Настоящий русский не идет, как осел на поводке, за русофобами.
Русофобы известны: это педики, лесбиянки, "правозащитники", финансируемые из-за рубежа, "правдивые" журналисты, хающие историю России, педофилы и иные подобные лица, ненавидящие обычных нормальных русских людей за их доброту, ум, отзывчивость, веру в Бога, нравственность и другие добродетели.
Да-да, всё финансируется из-за рубежа, снимается на конспиративных квартирах и распространяется с серверов Лос-Анжелеса, это любому правоверному запутенцу известно.
Издание отмечает, что в его Facebook-е до начала августа идут достаточно редкие записи. Начиная же с августа этого года 95% записей в журнале посвящены процессу над Pussy Riot. По информации Аргументы.ру, блогеры пришли к выводу, что его письмо — не уникальный текст, а «микс», составленный из колонки обозревателя «Эха Москвы» Антона Ореха, поста Светланы Горячевой и программы Николая Сванидзе. В интервью «Русской службе новостей» г-н Баранов подтвердил подозрения блогеров, рассказав, что действительно использовал тексты указанных авторов при составлении своего письма, послушавшись совета «одного очень хорошего друга». По словам Баранова, первоначальный вариант его письма был «наполнен богословским содержанием», поэтому, чтобы избежать неверных толкований, было принято решение донести его мысли до окружающих более светским языком.
Издание отмечает, что остаётся только догадываться, что это был за «неизвестный друг». Сам Баранов его не называет.
Таким образом, сам факт письма оспаривать не возможно, но говорить на примере письма заштатного диакона о каком-либо расколе в РПЦ и «появлении честных священников», готовых оставить сан в знак протеста против приговора Pussy Riot, и решивших рассказать миру «всю правду», по меньшей мере, преждевременно, заключает издание.
Этот попёнок писал о любви к Гундяеву, а множественный копипаст вызвал серьёзные изменения текста письма. И что получилось, то и получилось, но по тексту он отрёкся, хотя этого не делал.
Президент Путин и патриарх Кирилл – кто дирижирует симфонией?
Власть разыгрывает церковную карту, но самостоятельные политические шаги патриарха Кирилла поддерживать не намерена. Так московская журналистка Светлана Солодовник определила характер сегодняшних взаимоотношений между Кремлем и РПЦ. «Я допускаю, – уточнила Солодовник, – что здесь имеет место своеобразная скрытая дуэль».
Давайте, галактеко, условимся — ни слова о ваших личных убеждениях в деле Пусси Райет. Будем рассуждать только о том, как к нам попадает информация, каким образом мы её проверяем и что заставляет её распространять. А еще о том, что мы видим своими глазами в реальности и что додумываем.
Теперь ход событий:
19 августа в Фейсбуке на странице некого диакона Сергея Баранова, заштатного клирика Тамбовской епархии, появляется открытое письмо к Патриарху Кириллу, в котором он осуждает процесс над Пусси Райет и ходатайствует о снятии с себя священного сана.
В тот же день текст расходится по ЖЖ. Но выясняется, что текст письма скомпилирован из трех — колонки Антона Ореха на сайте Эха Москвы, поста Светланы Горячевой в ФБ и интервью Сванидзе (для наглядности — текст письма, где чужие куски выделены разными цветами). Все три источника, послуживших основой письма, были опубликованы 17 августа.
Довольно странно выступать с открытым письмом, в котором выстраданная позиция представялет собой копипасту. Резать правду с помощью обмана (а ставить свою подпись под чужими текстами — это обман) не очень хорошо, тем более для человека религиозного и носящего сан.
Естественно, возник вопрос — если текст письма подделан на половину, то не подделка ли вообще вся история в целом. Тут недоверчивые люди стали проверять, есть ли такой диакон (как пишут более информированные, чем я, источники, диакон — это не священник, а Википедия говорит, что это "лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Ниже их по чину иподьяконы, которые не относятся к священству. Диаконы помогают священникам и епископам при совершении богослужений, но самостоятельно ни служить, ни совершать таинства не могут. Служение диакона украшает службу, но не является обязательным — священник может служить и один. ") . Но на самом деле тут как минимум четыре вопроса:
1. Существует ли в природе диакон Сергей Баранов, заштатный клирик Тамбовской епархии?
2. Является ли он владельцем эккаунта в Фейсбуке?
3. Публиковал ли он это письмо? (то, что письмо опубликовано, еще не значит, что его там размещал именно он)
4. Почему письмо представляет собой компиляцию из чужих текстов?
