У бога, которого нам рисует библия явный комплекс неполноценности. Ему так нужно чтобы в него верили, чтобы его боялись, ему очень нужна покорность, смирение- (качества характерные для РАБОВ). За это он готов все простить (во всяком случае обещает). Не зря многие правители насаждали веру в этого бога в своих странах.
По мне это моральный урод. Кроме презрения никаких чувств. И милости от него не нужны.
бог это дерьмо собачье . если он такой всесильный то почему люди мучаются от болезней ( те что типа святые и верующие в эту куету в том числе ) ? почему бог не может создать нормального мирного сосуществования между людьми ? типа люди в этом виноваты ? так какой он в песду все сильный если простые люди могут нах его послать и делать все что пожелают
- Хочу быть поскорее взрослым ! Тогда в детский сад каждое утро (!!!) не нужно будет ходить ! И руки мыть ! И кашу есть !
— Черт, скорее бы взрослым, а то ведь каждый день — в школу !
— Так ... вроде взрослый ... а почему ж теперь каждый день на работу ?! И руки мою, и кашу ем ... В чем подвох ?
))))))
Каждый раз, когда встречается "аргумент" — да какой он Бог, есди до сих пор мне руки не оторвал, которыми я в носу ковыряюсь, остается только улыбаться ))))) Все дети подрастают, вот только не все умнеют )))
И еще, специально для "простых людей", любителей халявы: если отдать все и вся на "создание Богу" (мир во всем мире, победу над болезнями, всеобщую справедливость и прочие ништяки), то человек, в общем, и не нужен — достаточно простой инфузории, живущей про принципу "стимул-реакция".
"типа люди в этом виноваты ?" — да, мой юный халявщик, люди. Если вы плюете в подъезде, вопите не по делу, не хотите учиться и думать, и не можете понять ближнего своего, Господь тут ни при чем. При чем тут существа, авансом называемые людьми.
да да . конечно . типа бог такой всемогущий что даже куй забил на людей — пусть сами калечат себя . а ты типа с этой козявкой и носишься на работе и всем о боге аллахе талдычишь . давай уже подрастай и прочти библию а потом начни задавать вопросы и думать . если богу нужны люди и он их так любит то что за ебаный в рот этот сраный бог делает с людьми ( согласно таким как ты все на свете по воле бога и твоя козявка получается с его воли и дается тебе на работе )
Попробуйте не верить профессору на лекции, постовому ГИБДД на перекрестке или врачу, выписывающему вам рецепт. Все эти моральные уроды требуют от вас покорности (то есть точного выполнения их указаний), потому что у них комплекс неполноценности )))))
Ох, дети, дети ... ))) Думать еще не умеем, зато гонору на пустом месте — хоть на экспорт отгружай )))))
не надо верить — можно самому прочитать лекцию в книге , правила дорожнего движения там же , найти другого врача или не болеть .а верить можно в табуретку , черного кота , деда мороза и бабе дусе что она выгнала 3 тонны первака с одного тухлого чебурека
"...По мне это моральный урод. Кроме презрения никаких чувств. И милости от него не нужны."
Вы правы. Главное — привить остальным человекам комплекс вины — "Все согрешили и лишены милости божией", чтобы как можно проще управлять этим стадом. Хотя, на самом деле, многим людям просто невозможно, не прибегая к помощи религии, объяснить почему нельзя, например, воровать — они будут смотреть на вас бараньими глазами и постоянно вопрошать: "А почему?... А почему?... А почему?..."
Та-отож! С другой стороны воры просто больше молятся, чаще церковь посещают, да больше на храм жертвуют! Если определить задачу религии — сделать людей лучше, то она с этой задачей явно не справляется, скорее наоборот.
Откуда Вы взяли будто воры больше молятся?? Тем более воры — это маленькая часть людей. Большинство людей не воруют, как это ни странно может кому-то показаться ))) Просто ворья мало, а бед от них много. Многие — это не значит большинство.
Не хотел Вас обидеть. Наверно не точно выразил мысль. По поводу "...многим людям просто невозможно, не прибегая к помощи религии, объяснить почему нельзя, например, воровать..."- ну объяснили, а они воруют, убивают и т.д., а потом помолились, сделали пожертвование, получили отпущение грехов и грешат дальше.
Это проблема того, кто для получения собственных выгод привлекал имя Господне как самое святое. Не будем же мы оправдывать того, у кого сгорел дом, а он с криком "За Христа!" бежит поджинать дом соседа.
Hаука самим своим происхождением обязана религии, и обе они издавна существовали в тесной взаимосвязи. "Трудно предположить, что древнеегипетские и вавилонские жрецы, создавая основы математики, астрономии, медицины, ставили себе целью "приспособиться к новым временам". Храмы древневосточных цивилизаций были настоящей колыбелью науки, являясь первыми школами, лабораториями и обсерваториями. Первые анатомические атласы, первые математические формулы, первые карты вышли из рук людей, которые служили религии. Этот общеизвестный факт отрицать невозможно.
