chally

Коммунисты отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что, с одной стороны, в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата; с другой стороны, тем, что на различных ступенях развития, через которые проходит борьба пролетариата с буржуазией, они всегда являются представителями интересов движения в целом. (Манифест Коммунистической партии)

143 года со дня рождения Владимира Ильича Ленина

После того, как набрал «Ленин», Интернет высыпал десять вариантов биографии Владимира Ильича. Все, конечно, «научные» и все с «новым прочтением истории». В некоторых самое дипломатичное выражение в адрес вождя пролетариата — «гений смуты». В некоторых похвальба, что вот, мол, за последнее десятилетие в России количество людей, положительно оценивающих роль Ленина, снизилось с 65% до 59%. «И это тенденция!», — победно заключают они. Поначалу брезгливая оторопь берет от всего этого хлама. Изумляешься, неужто про нашего Ильича такое нагородили: «разоритель страны», «организатор террора», «враг инакомыслия» и т.д. А потом… Потом просто хочется рассмеяться и сказать: «Как ни пыжьтесь, господа буржуи, как ни сочиняйте, а выше себя не прыгнете. Над всеми вашими »новыми прочтениями истории« стоит непоколебимо и ясно горьковское: Нет сил, которые могли бы затемнить факел, поднятый Лениным в душной тьме обезумевшего мира».

12 апреля — 52 года первому полёту в космос

В Лондоне недавно во второй раз открыли памятник космонавту № 1 Земли, Юрию Гагарину. В первый раз его открывали летом 2011 г., к 50-летию запомнившегося лондонцам приезда нашего Юры в английскую столицу, и тогда поставили его в самом центре города, в Вестминстере. А сейчас перенесли в Гринвич. И это выглядело очень символично. Гринвич — место, откуда в течение столетий отправлялись экспедиции, сделавшие важные открытия при исследовании нашей планеты, здесь знаменитая обсерватория, здесь «начало географии» — Гринвичский нулевой меридиан. И потому, как говорили при открытии памятника, здесь лучшее место для монумента тому, кто открыл человечеству дорогу к звёздам и иным мирам.

На 2013-2014 годы приходится семидесятилетие самых выдающихся побед Красной-Советской Армии над фашистами в ходе Великой Отечественной войны. В начале февраля состоялся первый из таких юбилеев — 70-летие победоносного завершения Сталинградской битвы. Подход буржуазного режима к таким датам всегда одинаковый. Отсечь от события все признаки его советского социалистического происхождения, а затем натужно «ликовать», пытаясь ещё и использовать «красную победу» на благо «белого дела». Поскольку в куцых рамках усечённой и разведённой «общечеловеческой» демагогией победы для пропагандистов режима полное «мели, Емеля!»

Про то, например, что Сталинград есть символ непобедимости российского народа (вместо советского народа, что соответствовало бы действительности). А также пример, глядя на который нации сегодня следует консолидироваться. О какой консолидации может идти речь? Состояние общества уж больно разное. Сталинград — это советские воины, сражавшиеся за каждую пядь родной земли, а не зазывавшие заграничных «инвесторов» и не обещавшие им «режим наибольшего благоприятствования». Из советского тыла воинам шла мощная поддержка в виде потока оружия, подкреплений, продовольствия. Заметьте, без накрутки цен, без обязательных «откатов» и «распилов» в пользу определённых лиц. И сражавшиеся били врага этим оружием, не пытаясь пустить его в коммерческий оборот. А военачальники планировали операции по разгрому врага, не бросая части на строительство генеральских особняков. Сегодня, когда всё немыслимое тогда присутствует в обществе, возникает вопрос, кто с кем будет консолидироваться и зачем?

20 апреля в Москве состоится Съезд рабочих Советов, классовых профсоюзов и организаций, практически занимающихся рабочим движением. Мы сегодня беседуем с председателем РИК Александром Николаевым и председателем Ленинградского отделения Межрегионального профсоюза «Защита» Степаном Маленцовым.