У меня еще есть неважные вопросы вроде: почему диакон решил слать письмо через ФБ (либеральное гнездовье), например. Или почему, когда его стали подозревать в том, что он виртуал, он выступил с невнятным объяснением, хотя в ФБ у него должны быть друзья, которые уж точно знают его лично. Но мы не будем сейчас копаться в мелочах и делать выводы.
Тем более, что к нему есть другие вопросы про некого Сергея Аристархова, например.
Что должны делать СМИ в таком случае? Правильно, получить ответы на три первых вопроса — то есть, выяснить, есть ли вообще такой человек, его ли ФБ и писал ли он письмо. Причем, на первый желательно получить подтвержение от представителей РПЦ, а не только от него самого. Но никто этого не делает, а письмо перепечатывают уже в новостных источниках — "Священник отказался от сана". Он диакон, напомню.
Что делает либеральная общественность? Она говорит, ну и что, что текст цельнотянутый, важна суть. Но суть заключается именно в том, что текст цельнотянутый, а личность автора пока не установлена. "Вы не рефлексируйте, вы распространяйте" — 2.
Далее, Ольга Бакушинская пишет, что неназванный человек говорит, что он знает Баранова и дал его телефон Бакушинской, который она в свою очередь даст журналистам, которые знают её телефон. Удивительным образом Ольга Бакушинская, будучи сама журналистом, не позвонила Баранову первой.
Пепел кошки Мохнаткина скребёт в моём сердце.
Я не знаю, вброс ли это, я не знаю ничего о Сергее Баранове. Я знаю, что письмо — плагиат. И мне лично этого уже достаточно, чтобы относиться с сомнением к его автору. Эта история ровно о том же, о чем я писала недавно — говёными методами за правду не борются. Я не про автора письма, я про тех, кто предлагает распространять и отстаивают какой-то моральный облик неизвестного им человека из соображений, что "мысли правильные". Нет, эти мысли были у Ореха, Горячевой и Сванидзе (не знаю, правильные, не правильные). Почему не распрострянают колонку Ореха в таком случае. Орех вроде существует хотя бы. Но там картинки красочной нет "Священник порицает РПЦ". Понимаю. Обидно, да.
Если бы я не состояла в партии имени Ф. Деверо и Ф. Малдера, я бы учредила партию "Объективная реальность" имени Д. Винчестера.
По-моему, это всё продолжение наезда на РПЦ и отвлечение внимания от короля или чего-то еще.
Издание отмечает, что в его Facebook-е до начала августа идут достаточно редкие записи. Начиная же с августа этого года 95% записей в журнале посвящены процессу над Pussy Riot. По информации Аргументы.ру, блогеры пришли к выводу, что его письмо — не уникальный текст, а «микс», составленный из колонки обозревателя «Эха Москвы» Антона Ореха, поста Светланы Горячевой и программы Николая Сванидзе. В интервью «Русской службе новостей» г-н Баранов подтвердил подозрения блогеров, рассказав, что действительно использовал тексты указанных авторов при составлении своего письма, послушавшись совета «одного очень хорошего друга». По словам Баранова, первоначальный вариант его письма был «наполнен богословским содержанием», поэтому, чтобы избежать неверных толкований, было принято решение донести его мысли до окружающих более светским языком.
Издание отмечает, что остаётся только догадываться, что это был за «неизвестный друг». Сам Баранов его не называет.
Таким образом, сам факт письма оспаривать не возможно, но говорить на примере письма заштатного диакона о каком-либо расколе в РПЦ и «появлении честных священников», готовых оставить сан в знак протеста против приговора Pussy Riot, и решивших рассказать миру «всю правду», по меньшей мере, преждевременно, заключает издание.
Ну так что, товарищи изобличители, выходит мальчик всё же есть?
Во первых, есть прямые доказательства бесчинств, которые вытворяет РПЦ в ХХХС, вот видео где и про официальные цены на пьянки-гулянки рассказывается youtube.com .
То есть, РПЦ скомпрометирована и любые ссылки на их ресурсы надо рассматривать более тщательно на предмет дезинформации.
Верю, что такой диакон есть в реальности и так же верю в то, что он все это опубликовал. По ссылке ни источник в этой новости тоже идут обсуждения. Прочитайте, что пишут люди и все сомнения в достоверности приведенных сведений в новости отпадут сами собой.
Комментарии
Настоящий русский не идет, как осел на поводке, за русофобами.
Русофобы известны: это педики, лесбиянки, "правозащитники", финансируемые из-за рубежа, "правдивые" журналисты, хающие историю России, педофилы и иные подобные лица, ненавидящие обычных нормальных русских людей за их доброту, ум, отзывчивость, веру в Бога, нравственность и другие добродетели.
Одного из Воронежа, а другого из Орска?