Теория о центральном положении Земли во Вселенной не являлась каким-то особым религиозным учением, и тем более христианским. Она была изложена в сочинении александрийского ученого II века Птолемея "Великое построение". Появление этой книги было "важнейшим событием в космологии", так как она подводила итоги астрономическим знаниям античного мира (Перель Ю. Развитие представлений о Вселенной. М., 1962. С. 38). Для той эпохи это было, как у нас принято говорить, "прогрессивным явлением".
Нечего говорить, вмешательство политики и идеологии в развитие науки — явление отрицательное. К счастью, во взаимоотношениях науки и религии это был редкий случай. Что же касается атеизма, то он всегда превращал это вмешательство в систему. У всех еще в памяти те дни, когда имели место явления, по своей позорности оставляющие далеко позади процесс Галилея. Давно ли современная генетика клеймилась как лженаука и десятки ученых в своем покаянии повторяли судьбу Галилея? Были запрещены психоаналитические направления в психологии, семантика — в лингвистике, "теория кругов" — в исторической науке, теория расширения Вселенной — в космологии. Имена выдающихся ученых Менделя и Моргана стали почти бранными словами. В этом отношении подлинным шедевром обскурантизма может считаться учебник "Общая биология", вышедший в 1963 году. Там все еще полностью игнорировались все достижения современной генетики и продолжалась упорная защита псевдонаучных доктрин. Читатель ни слова не найдет там ни о ДНК, ни о работах Менделя, ни о многом другом, что в то время было уже принято в отечественной науке. И все это — не в глухое средневековье, а в середине XX столетия. Имеет ли после всего этого атеизм право оперировать примерами далекого прошлого? Не запятнал ли он себя лишь совсем недавно?
Существование бога никак не закрывает вопрос, кто создал этот мир, потому что возникает вопрос, а кто создал бога, а кто создал тех, кто создал бога, а кто создал тех, которые создали тех, которые создали бога. Сложно это все, потому что человек привязан к существованию времени, где есть всегда начало и конец.
Это настолько трудно представить, всё равно, что обитателю двухмерного мира представить и описать четырёхмерное пространство. Потому Бог и принимает искреннюю веру за праведность.
"3. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность."
Сходили, прочитали ... Цитирую: "Дальше: Бог создал свет и назвал его днём, а тьму назвал ночью. На этом заканчивается первый день. Очень интересно узнать, а откуда взялся 2-й день, если не было вращения земли и смены дня и ночи, да и земли ещё не было, как таковой, а была вода?"
Слушайте, вы что, всерьез считаете вот это кю аргументацией ?! Нет, мне правда интересно. Вы и вправду не понимаете, что если этому "автору" поручить анализ чего-нибудь сложнее таблицы умножения, то он так же вдохновенно раскритикует и органическую химию — "как можно жидкость изображать черточками и буковками на бумаге ?!", и астрономию с физикой, и вообще все, что хоть как-то вырывает за границы примитивного личного эмпирического опыта ?
Однажды Ньютона спросили: «Кто же может собрать рассеявшиеся в прахе тела умерших, чтобы образовать новые тела для бессмертных душ?»
Ньютон молча взял горсть железных опилок, смешал эту железную пыль с обычной грунтовой пылью и спросил: «А кто выберет эти железные опилки из этой смеси?»
При общем недоумении он взял большой магнит и стал водить им над смесью. Внезапно в ней возникло странное движение и послышался шелест. Пылинки железа устремились к магниту.
Ньютон серьезно посмотрел на присутствующих и сказал: «Тот, Кто дал такую силу бездушному металлу, неужели не сможет совершить большего? Когда наступит время воскресения, Бог соберет наши пылинки и воскресит наши тела».
Нам трудно все это представить, потому что мы всего лишь люди и привыкли к мышлению в земном плане. Но слово Бога истинно и действенно.
Обратите внимание, это сказал магистр ложи. Масон Исаак Ньютон
"...Ньютон серьезно посмотрел на присутствующих и сказал: «Тот, Кто дал такую силу бездушному металлу, неужели не сможет совершить большего? Когда наступит время воскресения, Бог соберет наши пылинки и воскресит наши тела»..."
