. Гипотеза, подтвержденная практикой, превращается в знание, теорию. Опыт развития науки, когда-то стоявшей на плечах церкви, свидетельствует, что гипотезы бывают разные, в том числе и ошибочные. Даже теории меняются со временем. Истина рождается в спорах и подтверждается практикой. Запрещать споры и критику — убивать знание. Если вы верите, что можете летать, вот вам балкон... Ни один ученый не скажет, что его ваша критика оскорбляет. Он будет спорить, пока не докажет правоту, или признает свою ошибку. Не знаю, как атеист, а ученый может признать существование духов, или даже Бога, если это будет подтверждено практикой, экспериментом. Боюсь, что в этом случае боги перестанут быть богами, а превратятся, скажем, в пришельцев, а духам будет придумано вполне научное описание. Разнообразие религиозных верований опасно для человечества. Религиозные войны... Вместо поиска общих точек соприкосновения, выпячиваются разногласия. Вместо того, чтоб искать доказательства, уничтожаются "неверные". Всегда нужно помнить, что религии не являются аксиомами, это лишь гипотезы, предполагающее доказательство...
Если вы верите, что можете летать, вот вам балкон...
В Красноярске при падении с 17-го этажа погиб исполняющий обязанности вице-мэра, глава департамента муниципального имущества Юрий Парыгин. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на региональное следственное управление Следственного комитета.
Патамушта он на болоте стоит и им ежики владеют и совы. И там ещё Блудница жэ. С которой блудодействовали цари земные...
Там кровожадные, плотоядные люди живут, исполненные гордыни и спеси. самоуверенные, наглые и вероломные...
"совершенство цивилизации — это камень" — это да, это шедевр Золя. :)
Эх, как же правильно про разум сказали Шопенгауэр и Лютер.
Ведь смешно до упаду, когда некоторые веруны называют себя атеистами.
— Атеист, а где у тебя разум?
— Ишшы-ишшы, должон быть. :)
В его цитате вроде про атеизм ни слова. Он про разум говорил. А разум к сожалению и у атеистов не у всех есть. Многие довольствуются рассудочной деятельностью :)
Смотря что брать за понятие Вера, если ты собрался ехать в другой город на поезде купил билет и приехал на вокзал вовремя, то ты проявил Веру в то что поезд будет, вовремя или вообще будет. Тут разум наоборот говорит что надо Верить. Или суеверие — пустая вера, черная кошка, пустые ведра, рассыпавшаяся соль. По этому нельзя путать веру и суеверия. Если все называть своими именами то и жить легче будет.
Удивился количеству комментариев, прочитал и вот несколько выводов:
1. Так называемого "воинствующего атеизма", похоже, в природе больше не существует.
2. Увидел, что сегодня можно смело говорить про "воинствующий теизм".
3. Меня, как атеиста, в лучших чувствах оскорбили, назвали экстремистом, а УК РФ молчит.
4. "Опиум для народа" в блестящей упаковке уже многие закупили и печалятся, что у них тут очень мало братьев по уму, чести и совести!
А вообще — клал я на все религии болт, только бы они ко мне не лезли и не лезли в школы и к детям. Прямо религиозные педофилы какие то!
К нам сегодня заходил
Некропидозоофил
Дохлых маленьких зверюшек
Он с собою приносил!
Я превратился из полного, цветущего человека в растерянное, нервное и желчное существо, которому, чтобы оставить по себе коренную память, следовало бы немедленно и прочно повеситься.
Виной этому был, конечно, я сам. Желая найти некий философический уклон, по которому в пуховиках абсолютной истины мог бы мягко с просветленной душой скатиться в лоно могилы, я окружил себя десятками идейных друзей — проклятием моей жизни. По ярости и взаимной непримиримости убеждений друзья мои напоминали свору собак, составленную из разных пород -
от дога до фокстерьера.
Чистота и искренность их взглядов не подлежала сомнению. Однако выдерживая в течение десяти лет каждый шаг своей жизни под анализом и контролем приверженцев разнообразнейших философских мировоззрений, я пришел к такому удрученно-жалкому состоянию, что без слез не могу вспомнить об этом. Конечным результатом таких дружеских истязаний явилось то, что я каждый день с воплем в истерике вопрошал себя:
- "Какой смысл твоей жизни? Какой смысл всей вообще жизни? Есть рок или его никогда не было? Зачем жизнь, когда каждого ждет совершеннейшее, немилосердное уничтожение?"
Посвистывая в эту старую дудку, я залез в такие религиозно-метафизические дебри, что извлечь меня оттуда мог бы лишь разве
Геркулес, да и то плотно поевший.
.......
Гм... Душа болит, господин Сноп.
- А именно?
- Растерянность... Уныние... страх жизни...
- О господи! — вздохнул Сноп.
- Потом: "Куда мы идем?"
О господи! — вздохнул Сноп.
- Есть ли что за гробом и какое оно?