Издание отмечает, что в его Facebook-е до начала августа идут достаточно редкие записи. Начиная же с августа этого года 95% записей в журнале посвящены процессу над Pussy Riot. По информации Аргументы.ру, блогеры пришли к выводу, что его письмо — не уникальный текст, а «микс», составленный из колонки обозревателя «Эха Москвы» Антона Ореха, поста Светланы Горячевой и программы Николая Сванидзе. В интервью «Русской службе новостей» г-н Баранов подтвердил подозрения блогеров, рассказав, что действительно использовал тексты указанных авторов при составлении своего письма, послушавшись совета «одного очень хорошего друга». По словам Баранова, первоначальный вариант его письма был «наполнен богословским содержанием», поэтому, чтобы избежать неверных толкований, было принято решение донести его мысли до окружающих более светским языком.
Издание отмечает, что остаётся только догадываться, что это был за «неизвестный друг». Сам Баранов его не называет.
Таким образом, сам факт письма оспаривать не возможно, но говорить на примере письма заштатного диакона о каком-либо расколе в РПЦ и «появлении честных священников», готовых оставить сан в знак протеста против приговора Pussy Riot, и решивших рассказать миру «всю правду», по меньшей мере, преждевременно, заключает издание.
webcache.googleusercontent.com
и ПОЧЕМУ ОНА ТАК ПОХОЖА НА СТРАНИЦУ БАРАНОВА? И почему она зарегистрирована на некого Аристархова?
Является копией по оформлению страницы
ru-ru.facebook.com
И номера порядковые
Президент Путин и патриарх Кирилл – кто дирижирует симфонией?
Власть разыгрывает церковную карту, но самостоятельные политические шаги патриарха Кирилла поддерживать не намерена. Так московская журналистка Светлана Солодовник определила характер сегодняшних взаимоотношений между Кремлем и РПЦ. «Я допускаю, – уточнила Солодовник, – что здесь имеет место своеобразная скрытая дуэль».
Дуэль – во имя чего, и какими средствами?
Подробнее:
Откуда появилась эта страница в кеше гугла?
webcache.googleusercontent.com
и ПОЧЕМУ ОНА ТАК ПОХОЖА НА СТРАНИЦУ БАРАНОВА? И почему она зарегистрирована на некого Аристархова?
lisrnd украл фото иерея Баранова Сергия с сайта воронежской епархии:
vob.ru
Откуда РБК украли картинку:
oepress.ru
Отделение Социально-миссионерского благочинного округа в городе Орске при приходе святого великомученика и Победоносца Георгия
Настоятель – протоиерей Сергий Баранов
На фото он на ферме с гусятами.
Впрочем, для либерасов что Орск, Что Оренбург, что Тамбов — всё едино.
rbcdaily.ru
oepress.ru.
Ты точно только что это придумал или неделю готовился )))
Я срать хотел на этого священника и тебя )))
Ваша хитрая многоходовка мне не во что не упирается.
Когда у вас кончатся домашние заготовки пойдет обычный косноязычный базар.
Всё как всегда. Даже скучно )
Давайте, галактеко, условимся — ни слова о ваших личных убеждениях в деле Пусси Райет. Будем рассуждать только о том, как к нам попадает информация, каким образом мы её проверяем и что заставляет её распространять. А еще о том, что мы видим своими глазами в реальности и что додумываем.
Теперь ход событий:
19 августа в Фейсбуке на странице некого диакона Сергея Баранова, заштатного клирика Тамбовской епархии, появляется открытое письмо к Патриарху Кириллу, в котором он осуждает процесс над Пусси Райет и ходатайствует о снятии с себя священного сана.
В тот же день текст расходится по ЖЖ. Но выясняется, что текст письма скомпилирован из трех — колонки Антона Ореха на сайте Эха Москвы, поста Светланы Горячевой в ФБ и интервью Сванидзе (для наглядности — текст письма, где чужие куски выделены разными цветами). Все три источника, послуживших основой письма, были опубликованы 17 августа.
Довольно странно выступать с открытым письмом, в котором выстраданная позиция представялет собой копипасту. Резать правду с помощью обмана (а ставить свою подпись под чужими текстами — это обман) не очень хорошо, тем более для человека религиозного и носящего сан.
Естественно, возник вопрос — если текст письма подделан на половину, то не подделка ли вообще вся история в целом. Тут недоверчивые люди стали проверять, есть ли такой диакон (как пишут более информированные, чем я, источники, диакон — это не священник, а Википедия говорит, что это "лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Ниже их по чину иподьяконы, которые не относятся к священству. Диаконы помогают священникам и епископам при совершении богослужений, но самостоятельно ни служить, ни совершать таинства не могут. Служение диакона украшает службу, но не является обязательным — священник может служить и один. ") . Но на самом деле тут как минимум четыре вопроса:
1. Существует ли в природе диакон Сергей Баранов, заштатный клирик Тамбовской епархии?