Марксизм и коммунизм есть материализм, поэтому он беспощадно враждебен религии. Отсюда следует, писал Ленин, что «мы должны бороться с религией» и что «это — азбука всего материализма и, следовательно, марксизма». Духовенство приспосабливается к обстоятельствам. Оно уже не проповедует, что труд — это божье проклятье и что на земле нельзя достичь счастья; оно даже согласно, что надо строить коммунизм. Церковь готова отказаться и от библейской сказки о сотворении мира богом в шесть дней, чтобы доказать, что религия не противоречит науке, но всеми силами отстаивает превосходство религиозной морали. В новых для себя современных условиях церковь, чтобы добиться отклика в душах верующих, умело воздействует на их эстетические чувства торжественными богослужениями, обрядами, праздниками, старается удовлетворить их потребность в красоте стройным хоровым пением и внешним благолепием Многие верующие как бы загипнотизированы религией, и этот гипноз тормозит пробуждение их сознания. А некоторые священники до сих пор упорно продолжают внушать, что всякое умствование «от сатаны», повторяя старинное церковное правило: «Не чти много книг, да не впадеши в ересь». Но эти старания духовенства бессильны, наука быстрыми шагами идет вперед. И по мере продвижения к коммунизму, как и предсказывал Ленин, религиозность среди населения падает.
По Ленину следует, что мы семимильными шагами мчимся в капитализм. Потому, что религиозность все время растет. С помощью сионистской телевизионной пропаганды и бесплатного школьного образования.
Капитализму нужны рабы. И религия. Потому, что рабы должны быть смирными. И подставлять вторую щеку, когда у них отбирают свободу, еду и заработную плату.
Так вот зачем нужна религия и РПЦ. Всех в капитализм
"всеми силами отстаивает превосходство религиозной морали" ... Н-дэ ... Дружище, не могли бы вы подсказать, чем именно вам не по сердцу вот такие простые принципы морали:
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Что-то мне подсказывает, что кого-то, кто реально живет по этим нормам, мы просто назовем хорошим порядочным человеком. При всей "религиозности" этих норм.
Ленин, коммунизм ... спасибо, уже не надо. Крови многовато выходит каждый раз.
если бог=аллах существует почему же тогда куева туча разных идиотов убеждает меня в этом ? ведь рано или поздно то что действительно существует будет открыто употреблено или изучено , но такое дерьмо как бог=аллах только существует при наличии "веры" . то есть можно только верить ( точно так же можно верить в табуретку или летающего крокодила )
Ну понятно, что вы самый умный! Вы же только что отрыли миру глаза. Куда я смотрел? Что я творил? Все же зря... Помешательство какое-то ))) А тут как прочитал "бог=аллах" — так прям пелена с глаз — Вот ОНО!!! Ну а довод про "летающего крокодила" — тут диссертацией попахивает. Вам нельзя останавливаться — пишите еще!))))
да да . я с самого начала всем утверждаю что я самый умный и тд и тп , а все кругом дураки и тупые . об этом также говорят такие пидоры как еврейские аллах и бог . а сколько разных вер вокруг — одни верят в ннм , другие в деда мороза , еще в черных котов , бабок с пустыми ведрами , славе кпсс ...
Как раз наоборот — это Вы и Ваши коллеги убеждаю всех в несуществовании Бога:) Непонятно только, кого убеждают — наверно, сами себя:) И пример тому — данная статейка, скажем, весьма слабенькая, бывали темы и погуще:)
Каждый уважающий себя атеист давно ознакомился с матриалами сайтов типа атеизм.ру и знает, что там написано. Даже я ознакомился:)
я не убеждаю . мне лично насрать на него и ему подобных . как говорят человек поменял уже столько богов что одним словом можно воспринять бога как презерватил — использовал , выкинул , забыл .
атеизм.ру посетим , хотя смысла не вижу . общаюсь иногда с сумашедшими ( они себя типа верующими называют ) и ознакомился с данным видом болезни . и вам советую .
1. Религиозные эмоции верующих в массе своей носят, как правило, конкретно-чувственный характер. Они отличаются своей образностью, наглядной представимостью и связаны с совершенно конкретными ощущениями — зрительными, слуховыми и др. Напротив, эмоционально-религиозная настроенность Вернадского носит абстрактно-чувственный характер настолько обобщенного эмоционального переживания, что из него испаряются буквально все конкретные атрибуты специфически религиозного чувства.
2. Религиозные чувства верующих направлены на объекты, реально не существующие (бог, ангелы, святые и т. п.). Напротив, эмоционально-религиозные переживания Вернадского имели своим содержанием вполне реальные объекты — Космос, жизнь, человека, разум, науку и научное творчество.
3. Религиозные чувства верующих людей сопровождают собой так называемое молитвенное, по существу иррациональное состояние личности. У Вернадского они сопровождали, напротив, вполне рациональное состояние его духа, выражали прежде всего переживание ученым своей научной мысли, процесса своего научного поиска, философских размышлений.
может прочти библию еще раз и найди еще больше идиотизма .
