-
R21 мар 13Что касается образования в школе (среднего общего), то оно готовит человека, формирует личность. Здесь и история просто обязана быть патриотичной, и литература — высокодуховной, высоконравственной. Естественно, давать ребенку всё просто недопустимо. Высшее образование — здесь уже возможна нейтральная точка зрения автора, анализ документов и собственное мнение студента. А кидать ребенка в грязь со словами "к хорошему человеку не липнет" — это недопустимо.
-
21 мар 13Вот посмотреть на последнюю историю, про драккары норманнов.
Они ходили по рекам. По каким рекам в России они могли ходить? Вряд ли даже по Волге: пади-ка дотащи сотню кораблей до Волги, а если дотащишь, то куда там можно смыться при появлении защитников? На север не драпанешь — там исток, и будешь с кораблями на плечах как дурак, а на юг — дельта, Каспийское море, там полно своих желающих пощипать чужаков.
Скорее, номаны могли грабить только по тем рекам, которые впадают в северные моря.
И местное население, зная о своем риске житья у реки, в большинстве своем, наверное, принимало меры при нападении: убегало, прятало скарб. Так что набеги приносили вред, но говорить о том, что набеги определяли историю этих мест — большая натяжка. Вряд ли такие набеги вообще заметны с исторической высоты. Ну, скажем, раз в три года пять тыщ варягов угоняют в рабство.. сколько? скажем, тысячу пленных. Для них это историческое событие, большая выручка и воспето в эпосах. Вся тысяча оказывается на мусульманском востоке — тоже большое событие. Но что это за событие для ограбленного народа? Капля в море. Больше от медведей и от болезней помирает. Конечно, для славян все эти варяги остались за пределами истории, легенд и эпоса; не набеги определяли историю этих мест. На югах, вокруг Греции, тоже процветало рабство, но никто не говорит о том, что рабство определяло историю тех мест и тех народов.
Кроме того бассейны северных рек — это далеко не вся Русь и даже небольшая совсем ее часть. А в глубину варяги могли лезть только пешими отрядами, имея уже тылы за спиной. Скажем, если варяг сделается царем города, он уже может пойти с дружиной на поиски приключений восточнее, к Волге и Лене — но это уже дружина города, в ней полно местного населения. Да и эти события не нарисуют историю.
Вспомним Македонского — до Индии дошел! Но след оставил только на ближнем востоке. да и то след небольшой, все покоренные им народы как жили до него, так и при нем так и после него. не очень-то греки сформировали культуру покоренных народов.
Знаю только одну историю, в которой рабство сыграло роль в формировании исторического сознания народов — историю евреев. В той истории весь народ встал со своих мест и ушёл и ходил два поколения — вот исторический срок и историческое событие. Другие народы, в том числе Славяне, никуда из такими толпами так долго и с такими целями не ходили.
Так что изложенным подходом трудно даже спорить: у ученого не хватает исторических параллелей, что заставляет усомниться в том, что предлагаемая им интерпретация вообще может работать-
Y21 мар 13Для анализа хоть какого-нибудь желательно знание фактологии. Славяне не контролировали Волгу, её контролировала Булгария.
Норманны в арабских источниках называются русами. Славяне называются сакалиба.
Что же касается ар-Русийи, то, она находится на острове, окруженном озером (1). Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов (2). Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они нe имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян.
adfontes.veles.lv-
21 мар 13На острове живут. И что же за остров такой, уж не Скандинавия ли? За три можно Скандинавию обойти? Думаю нет. Хакан у них в царях. У норманов оказывается хаканы-каганы были, а не конунги, вот так новость. А ещё интересно где зафиксировано, что норманны себя нарекали русью. Что-то ни в одной саге такой информации нет, да и другими историческими документами не подтверждается. Если арабские источники и сообщаются нам что-то, так в крайней маловразумительно форме. Арабам это простительно, они вполне могли быть плохо знакомы с северными народами Европы. Кстати под ассаклиба у них понимались не только славяне, но и булгары, видимо арабский автор не видел разницы. В других арабских книга кстати указано, что русь есть особая разновидность славян. Княжить у славян-русов действительно мог хакан. Этот титул мог быть взять славянским князем, как панегирик, уравнивающий статус с правителями Хазарии — основным врагом Руси.-
Y21 мар 131. А что, из текста следует, что речь идет о пешем путешествии? ) Они (арабы) что, сюда на своих двоих приходили? Нет, речь шла о вооруженных конных отрядах, т.к. путешествия по тем временам были очень опасны. Потом, 3-4-5 — не столь важно, сколь описание ландшафта и грунта. И здесь уже спутать совершенно не с чем.