2. Является ли он владельцем эккаунта в Фейсбуке?
3. Публиковал ли он это письмо? (то, что письмо опубликовано, еще не значит, что его там размещал именно он)
4. Почему письмо представляет собой компиляцию из чужих текстов?
У меня еще есть неважные вопросы вроде: почему диакон решил слать письмо через ФБ (либеральное гнездовье), например. Или почему, когда его стали подозревать в том, что он виртуал, он выступил с невнятным объяснением, хотя в ФБ у него должны быть друзья, которые уж точно знают его лично. Но мы не будем сейчас копаться в мелочах и делать выводы.
Тем более, что к нему есть другие вопросы про некого Сергея Аристархова, например.
Что должны делать СМИ в таком случае? Правильно, получить ответы на три первых вопроса — то есть, выяснить, есть ли вообще такой человек, его ли ФБ и писал ли он письмо. Причем, на первый желательно получить подтвержение от представителей РПЦ, а не только от него самого. Но никто этого не делает, а письмо перепечатывают уже в новостных источниках — "Священник отказался от сана". Он диакон, напомню.
Что делает либеральная общественность? Она говорит, ну и что, что текст цельнотянутый, важна суть. Но суть заключается именно в том, что текст цельнотянутый, а личность автора пока не установлена. "Вы не рефлексируйте, вы распространяйте" — 2.
Далее, Ольга Бакушинская пишет, что неназванный человек говорит, что он знает Баранова и дал его телефон Бакушинской, который она в свою очередь даст журналистам, которые знают её телефон. Удивительным образом Ольга Бакушинская, будучи сама журналистом, не позвонила Баранову первой.
Пепел кошки Мохнаткина скребёт в моём сердце.
Я не знаю, вброс ли это, я не знаю ничего о Сергее Баранове. Я знаю, что письмо — плагиат. И мне лично этого уже достаточно, чтобы относиться с сомнением к его автору. Эта история ровно о том же, о чем я писала недавно — говёными методами за правду не борются. Я не про автора письма, я про тех, кто предлагает распространять и отстаивают какой-то моральный облик неизвестного им человека из соображений, что "мысли правильные". Нет, эти мысли были у Ореха, Горячевой и Сванидзе (не знаю, правильные, не правильные). Почему не распрострянают колонку Ореха в таком случае. Орех вроде существует хотя бы. Но там картинки красочной нет "Священник порицает РПЦ". Понимаю. Обидно, да.
Если бы я не состояла в партии имени Ф. Деверо и Ф. Малдера, я бы учредила партию "Объективная реальность" имени Д. Винчестера.
По-моему, это всё продолжение наезда на РПЦ и отвлечение внимания от короля или чего-то еще.
Издание отмечает, что остаётся только догадываться, что это был за «неизвестный друг». Сам Баранов его не называет.
Таким образом, сам факт письма оспаривать не возможно, но говорить на примере письма заштатного диакона о каком-либо расколе в РПЦ и «появлении честных священников», готовых оставить сан в знак протеста против приговора Pussy Riot, и решивших рассказать миру «всю правду», по меньшей мере, преждевременно, заключает издание.
Ну так что, товарищи изобличители, выходит мальчик всё же есть?
vob.ru
Есть Сергей Баранов из Орска
oepress.ru
А ты про кого?
Похоже, пихтунишка, ты хочешь мне какую-то брехню приписать.
По факту же, ты притащил ссылку на воронежского Сергея Баранова, и по твоей 146% информации — это тот самый.
Ты готов доказать свои слова, йунный чуровец?
То есть, РПЦ скомпрометирована и любые ссылки на их ресурсы надо рассматривать более тщательно на предмет дезинформации.
Верю, что такой диакон есть в реальности и так же верю в то, что он все это опубликовал. По ссылке ни источник в этой новости тоже идут обсуждения. Прочитайте, что пишут люди и все сомнения в достоверности приведенных сведений в новости отпадут сами собой.
Вы бы видели какие бесчинства я творю у себя во дворе, 3 пёзды отдыхают .
Я полностью себя скомпрометировал в глазах соседей, слева и справа от участка, и двух высоток перед домом.
Хотя спать им, после 23, не мешаю, и в их домах и квартирах не бесчинствую.
Откуда появилась эта страница в кеше гугла?
webcache.googleusercontent.com
и ПОЧЕМУ ОНА ТАК ПОХОЖА НА СТРАНИЦУ БАРАНОВА? И почему она зарегистрирована на некого Аристархова?