Иеремия – второй из четырёх «великих» еврейских пророков, по мнению публики, кормящейся на околобиблейской писанине.
Его деятельность отражена в «Книге пророка Иеремии», в которой его ученик Варух записывал обличительные речи пророка, его предсказания, притчи, молитвы и биографические факты.
Состоит книга из четырёх основных разделов: пророчества и обличения, написанные до падения Иерусалима (1-25); история борьбы Иеремии с князьями, духовенством, лжепророками (26-45); пророчества о народах (46-51); историческое приложение (52).
Кроме этой, в Библии есть ещё 2 маленькие главки – «Плач Иеремии» и «Послание Иеремии». Мы решили не мелочиться и прочитать все творения одним махом, а то уже, откровенно говоря, начали немного уставать от библейской тупости и злобного однообразия.
Родился пророк в 645 году в Анафофе, небольшом левитском городке, близ Иерусалима. Трудился во славу Саваофа при царе Иосии, его сыновьях Иоакиме и Седекии.
На действительную службу – штатным пророком – был принят в 626 году. Саваоф лично провёл инициацию – простёр руку, коснулся уст и вложил туда свои слова, а также, лично принял экзамен по окончании краткосрочных курсов «Молодого пророка»:
– Чего видишь, Ерёма?
– Жезл миндального дерева.
– Правильно. Это значит, что «Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось». А сейчас, чего видишь?
– Вижу поддуваемый ветром кипящий котёл и лицо его, со стороны севера.
– Это значит, что избранные будут наказаны за измену мне. По моему приказу с севера придут жестокие народы и вздуют иудеев за блуд с другими богами. А ты, иди Ерёма, перепояшь чресла и иди. Говори, однако, всё в точности, что я сказал, не малодушествуй. А то, поражу...
И Иеремия пошёл и пошёл, и пошёл...
В то время царь Иосия взял новый курс и провозгласил себя верным почитателем бога отцов, т.е. Саваофа-Иеговы. Иерусалимский храм подвергся ремонту и тщательной ревизиии.
Жаровни, кадильницы, фетиши, статуэтки – принадлежности обрядов в честь богов-соперников Ваала и Астарты – были вынесены из города, сложены в кучу и сожжены.
Закончив наводить порядки в столице, царь потребовал исполнения повелений Торы, удачно «найденной» во время ремонта храма.
Тора подкинула царю прекрасную идею, заключающуюся в монополизации всего «духовного» бизнеса. Для этого нужно было по всей стране уничтожить не только идольские капища, но и все святилища Иеговы, оставив один-единственный храм – Сионский.
Иеремия встал в авангарде реформаторского движения. У городских ворот, «возглашая в уши дщери Иерусалима», пророк заунывно гундосил о том, как нехорошо иудеи поступили с Иеговой.
Размазывая слюни, Саваоф жалился, что «отступница, дочь Израиля, ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала». Боженька с ней развёлся. Так, Иудея, «вероломная сестра ее» поддалась тлетворному влиянию родственницы и тоже заблудодействовала и с камнем, и с деревом, и под деревом.
Очень обиделся на избранных Саваоф. Вот ведь, неблагодарные. Из Египта вывел – вывел; в землю плодоносную ввёл – ввёл; плодами её питались – питались; добром её пользовались – пользовались, а богу – доляшку не отстёгивают. Видимо, темпы роста благосостояния духовенства и левитов, не устраивали всевышнего и его ближайших соратников...
Но он не терял надежды получить неверную паству обратно, упрашивая по-хорошему. «А ты со многими любовниками блудодействовала, – и однако же возвратись ко Мне, говорит Господь». (3:1)
«Блудливые» иудеи, однако, не спешили снова надевать недавно сокрушённое ярмо и восстанавливать расторгнутые узы. Что оставалось делать несчастному, заброшенному боженьке, который «устал миловать»? Да всё то же – опустошать, истреблять...
На роль страшного «бабайки» – «орудия божьего» – Саваоф приискал некий северный народ, сильный и древний, и стал пугать им отступников – неблагодарных иудеев.
«И съедят они жатву твою и хлеб твой, съедят сыновей твоих и дочерей твоих, съедят овец твоих и волов твоих, съедят виноград твой и смоквы твои; разрушат мечом укрепленные города твои, на которые ты надеешься». (5:17)
Кроме этого, за вступление в интимные отношения с другими богами, Саваоф, притворно вздыхая и охая, нехотя изобрёл для избранных следующие наказания:
Иудея и Иерусалим превратятся в пустыню;
жёны и поля перейдут в другие руки;
отсутствие урожая винограда и инжира (смокв);
нашествие змеев и василисков;
рассеяние;
иудеи будут есть полынь и запивать водой с желчью;
земля покроется трупами и некому будет их убирать;
голод;
моровую язву;
засуху;
каннибализм;
и много всякого другого, не менее отвратительного так, что живые будут завидовать мёртвым.
