*******Действия Pussy Riot в ХХС, на первый взгляд, подходят под ст. 182 Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 15 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение.
Но был ли их панк-молебен богохульством? Даже многие священники не уверены в этом или даже прямо говорят – нет, не был. Тогда действия Pussy Riot можно квалифицировать по уже более мягким статьям:
Статья 197. Не Православная проповедь — заключение в смирительном доме до 2 лет.
Статья 233-234. Нахождение лица в не предназначенном для него месте в Церкви — денежный штраф, арест до 7 дней.
Статья 236. Непозволительное вторжение в церковь – денежный штраф, арест до 7 дней.
Вот последние две статьи – (233-234 и 236) в наибольшей мере характеризуют панк-молебен Pussy Riot. И даже по правилам свирепой Российской империи первой половины XIX века им грозило до 7 суток ареста.******** Автор слишком вольно трактует статьи закона под которые подпадает группа Pussy Riot. Статья 233-234. грозила бы им лишь при восхождении на место проведения их безобразной акции. Статья 236 была бы вменена им лишь за их костюмы при появлении в храме, а Статья 197 при открытии в стенах храма рта против действующей власти. Думаю, что в то время их бе не уберегли до суда, а распнули бы на площади перед храмом. И поделом!
Наш патриарх был просто мелким клерком по блату попавший на свою должность. Теперь у него золотые часы по стоимости одной церкви, импортное, дорогое авто, квартирка с видом на Кремль и свой храм, тёлка крикливая, дача в Геленджике и нанопыль волшебная. Но пришли Пусики и сломали всю благодатную атмосферу и кого-то оскорбили. Но суд так и не выяснил кого. Но теперь он великий отец своих верунов решил попросить власть за этих безбожных Пусиков, которых сам и отдал а отделённое от церкви светское правосудие. Смешно, но факт. Зачем весь этот концерт? Наверное рейтинг от такого пиара поползёт вверх. Нет ошибочка вышла, не поползёт. Клин в общество вбит. Больные религиозные болтуны столкнулись лбами с безбожниками и ломают копья за веру или не веру, а между ними Пусики, которых сначала веруны предлагали сжечь на костер за какое-то оскорбление, а потом предлагают помиловать. Вы больны на всю голову или только на половину. Бог должен быть в душе, а не на языке. Веруйте молча и не сравнивайте западную инквизицию и российское средневековье с нашим временем.
"Члены Совета по правам человека России сомневаются в законности приговора и справедливости наказания участниц Pussy Riot, которые получили по 2 года тюремного заключения.
Члены совета считают приговор несправедливым, а наказание абсолютно негуманным, поскольку уголовный закон не должен распространяться на действия, влекущие только административную ответственность.
Правозащитники считают, что судебный процесс над Pussy Riot подорвал основополагающий правовой принцип, предполагающий уголовное наказание только за действия, запрещенные именно уголовным законом.
Члены СПЧ возмущены тем, что суд приговорил трех девушек к 2 годам заключения, не учитывая то, что у двоих из них есть малолетние дети.
Члены совета неудомевают, почему они должны ждать ответов на вопросы от Европейского суда по правам человека, т.к. все ответы для них уже ясны." svit24.net
Патриарх Никон, подобно своим предшественникам, был богатейшим феодалом и не стеснялся в средствах, когда шла речь об увеличении его вотчин и богатств. Современники говорили о Никоне, что он, как разбойник, грабил церкви и монастыри, захватывал вотчины бояр и служилых людей. Этому феодалу принадлежало свыше 25 тысяч крестьянских дворов. Крестьяне, жившие на патриарших землях, подвергались тягчайшей эксплуатации. Как отмечает один источник, Никон своих крестьян «тяжкими трудами умучил». Он беспощадно расправлялся также с неугодившими ему церковниками. За малейшие провинности их заключали в монастыри, отправляли в ссылку. Его называли «лютым волком», «жестоким истязателем».
Начав поход против сторонников старой веры, Никон подвергал пыткам наиболее активных представителей раскола. Им резали языки, руки и ноги, сжигали на кострах. При Никоне инквизиторские костры запылали во многих местах. Яркую картину кровавого террора, предпринятого Никоном и его приспешниками, дает, в частности, раскольническая литература. «Никон, — писал в своем послании расколоучитель Аввакум, — епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске — священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, —продолжал далее Аввакум, — сидело 60 человек и всех нас мучил и бил и проклинал и в тюрьме держал»1.
Кровавый террор над раскольниками как врагами церкви и феодально-крепостнического государства продолжался и был освящен церковным собором 1666/67 г., на который собрались виднейшие представители церкви. Собор во главе с патриархом, сменившим низложенного Никона, оправдал инквизиционные действия против раскольников и подвел под них теоретическое обоснование; противников церкви, ссылаясь на решения первых вселенских соборов, осудили на различные «томления», т.е. казни.