- О господи! — вздохнул Сноп.
Зачем жить, если рок?
- О господи! — вздохнул Сноп.
- Зачем жить, если смерть?
- Довольно! — сказал Сноп.- Бедный умалишенный! Полезай сюда, я брошу тебе веревочную лестницу.
— Во-первых, ты заметил, конечно, что у меня веселый характер. Это оттого, что я рассуждаю с точки зрения гордости. Гордость не позволяет мне ломиться в раз навсегда запертые для меня двери, ломиться только потому, что они заперты. Ты скажешь, что думать так. значит расписаться в бессилии гордого человеческого ума. Друг мой! Мне тридцать пять лет; тебе тоже не меньше; поняли мы что-нибудь до сих пор в тайнах мироздания? Ничего. Будем ли мы настолько наглы, уверены, что именно за оставшиеся нам пятнадцать-двадцать лет уясним все? Ты, не краснея, скажешь, что попасть на луну не можешь, если в таких пустяках ты не чувствуешь себя униженным, то можешь, также не краснея, сказать, что всякие бесконечности тебе не по силам. "Когда-нибудь" — "Когда-нибудь"...- это другое дело; будем говорить о себе: ведь живем мы?!
Ты умрешь. Это неизбежно. Есть ли смысл бояться неизбежного?
Наоборот,- в виду неизбежности естественного для всех конца, следует жить густо и смело, как свойственно человеческой природе. Время — жизнь.
Ешь много и вкусно, спи крепко, люби горячо и нежно, в дружбе и любви иди до конца; на удар отвечай ударом, на привет — приветом, и все, что не оскорбляет и не обижает других, разрешай себе полной рукой.
Поверь мне,- только в том и есть смысл жизни, что окружает тебя.
Бесчисленное множество комбинаций представлено тебе: явлений, красок, предметов, людей, работ; найди свою комбинацию.
Пустота ли за гробом, жизнь ли — ты и в том и в другом случае ничего не теряешь. В первом потому, что терять некому, во втором — ясно, почему.
Но представь, что ты бессмертен,- не ломал бы ты себе голову над этой загадкой.
Так или иначе — ты живешь. Так или иначе — умрешь. Так или иначе -
ты не знаешь и не узнаешь, что ждет тебя за последним вздохом. Гордо повернись спиной к этой штуке. Зачем унижаться,- бессмысленно, бесплодно;
будь горд; смело живи и бестрепетно умирай.
Он встал, скрылся и, пока я переваривал новую для меня точку зрения гордости, вернулся с дымящимся пирогом и — о, боже! — с дюжиной холодненького барабонского. Затем он развел костер, мы сидели под кедром, на краю пропасти, ели, пили и говорили о медвежьих охотах. Взошла луна. Голубые призраки снеговых вершин дымились мутным сиянием. Мне было весело. Осел, втащенный Снопом на плоскогорье, дремал стоя, и уши его смешно дергались, когда громкое восклицание касалось их сонного мира.
Сноп принес из хижины еще дюжину барабонского и гитару.
Низким грудным голосом запел он старую итальянскую песенку:
Море чуть зыблется. Здесь на просторе,
Как рыбаки,- вы все сбросите горе;
И да покинут вас скорби земные!
Санта Лючия! Санта Лючия!
Комментарии
В Красноярске при падении с 17-го этажа погиб исполняющий обязанности вице-мэра, глава департамента муниципального имущества Юрий Парыгин. Об этом сообщает ТАСС со ссылкой на региональное следственное управление Следственного комитета.
youtu.be
Ты как к растафарианцам относишся? в смысле что о них думаешь? Сипматяги же?
не моё.
Там кровожадные, плотоядные люди живут, исполненные гордыни и спеси. самоуверенные, наглые и вероломные...
во-вторых, достаточно и во-первых.
У Сапковского в Сезоне гроз хорошо описаны. даже прекрасно.
© Артур Шопенгауэр
Разум – главнейший враг всякой веры.
© Мартин Лютер (священник)
Цивилизация не достигнет совершенства, пока камень последней церкви не упадет на голову последнего священника.
© Эмиль Золя
Эх, как же правильно про разум сказали Шопенгауэр и Лютер.
Ведь смешно до упаду, когда некоторые веруны называют себя атеистами.
— Атеист, а где у тебя разум?
— Ишшы-ишшы, должон быть. :)
Бывает, цитатники дело такое.
1. Так называемого "воинствующего атеизма", похоже, в природе больше не существует.
2. Увидел, что сегодня можно смело говорить про "воинствующий теизм".
3. Меня, как атеиста, в лучших чувствах оскорбили, назвали экстремистом, а УК РФ молчит.
4. "Опиум для народа" в блестящей упаковке уже многие закупили и печалятся, что у них тут очень мало братьев по уму, чести и совести!
А вообще — клал я на все религии болт, только бы они ко мне не лезли и не лезли в школы и к детям. Прямо религиозные педофилы какие то!