Судя по всему, Вселюбящий имел богатейший опыт общения с «заблудшими овцами» и наведения строгого армейского порядка во вверенных ему частях и подразделениях иудейского воинства.
В свободное от призывания проклятий на головы евреев время, Саваоф продолжал наставлять своего о
Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:
— Все, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал все? — спросил профессор.
— Да, сэр, — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И, согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой, что он еще раз сумел доказать студентам, что вера в Бога — это миф.
Еще один студент поднял руку и сказал:
— Могу я задать вам вопрос, профессор?
— Конечно, — ответил профессор. Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе разве никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
Молодой человек ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.
Студент продолжил:
— Профессор, темнота существует?
Профессор ответил:
— Конечно, существует.
Студент ответил:
— Вы опять не правы, сэр. Темноты также не существует. Темнота, в действительности, есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота — это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.
В конце концов, молодой человек спросил профессора:
— Сэр, зло существует?
На этот раз неуверенно, профессор ответил:
— Конечно, как я уже сказал, мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются ничем иным, как проявлением зла.
На это студент ответил:
— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло — это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло несравнимо с верой или любовью, что олицетворяют свет и тепло. Зло — это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.
Профессор сел. Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.
самый простой прикол был придуман давным давно : может ли бог создать камень который не сможет поднять . и думаю что эйнштейн бы сам себе доказал непонятно что
Думаю для большинства очевидно, что Эйнштейн был намного умнее вас а мнение его о Боге тем весомее, насколько огромный вклад он сделал в науку. А вы чем так отличились, что так презрительно смотрите на его личность?
Ещё раз Эйнштейн описал свои религиозные взгляды, отвечая тем, кто приписывал ему веру в иудео-христианского Бога:
То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь, которая систематически повторяется. Я не верю в персонифицированного Бога, и я никогда не отрицал этого, но выразил это отчетливо. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это только безграничное восхищение устройством мира, насколько наша наука способна его постичь.
В 1954 году, за полтора года до смерти, Эйнштейн так охарактеризовал свое отношение к религии: «Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но все же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить».
Погуглили: Религиозные взгляды Эйнштейна являются предметом давних споров. Некоторые утверждают, что Эйнштейн верил в существование Бога, другие называют его атеистом. И те и другие использовали для подтверждения своей точки зрения слова великого учёного.
да вообще то я уважаю евреев — как же ловко создали лохотрон под названием еврейская религия и заставили такое шобло прыгать под дудку . это не то что верить в деда мороза или камунизм с вечно живым лениным . а то что ученые тоже могут ошибаться — ну дык это конечно мелочь . газометр всегда видимо прав . как говорят достаточно почитать библию чтобы понять что все эти боги это просто срань ебаная
Вам уже приводили строки из его последних писем. Вы же всё время твердите, что с возрастом человек (думающий) приходит к вере, но в данной ситуации — как раз наоборот, что играет не в вашу пользу. Можете спорить дальше.
Комментарии
По мне это моральный урод. Кроме презрения никаких чувств. И милости от него не нужны.
— Черт, скорее бы взрослым, а то ведь каждый день — в школу !
— Так ... вроде взрослый ... а почему ж теперь каждый день на работу ?! И руки мою, и кашу ем ... В чем подвох ?
))))))
Каждый раз, когда встречается "аргумент" — да какой он Бог, есди до сих пор мне руки не оторвал, которыми я в носу ковыряюсь, остается только улыбаться ))))) Все дети подрастают, вот только не все умнеют )))
"типа люди в этом виноваты ?" — да, мой юный халявщик, люди. Если вы плюете в подъезде, вопите не по делу, не хотите учиться и думать, и не можете понять ближнего своего, Господь тут ни при чем. При чем тут существа, авансом называемые людьми.
PS "Вы" тут, естественно, риторическое.
Ох, дети, дети ... ))) Думать еще не умеем, зато гонору на пустом месте — хоть на экспорт отгружай )))))
Вы правы. Главное — привить остальным человекам комплекс вины — "Все согрешили и лишены милости божией", чтобы как можно проще управлять этим стадом. Хотя, на самом деле, многим людям просто невозможно, не прибегая к помощи религии, объяснить почему нельзя, например, воровать — они будут смотреть на вас бараньими глазами и постоянно вопрошать: "А почему?... А почему?... А почему?..."
А сколько зла было совершено во имя господа?!!
