-
D5 апр 16Легко отделался.Некоторых и за карикатуры отправляют на тот свет, как сообщают в новостях.
-
-
A5 апр 16Вообще то там бордель скоморохи в рясах организовали. Там и пляшут и развратничают. С разрешения попов, которые, судя по вашему комментарию, полнейшие твари.
А то что там пуськи "ученили" — это самое моральное и безобидное из всех выступлений, что были в том борделе. А претензия к ним только в том, что они это сделали без разрешения скоморохов. С точки зрения УК это да, есть хулиганство. И наказать надо. По степени вреда — условно, т.к. ничего они не портили, никого не оскорбляли. С точки зрения морали — попы упыри и полнейшие говнюки. Их святотатство тысячекратно аморальнее. Но с точки зрения УК законно.
Этот говноборец материальный вред нанёс, и оскорбление действием. Тут однозначно есть за что наказывать.
-
5 апр 16Древняя буддистская притча.
Однажды утром человек пришел к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:
— Это все, или ты хочешь чего-нибудь еще?
Ананда все видел и пришел в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:
— Учитель, только позволь мне, и я покажу ему! Его нужно наказать!
— Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, — ответил Будда. — Этот бедняга итак слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня — это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать таким же безумным, как и он!
Человек слышал весь диалог. Он был смущен и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно — любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему:
— Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль, и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдёт множество превращений.
Человек заплакал, устало поднялся и ушел, но уже вечером он пришел обратно, припал к ногам Будды и сказал:
— Прости меня!
— Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен, — произнес Будда. — Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришел в себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние!-
-
5 апр 16об этом в прямую нигде не сказано, но однозначно не приказывал, достаточно было просто разрешить.
-
-
A5 апр 16Нет более жестоких страданий, чем те, которые может учинить человек себе сам. Будда это просёк. Зачем мешать дураку заниматься самоистязанием?
Если бы его наказали, его внутреннее я посчитало бы себя либо героем, пострадавшим за правду, либо мучеником. И возгордилось бы собой. Но внешняя доброта опустила его я ниже плинтуса, и, скорее всего, пытка совестью продлилась весьма значительное время. Так что Будда жесток и кровожаден ;)
з.ы. Не на всех это действует. Другому Будда бы дал в рыло. Тут важно уметь различать. Так что притча зачётная. Заставить врага истязаться угрызениями совести это высший пилотаж!
-
-
-
P5 апр 16Я бы так сказал — это так по дагестански... Имел "радость" общения с ними, весьма подлые людишки. Приютил одного, было это ещё в начале 90-х. Сука! Обнес! Сначала просил помощи! Приютил, денег дал! Поехал к родным натри дня! Даже оставил немного пока на работу устроится! Обнес падла! Чехи (чеченцы) соседи, сильно нервничали. Все предлагали найти и обрезать лишние выступающие части. Я им ответил, что не простил, но из-за говнюка грех брать. Сам найдет "своё" счастье... С тех пор, с пришлыми дагами не общаюсь. Совсем. Такое впечатление что из Дагестана одно говно уезжает. Был там. Вполне адекватные, не с учетом национальных традиций, люди. Стариков уважают, хернёй не страдали. Ну сказал бы, что рай земной, но ведут достойней. Короче пена...
-
-
-
-
-
-
S5 апр 16Ведь это действительно так. На равнинах их всегда имели, и из гор они высунулись только в 19-м веке. А так — жили набегами.
-
-
-
Сделано с
NoNaMe