Корр.: Вы люди опытные, поучаствовавшие уже и в акциях протеста, и в забастовках, и в профсоюзной работе. Получавшие уже и шишки, и синяки, одерживавшие какие-то локальные победы и имеющие какие-то определенные планы на дальнейшую борьбу. Начнем беседу с вопроса: что сегодня для рабочего человека главное. За что ему стоит бороться, за что стоит «поднимать голову». За зарплату?

МинТруд придумал,как обобрать население

Идея написать данную статью мне пришла в голову во время просмотра фильма Квентина Тарантино «Джанго освобожденный». Являясь старым киноманом, я слежу за яркими новинками современного кинематографа. Луначарский нас убеждает, что еще Ленин говорил: «Из всех искусств для нас важнейшим является кино». Эти слова, конечно, не являются актуальными для наших дней, но за кино остается огромная пропагандистская сила, которая вносит свою лепту в формирование общественного сознания. Современные технологии позволили достичь невиданных высот в развитии средств изобразительности, помогая воплощать на экране любые фантазии авторов и режиссеров.

Кино, как и любое искусство, является художественным отражением общественной жизни. В классовом обществе кино тоже является классовым, выражает мысли и стремления того или иного класса. Кинематографическая интеллигенция верно служит своим буржуазным хозяевам, которые являются хозяевами жизни в капиталистическом обществе. Мы все граждане постсоветской России особенно остро ощутили поворотную силу перехода от социалистического кинематографа к буржуазному. Та огромная пропасть между советским кино и современным постсоветским очевидна всем. Высокоинтеллектуальное фильмы советского периода (по сравнению с современным кино, так как по нашему мнению советское искусство опаздывало в развитии за производственными отношениями и советская творческая интеллигенция так и не встала сознательно на почту марксизма) сменили жалкие и убогие, во многом отвратительные картины российского кино. Великолепные средства выразительности в совокупности с полной безыдейностью и мещанством характерны для буржуазного кинематографа. Оборотни, приведения, инопланетяне и еще куча сверхъестественного мусора заполняет головы обывателей, являясь следствием того отчуждения человека, которое заключено в самих противоречиях свойственных эпохи капитализма. (1)

Разоблачение очередного антисоветского мифа

Культурная утонченность дореволюционной эпохи и бесчинства большевиков, хотевших «до основанья» разрушить старый мир, в том числе и классическую русскую культуру, — таков образ эпохи, который нам навязывают уже более двадцати лет. Однако соответствует ли он действительности? Не более чем другие истасканные мифы, сочиняемые для дискредитации советского строя. В реальности большевики не только не уничтожили русскую культуру — они заложили основу для ее истинного и широкомасштабного распространения.

8 марта общепризнанный международный женский день, и мы будем поздравлять всех женщин. Всех наших жён, матерей, подруг. И всё-таки особых слов нашей благодарности заслуживают женщины, которые не только мир собой украшают, но и своими усилиями, своей борьбой заставляют этот мир становиться лучше. Заставляют мужчин становиться мужественными борцами, а не просителями. В прекрасном фильме «Тот самый Мюнхгаузен» барон перед полётом на Луну просит свою Марту сказать ему что-нибудь на прощание, и они ведут такой диалог:

Разные политические силы предлагают разные программы общественного развития. Реакционеры говорят о необходимости хранить традиции и стабильность, реформисты хотят перемен и справедливости, радикалы ратуют за разрушение режима и революцию. Никакая политическая программа за 20 лет по-настоящему не завоевала трудящиеся массы. Рабочие безлико взирают на господство монополистического класса, пытаясь всецело приспособиться к этому. Молодой рабочий верит в силу своей индивидуальной проворности в рыночных условиях. Опытный рабочий отчаялся и не в силах даже задуматься о том, как изменить тиранию этих условий. Общество идет по пути воспроизводства капиталистических отношений, в которых абсолютное большинство – пролетариат, создавая все общественное богатство, лишен всякой возможности им насладиться, натурально выживает под гнетом эксплуатации. Никогда не будет по-другому, пока средства для производства всех благ и богатств находятся в руках кучки монополистов или любых других частных руках, то есть в руках круга лиц, противопоставленных остальному обществу благодаря этому.