Теория о центральном положении Земли во Вселенной не являлась каким-то особым религиозным учением, и тем более христианским. Она была изложена в сочинении александрийского ученого II века Птолемея "Великое построение". Появление этой книги было "важнейшим событием в космологии", так как она подводила итоги астрономическим знаниям античного мира (Перель Ю. Развитие представлений о Вселенной. М., 1962. С. 38). Для той эпохи это было, как у нас принято говорить, "прогрессивным явлением".
Нечего говорить, вмешательство политики и идеологии в развитие науки — явление отрицательное. К счастью, во взаимоотношениях науки и религии это был редкий случай. Что же касается атеизма, то он всегда превращал это вмешательство в систему. У всех еще в памяти те дни, когда имели место явления, по своей позорности оставляющие далеко позади процесс Галилея. Давно ли современная генетика клеймилась как лженаука и десятки ученых в своем покаянии повторяли судьбу Галилея? Были запрещены психоаналитические направления в психологии, семантика — в лингвистике, "теория кругов" — в исторической науке, теория расширения Вселенной — в космологии. Имена выдающихся ученых Менделя и Моргана стали почти бранными словами. В этом отношении подлинным шедевром обскурантизма может считаться учебник "Общая биология", вышедший в 1963 году. Там все еще полностью игнорировались все достижения современной генетики и продолжалась упорная защита псевдонаучных доктрин. Читатель ни слова не найдет там ни о ДНК, ни о работах Менделя, ни о многом другом, что в то время было уже принято в отечественной науке. И все это — не в глухое средневековье, а в середине XX столетия. Имеет ли после всего этого атеизм право оперировать примерами далекого прошлого? Не запятнал ли он себя лишь совсем недавно?
alexandrmen.ru
"3. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность."
Послание к римлянам, гл.4, стих 3.
Читайте: "Давайте разберёмся с... Библией"
1-sovetnik.com
Слушайте, вы что, всерьез считаете вот это кю аргументацией ?! Нет, мне правда интересно. Вы и вправду не понимаете, что если этому "автору" поручить анализ чего-нибудь сложнее таблицы умножения, то он так же вдохновенно раскритикует и органическую химию — "как можно жидкость изображать черточками и буковками на бумаге ?!", и астрономию с физикой, и вообще все, что хоть как-то вырывает за границы примитивного личного эмпирического опыта ?
Ничего не понимаете...
Ничего не понимаете...
Ничего не понимаете...
...
Это главный аргумент тех, кто считает, что библию написал бог, которого, на самом деле, нет.
— Ты всё поймёшь, ты всё увидишь сам — когда помрёшь... НО БУДЕТ ПОЗДНО!!!...
Ньютон молча взял горсть железных опилок, смешал эту железную пыль с обычной грунтовой пылью и спросил: «А кто выберет эти железные опилки из этой смеси?»
При общем недоумении он взял большой магнит и стал водить им над смесью. Внезапно в ней возникло странное движение и послышался шелест. Пылинки железа устремились к магниту.
Ньютон серьезно посмотрел на присутствующих и сказал: «Тот, Кто дал такую силу бездушному металлу, неужели не сможет совершить большего? Когда наступит время воскресения, Бог соберет наши пылинки и воскресит наши тела».
Нам трудно все это представить, потому что мы всего лишь люди и привыкли к мышлению в земном плане. Но слово Бога истинно и действенно.
Обратите внимание, это сказал магистр ложи. Масон Исаак Ньютон
Пустая аналогия. Дурацкая.
По Ленину следует, что мы семимильными шагами мчимся в капитализм. Потому, что религиозность все время растет. С помощью сионистской телевизионной пропаганды и бесплатного школьного образования.
Капитализму нужны рабы. И религия. Потому, что рабы должны быть смирными. И подставлять вторую щеку, когда у них отбирают свободу, еду и заработную плату.
Так вот зачем нужна религия и РПЦ. Всех в капитализм
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Что-то мне подсказывает, что кого-то, кто реально живет по этим нормам, мы просто назовем хорошим порядочным человеком. При всей "религиозности" этих норм.
Ленин, коммунизм ... спасибо, уже не надо. Крови многовато выходит каждый раз.
Он глупый продажный мальчик. Не тратьте на него время
Тема хороша. Сколько истин познает либеральная молодежь
:)
Каждый уважающий себя атеист давно ознакомился с матриалами сайтов типа атеизм.ру и знает, что там написано. Даже я ознакомился:)
:)
атеизм.ру посетим , хотя смысла не вижу . общаюсь иногда с сумашедшими ( они себя типа верующими называют ) и ознакомился с данным видом болезни . и вам советую .
2. Религиозные чувства верующих направлены на объекты, реально не существующие (бог, ангелы, святые и т. п.). Напротив, эмоционально-религиозные переживания Вернадского имели своим содержанием вполне реальные объекты — Космос, жизнь, человека, разум, науку и научное творчество.