В соответствии с решениями этих соборов еретиков избивали воловьими жилами, им резали языки, руки, ноги, возили с позором по городу, а затем бросали в тюрьмы, где содержали до самой смерти. Ссылаясь на эти примеры, церковный собор требовал подвергнуть тяжким наказаниям и раскольников. Считая сторонников старой веры «хищными волками, на стадо Христово нападающими», и предавая их церковному проклятию, собор призывал светскую власть защищать интересы государства «крепкой десницей» и казнить раскольников смертью. «Православная церковь решила огнем да кнутом, да виселицей веру утвердить... Которые апостолы научили так? Не знаю», — писал Аввакум5.
Под влиянием реакционной деятельности духовенства расправа с чародеями и колдунами происходила даже во второй половине XIX в. Так, в декабре 1879 г. в деревне Врачево Новгородской губернии сожгли крестьянку Аграфену Игнатьевну за ее «колдовство», а летом 1885 г. в деревне Пересадовке Херсонской губернии такую же расправу учинили с тремя крестьянками, обвиненными в наступлении засухи.
нет слов господа, нет слов. Произошло банальнейшее хулиганство- В общественном месте, групповое, заранее спланированное. И вот вместо того чтоб спокойно это оценить, нам рассказывают исторические сказки про попов. Алё мозг! Не устал ещё от галиматьи про " бедных девочек и злых попов"?
Лично мне и на тех и других насмотреть, но страшно не люблю когда мной пытаются манипулировать......
Комментарии
что значит пока нет?
закона.
Но был ли их панк-молебен богохульством? Даже многие священники не уверены в этом или даже прямо говорят – нет, не был. Тогда действия Pussy Riot можно квалифицировать по уже более мягким статьям:
Статья 197. Не Православная проповедь — заключение в смирительном доме до 2 лет.
Статья 233-234. Нахождение лица в не предназначенном для него месте в Церкви — денежный штраф, арест до 7 дней.
Статья 236. Непозволительное вторжение в церковь – денежный штраф, арест до 7 дней.
Вот последние две статьи – (233-234 и 236) в наибольшей мере характеризуют панк-молебен Pussy Riot. И даже по правилам свирепой Российской империи первой половины XIX века им грозило до 7 суток ареста.******** Автор слишком вольно трактует статьи закона под которые подпадает группа Pussy Riot. Статья 233-234. грозила бы им лишь при восхождении на место проведения их безобразной акции. Статья 236 была бы вменена им лишь за их костюмы при появлении в храме, а Статья 197 при открытии в стенах храма рта против действующей власти. Думаю, что в то время их бе не уберегли до суда, а распнули бы на площади перед храмом. И поделом!
Члены совета считают приговор несправедливым, а наказание абсолютно негуманным, поскольку уголовный закон не должен распространяться на действия, влекущие только административную ответственность.
Правозащитники считают, что судебный процесс над Pussy Riot подорвал основополагающий правовой принцип, предполагающий уголовное наказание только за действия, запрещенные именно уголовным законом.
Члены СПЧ возмущены тем, что суд приговорил трех девушек к 2 годам заключения, не учитывая то, что у двоих из них есть малолетние дети.
Члены совета неудомевают, почему они должны ждать ответов на вопросы от Европейского суда по правам человека, т.к. все ответы для них уже ясны."
svit24.net
Начав поход против сторонников старой веры, Никон подвергал пыткам наиболее активных представителей раскола. Им резали языки, руки и ноги, сжигали на кострах. При Никоне инквизиторские костры запылали во многих местах. Яркую картину кровавого террора, предпринятого Никоном и его приспешниками, дает, в частности, раскольническая литература. «Никон, — писал в своем послании расколоучитель Аввакум, — епископа Павла Коломенского мучил и сжег в новгородских пределах; протопопа костромского Даниила уморил в земляной тюрьме в Астрахани; священнику Гавриилу в Нижнем приказал отрубить голову; старца Иону Казанца в Кольском остроге на пять частей рассекли; в Холмогорах сожгли Ивана Юродивого, в Боровске — священника Полиевкта и с ним 14 человек. В Нижнем сожгли народу много, в Казани 30 человек, а живущих на Волге в городах и селах и не хотевших принять антихристовой печати клали под меч тысячами. А со мной, —продолжал далее Аввакум, — сидело 60 человек и всех нас мучил и бил и проклинал и в тюрьме держал»1.
В соответствии с решениями этих соборов еретиков избивали воловьими жилами, им резали языки, руки, ноги, возили с позором по городу, а затем бросали в тюрьмы, где содержали до самой смерти. Ссылаясь на эти примеры, церковный собор требовал подвергнуть тяжким наказаниям и раскольников. Считая сторонников старой веры «хищными волками, на стадо Христово нападающими», и предавая их церковному проклятию, собор призывал светскую власть защищать интересы государства «крепкой десницей» и казнить раскольников смертью. «Православная церковь решила огнем да кнутом, да виселицей веру утвердить... Которые апостолы научили так? Не знаю», — писал Аввакум5.
Лично мне и на тех и других насмотреть, но страшно не люблю когда мной пытаются манипулировать......