-
-
T29 дек 13Ну как же. За "суррогатного" ребенка всем отстёгивают, а рпцэшке нет))
"ПОКАЯТЬСЯ"? Да все уже давно знают, что "покаяться" равно заплатить капусты в церковь. По-хорошему, я любому другу позвоню, он рясу наденет, пару молитв или заклинаний выучит и крестит ребенка на дому без церквей. А фотки зафотошоплю — будет как по-настоящему. -
29 дек 13Читаю пост и вижу очевидное противоречие. Как-то: попы заставляют каяться только тех, кто сам давно в оковах РПЦ. А если ты уже в тумане веры — какая тебе разница — покаялся, да и покаялся. Вот если бы попы решили атеистов заставлять — это уже совсем другой коленкор. Ну так вот и пусть оне в своей банке РПЦ колбасятся как хотят. Чего православные так встрепенулись и обсуждают? Приняли веру, ну так и слушайтесь своих пастырей. Чего взбунтовались? -
-
-
29 дек 13Им уже определили. Ты так ничего и не понял. РПЦ отказывает в крещении. Как самоубийцам отказывали в общем кладбище. Это социальное действие, направленное на отказ общества от суррогатного материнства. Я бы не хотел жить в обществе где размножение вида поставлено на промышленную основу. Признание суррогатного материнства это первый шаг к такому развитию событий. Затем клонирование овечек долли, мальчиков ваня и девочек маша. Ты рад?-
C29 дек 13>>Я бы не хотел жить в обществе где размножение вида поставлено на промышленную основу.
тогда обратно в джунгли. ибо в современном обществе размножение вида уже минимум пару столетий находится на промышленной основе. и церковь является активным инструментом того процесса -
-
-
P29 дек 13"Надо быть разумными и осторожными: понимать, что сами по себе генетически модифицированные растения вреда человечеству не принесут, если только не доводить технологию до абсурда. «Царский путь», средний путь, предполагающий взятие хорошего с обеих сторон, — всегда самый правильный, хотя и всегда самый трудный"(Журнал Московской Патриархии, 2011г.)
И толкуют, почему:
Возможно, пишет журнал, что первым автором генетических модификаций растений вполне можно назвать первого земледельца — Каина. Около десяти тысяч лет назад на берегах Тигра, где-то в районе современного турецкого города Диярбакир (византийской Амиды), маленькие колоски пшеницы начали высаживаться на отдельных полях, каждый колосок давал только одно-два зерна, и из этих зерен выбирались наиболее крупные, чтобы быть высаженными на следующий год, и так далее. "Сколько бы нам пришлось тратить места под поля и времени на уборку, если бы пшеница усилиями неолитических биотехнологов не изменилась бы? — вопрошает журнал. — Причем, она не только изменилась, но еще и была кем-то скрещена с козьей травой — в результате у яровой пшеницы два генетических кода. Самое настоящее генетически модифицированное растение, не так ли? Озимая же ушла еще дальше — у нее целых три генетических кода по сравнению с дикой пшеницей, что позволяет ей быть посеянной осенью и убранной в июле".
-
-
-
-
-
-
29 дек 13просто ржу. в чем покаяться за суррогатность да еще перед церковью. там ребята от жиру с ума сошли. пусть тогда просят своего бога посылать детей бездетным. и еще ищут причины, что типа фигура испортиться или еще там чего. чего тогда церковь не просит матерей каяться, которые бросают детей. Мне кажется что представители из РПЦ заелись. посмотрите на них... им самим каяться пора за своей смиренное мздоимство с людей верующих на их же содержание.-
-
P29 дек 13У вас с мозгом всё нормально?
Поясните смысл фразы: — "В смертельной опасности благословляется крещение младенцев вне зависимости от обстоятельств их рождения."(О крещении младенцев, родившихся при помощи «суррогатной матери», Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 25-26 декабря 2013 года (журнал № 158).)
patriarchia.ru
Это не фраза вырванная из контекста — это отдельный абзац!
-
-
-
Сделано с
NoNaMe