3. Религиозные чувства верующих людей сопровождают собой так называемое молитвенное, по существу иррациональное состояние личности. У Вернадского они сопровождали, напротив, вполне рациональное состояние его духа, выражали прежде всего переживание ученым своей научной мысли, процесса своего научного поиска, философских размышлений.
?
27. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
28. ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
29. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
30. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
31. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Надеюсь, ответ понятен?
finsbury3
Иеремия – второй из четырёх «великих» еврейских пророков, по мнению публики, кормящейся на околобиблейской писанине.
Его деятельность отражена в «Книге пророка Иеремии», в которой его ученик Варух записывал обличительные речи пророка, его предсказания, притчи, молитвы и биографические факты.
Состоит книга из четырёх основных разделов: пророчества и обличения, написанные до падения Иерусалима (1-25); история борьбы Иеремии с князьями, духовенством, лжепророками (26-45); пророчества о народах (46-51); историческое приложение (52).
Кроме этой, в Библии есть ещё 2 маленькие главки – «Плач Иеремии» и «Послание Иеремии». Мы решили не мелочиться и прочитать все творения одним махом, а то уже, откровенно говоря, начали немного уставать от библейской тупости и злобного однообразия.
Родился пророк в 645 году в Анафофе, небольшом левитском городке, близ Иерусалима. Трудился во славу Саваофа при царе Иосии, его сыновьях Иоакиме и Седекии.
На действительную службу – штатным пророком – был принят в 626 году. Саваоф лично провёл инициацию – простёр руку, коснулся уст и вложил туда свои слова, а также, лично принял экзамен по окончании краткосрочных курсов «Молодого пророка»:
– Чего видишь, Ерёма?
– Жезл миндального дерева.
– Правильно. Это значит, что «Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось». А сейчас, чего видишь?
– Вижу поддуваемый ветром кипящий котёл и лицо его, со стороны севера.
– Это значит, что избранные будут наказаны за измену мне. По моему приказу с севера придут жестокие народы и вздуют иудеев за блуд с другими богами. А ты, иди Ерёма, перепояшь чресла и иди. Говори, однако, всё в точности, что я сказал, не малодушествуй. А то, поражу...
И Иеремия пошёл и пошёл, и пошёл...
В то время царь Иосия взял новый курс и провозгласил себя верным почитателем бога отцов, т.е. Саваофа-Иеговы. Иерусалимский храм подвергся ремонту и тщательной ревизиии.
Жаровни, кадильницы, фетиши, статуэтки – принадлежности обрядов в честь богов-соперников Ваала и Астарты – были вынесены из города, сложены в кучу и сожжены.
Закончив наводить порядки в столице, царь потребовал исполнения повелений Торы, удачно «найденной» во время ремонта храма.
Тора подкинула царю прекрасную идею, заключающуюся в монополизации всего «духовного» бизнеса. Для этого нужно было по всей стране уничтожить не только идольские капища, но и все святилища Иеговы, оставив один-единственный храм – Сионский.
Иеремия встал в авангарде реформаторского движения. У городских ворот, «возглашая в уши дщери Иерусалима», пророк заунывно гундосил о том, как нехорошо иудеи поступили с Иеговой.
Размазывая слюни, Саваоф жалился, что «отступница, дочь Израиля, ходила на всякую высокую гору и под всякое ветвистое дерево и там блудодействовала». Боженька с ней развёлся. Так, Иудея, «вероломная сестра ее» поддалась тлетворному влиянию родственницы и тоже заблудодействовала и с камнем, и с деревом, и под деревом.
Очень обиделся на избранных Саваоф. Вот ведь, неблагодарные. Из Египта вывел – вывел; в землю плодоносную ввёл – ввёл; плодами её питались – питались; добром её пользовались – пользовались, а богу – доляшку не отстёгивают. Видимо, темпы роста благосостояния духовенства и левитов, не устраивали всевышнего и его ближайших соратников...
Но он не терял надежды получить неверную паству обратно, упрашивая по-хорошему. «А ты со многими любовниками блудодействовала, – и однако же возвратись ко Мне, говорит Господь». (3:1)
«Блудливые» иудеи, однако, не спешили снова надевать недавно сокрушённое ярмо и восстанавливать расторгнутые узы. Что оставалось делать несчастному, заброшенному боженьке, который «устал миловать»? Да всё то же – опустошать, истреблять...
На роль страшного «бабайки» – «орудия божьего» – Саваоф приискал некий северный народ, сильный и древний, и стал пугать им отступников – неблагодарных иудеев.