2. Следует также отметить, что в рассказе о призвании варягов в «Повести временных лет» существует перечисление варяжских народов, в числе которых наряду с русью (предполагаемым племенем Рюрика) оказываются свеи (шведы), норманны (норвежцы), англы (датчане) и готы (готландцы): Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си.. Обращает на себя внимание и перечисление тех же народов вместе с варягами в списке потомков Иафета: Афетово же колѣно и то: варязи, свеи, урмане, готѣ,русь, аглянѣ…
3. Да, слово "конунг" вполне могло быть понято как "каган". Школ синхронного перевода в то время не существовало, это раз. А во-вторых, в арабской графике нет гласных букв и корень КГН мало чем отличается КНГ
4. Арабы как раз таки, очень видели разницу — миссия ибн Фадлана была именно в Булгарию и в его рисале (записках) булгарский царь назывался и царем сакалиба. И это означает лишь одно — какая-то часть славян входило в подданство Булгарии.
-
-
-
-
-
R21 мар 13Автор прав в главном — нельзя людям всю правду говорить. Когда они знают всю правду они становятся неуправляемыми. Начинается анархия и саморазрушение общества.
Людьми должен кто-то управлять. Должна быть иерархия. С одной стороны когда люди все знают — это хорошо. Но с другой стороны они перестают подчиняться, потому что начинают думать, что результат совместной работы будет не в их пользу. И в результате начинается самоуничтожение.
Это все равно что ноги и руки бы поняли что их используют и не дают отдохнуть. И отказались бы работать. В результате умерли бы и другие части тела и сами ноги и руки.
Мы созданы так, что должны подчиняться. Работник — начальнику, начальник директору, директор — губернатору, губернатор — президенту, президент — законам общества и Бога. Если разрушить эту цепочку как раз и начинается бурление, революции и убийства.
Учебники истории, как и семья, как и телевидение, воспитывают новое поколение людей. И правильно будет сделать так, чтобы они не кровь проливали друг другу, а работали, зная кто главный, а кто подчиненный. В конце концов начальником каждый имеет шанс стать. Главное работать по правилам. А всей правды все равно никто не знает. Ее мы только после жизни в этом мире узнать можем.-
A21 мар 13Мы созданы так, что должны подчиняться.
----------
чо, просто так подчиняться и все?
вы бы про мотивацию чего почитали-
R21 мар 13А вы подумайте, что будет без власти над человеком и людей друг над другом. Ничего кроме мелкой власти в руках каждого отдельного человека и в руках мелких групп людей. Редкие крупные войны превратсятся в миллионы маленьких.
Вы и сами это знаете, просто комфортная жизнь при сильной власти позволяет об этом забывать на время пребывания в интернете.
-
-
A21 мар 13в таком случае, предлагаю либо считать, что 2+2=5, либо не называть историю наукой
а то интересное дело получается — в одной науке можно приврать, а в другой нельзя-
R21 мар 13Есть науки точные, а есть — гуманитарные, допускающие полёт мысли. История всегда была наукой оценочных мнений, переписывалась с каждым новым полит. строем, либо даже со сменой лидера. Задача дисциплины — воспитать патриота. Именно поэтому мы никогда не сможем обучать русского ребенка по американскому учебнику всемирной истории и наоборот.
-
21 мар 13«История учит человека тому, что человек ничему не учится из истории» — сказал тов. Гегель. Поэтому от учебников ничего не зависит и они ничего не определяют и ничего не формируют. Их значение в жизни и школяров и народа сильно преувеличено. Печатайте и читайте все, что хотите и в любой интерпретации. Ничего не поможет. Медицина в этом случае бессильна.
Сделано с
NoNaMe