К нам сегодня заходил
Некропидозоофил
Дохлых маленьких зверюшек
Он с собою приносил!
Виной этому был, конечно, я сам. Желая найти некий философический уклон, по которому в пуховиках абсолютной истины мог бы мягко с просветленной душой скатиться в лоно могилы, я окружил себя десятками идейных друзей — проклятием моей жизни. По ярости и взаимной непримиримости убеждений друзья мои напоминали свору собак, составленную из разных пород -
от дога до фокстерьера.
Чистота и искренность их взглядов не подлежала сомнению. Однако выдерживая в течение десяти лет каждый шаг своей жизни под анализом и контролем приверженцев разнообразнейших философских мировоззрений, я пришел к такому удрученно-жалкому состоянию, что без слез не могу вспомнить об этом. Конечным результатом таких дружеских истязаний явилось то, что я каждый день с воплем в истерике вопрошал себя:
- "Какой смысл твоей жизни? Какой смысл всей вообще жизни? Есть рок или его никогда не было? Зачем жизнь, когда каждого ждет совершеннейшее, немилосердное уничтожение?"
Посвистывая в эту старую дудку, я залез в такие религиозно-метафизические дебри, что извлечь меня оттуда мог бы лишь разве
Геркулес, да и то плотно поевший.
Гм... Душа болит, господин Сноп.
- А именно?
- Растерянность... Уныние... страх жизни...
- О господи! — вздохнул Сноп.
- Потом: "Куда мы идем?"
О господи! — вздохнул Сноп.
- Есть ли что за гробом и какое оно?
- О господи! — вздохнул Сноп.
Зачем жить, если рок?
- О господи! — вздохнул Сноп.
- Зачем жить, если смерть?
- Довольно! — сказал Сноп.- Бедный умалишенный! Полезай сюда, я брошу тебе веревочную лестницу.
— Во-первых, ты заметил, конечно, что у меня веселый характер. Это оттого, что я рассуждаю с точки зрения гордости. Гордость не позволяет мне ломиться в раз навсегда запертые для меня двери, ломиться только потому, что они заперты. Ты скажешь, что думать так. значит расписаться в бессилии гордого человеческого ума. Друг мой! Мне тридцать пять лет; тебе тоже не меньше; поняли мы что-нибудь до сих пор в тайнах мироздания? Ничего. Будем ли мы настолько наглы, уверены, что именно за оставшиеся нам пятнадцать-двадцать лет уясним все? Ты, не краснея, скажешь, что попасть на луну не можешь, если в таких пустяках ты не чувствуешь себя униженным, то можешь, также не краснея, сказать, что всякие бесконечности тебе не по силам. "Когда-нибудь" — "Когда-нибудь"...- это другое дело; будем говорить о себе: ведь живем мы?!
Ты умрешь. Это неизбежно. Есть ли смысл бояться неизбежного?
Наоборот,- в виду неизбежности естественного для всех конца, следует жить густо и смело, как свойственно человеческой природе. Время — жизнь.
Ешь много и вкусно, спи крепко, люби горячо и нежно, в дружбе и любви иди до конца; на удар отвечай ударом, на привет — приветом, и все, что не оскорбляет и не обижает других, разрешай себе полной рукой.
Поверь мне,- только в том и есть смысл жизни, что окружает тебя.
Бесчисленное множество комбинаций представлено тебе: явлений, красок, предметов, людей, работ; найди свою комбинацию.
Пустота ли за гробом, жизнь ли — ты и в том и в другом случае ничего не теряешь. В первом потому, что терять некому, во втором — ясно, почему.
Но представь, что ты бессмертен,- не ломал бы ты себе голову над этой загадкой.
Так или иначе — ты живешь. Так или иначе — умрешь. Так или иначе -
ты не знаешь и не узнаешь, что ждет тебя за последним вздохом. Гордо повернись спиной к этой штуке. Зачем унижаться,- бессмысленно, бесплодно;
будь горд; смело живи и бестрепетно умирай.
Он встал, скрылся и, пока я переваривал новую для меня точку зрения гордости, вернулся с дымящимся пирогом и — о, боже! — с дюжиной холодненького барабонского. Затем он развел костер, мы сидели под кедром, на краю пропасти, ели, пили и говорили о медвежьих охотах. Взошла луна. Голубые призраки снеговых вершин дымились мутным сиянием. Мне было весело. Осел, втащенный Снопом на плоскогорье, дремал стоя, и уши его смешно дергались, когда громкое восклицание касалось их сонного мира.
Сноп принес из хижины еще дюжину барабонского и гитару.
Низким грудным голосом запел он старую итальянскую песенку:
Море чуть зыблется. Здесь на просторе,
Как рыбаки,- вы все сбросите горе;
И да покинут вас скорби земные!
Санта Лючия! Санта Лючия!
Хорошо бы собаку купить."