«И съедят они жатву твою и хлеб твой, съедят сыновей твоих и дочерей твоих, съедят овец твоих и волов твоих, съедят виноград твой и смоквы твои; разрушат мечом укрепленные города твои, на которые ты надеешься». (5:17)
Кроме этого, за вступление в интимные отношения с другими богами, Саваоф, притворно вздыхая и охая, нехотя изобрёл для избранных следующие наказания:
Иудея и Иерусалим превратятся в пустыню;
жёны и поля перейдут в другие руки;
отсутствие урожая винограда и инжира (смокв);
нашествие змеев и василисков;
рассеяние;
иудеи будут есть полынь и запивать водой с желчью;
земля покроется трупами и некому будет их убирать;
голод;
моровую язву;
засуху;
каннибализм;
и много всякого другого, не менее отвратительного так, что живые будут завидовать мёртвым.
Судя по всему, Вселюбящий имел богатейший опыт общения с «заблудшими овцами» и наведения строгого армейского порядка во вверенных ему частях и подразделениях иудейского воинства.
В свободное от призывания проклятий на головы евреев время, Саваоф продолжал наставлять своего о
— Все, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
— Да, создано Богом.
— Бог создал все? — спросил профессор.
— Да, сэр, — ответил студент.
Профессор спросил:
— Если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И, согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой, что он еще раз сумел доказать студентам, что вера в Бога — это миф.
Еще один студент поднял руку и сказал:
— Могу я задать вам вопрос, профессор?
— Конечно, — ответил профессор. Студент поднялся и спросил:
— Профессор, холод существует?
— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе разве никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.
Молодой человек ответил:
— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль (-460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.
Студент продолжил:
— Профессор, темнота существует?
Профессор ответил:
— Конечно, существует.
Студент ответил:
— Вы опять не правы, сэр. Темноты также не существует. Темнота, в действительности, есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота — это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.
В конце концов, молодой человек спросил профессора:
— Сэр, зло существует?
На этот раз неуверенно, профессор ответил:
— Конечно, как я уже сказал, мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются ничем иным, как проявлением зла.
На это студент ответил:
— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло — это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло несравнимо с верой или любовью, что олицетворяют свет и тепло. Зло — это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.
Профессор сел. Имя молодого студента было — Альберт Эйнштейн.
Магия — это технология, доведенная до совеpшенства. (с) тот же
;))))))))))))
Неоригинально!
То, что вы читали о моих религиозных убеждениях — разумеется, ложь, которая систематически повторяется. Я не верю в персонифицированного Бога, и я никогда не отрицал этого, но выразил это отчетливо. Если во мне есть что-то, что можно назвать религиозным, то это только безграничное восхищение устройством мира, насколько наша наука способна его постичь.
В 1954 году, за полтора года до смерти, Эйнштейн так охарактеризовал свое отношение к религии: «Слово „Бог“ для меня всего лишь проявление и продукт человеческих слабостей, а Библия — свод почтенных, но все же примитивных легенд, которые, тем не менее, являются довольно ребяческими. Никакая, даже самая изощрённая, интерпретация не сможет это (для меня) изменить».
Я попросил у Бога забрать мою гордыню и Бог сказал мне “нет”.
Он сказал, что гордыню не забирают. От нее отказываются.
Я попросил Бога исцелить мою дочь, прикованную к постели, и Бог сказал мне “Нет”.
Он сказал, что душа ее цела, а тело ее лишь временно
Я попросил Бога даровать мне терпение, и Бог сказал мне “Нет”.
Он сказал, что терпение — результат испытаний. Его не даруют, его заслуживают.
Я попросил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал мне “нет”.
Он сказал, что дает Благословение, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
Я попросил Бога беречь меня от боли, и Бог сказал мне “нет”.
Он сказал, что страдания отделяют человека от мирских забот и приближают к Нему.
Я попросил у Бога духовного роста, но Бог сказал мне “нет”.
Он сказал, что дух должен вырасти сам, а Он лишь будет подрезать меня, чтобы заставить плодоносить.
Я попросил Бога помочь мне любить других также, как Он любит меня,
и Бог сказал “Наконец-то ты понял, о чем надо просить”
Я попросил сил, и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
Я попросил мудрости и Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.
Я попросил мужества и Бог послал мне опасности.
Я попросил любви и Бог послал мне нуждающихся в моей помощи.
Я попросил благ, и Бог дал мне возможности.
Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.
Бог создал зло, чтобы у человека была свобода выбора — творить добро или зло.
Каждый этот вопрос решает для себя сам, ну и так далее.
Кольт придумал отличное оружие.
Этим оружием убивают
Кольт — убийца. — ну примерно как то так.
Я сам не являюсь фанатиком, но ловить народ на такие примитивные штуки — глупость и со стороны атеистов и со стороны "верующих"
Ад — отсутствие Бога, невозможность к Нему приблизиться. Никого Бог не наказывает и не лишает своей любви. Сами люди отдаляют себя от Бога