Меч ниндзя легче и менее прочен. Причин несколько: ниндзя — мягко говоря бандиты))) Причем бандиты из глухих деревень... Денег на хорошее оружие мало... По поводу легкости — легким мечем проще и быстрее орудовать. И он идеально подходил для задач, решаемых наемными убийцами. Но в прямой стычке меч ниндзя катане не соперник. Это как КВ-2 против Т-34. Ну, примерно))
Во время Второй Мировой войны, прадедовскими катанами японцы обрубали дула винтовок. Самые умелые японцы обрубали дула пулемётов и даже мелкокалиберных пушек.
Однако всё это меркнет перед свершениями их предков, которые ухитрялись проплыть с катанами в зубах несколько километров, затем глубоко нырнуть и прорезать дыру в борту боевого корабля сразу под броневым поясом. Русские проиграли Цусимское сражение именно потому, что не были готовы к такому восточному коварству.
Да, прадедовской катаной обрубить винтовку, пулемет и м.б. маленькую пушку (ммммм?) наверно можно, т.к. оружейные стволы НЕ КАЛЯТ — иначе при выстреле их разнесет
"По гибкости, прочности и остроте катаны превосходили арабские булаты, не говоря уж о мечах европейской ковки." — автар, ты чё, совсем дурак?
какие такие "арабские булаты"?
может ты имел в виду "дамасскую сталь"?
почитай для начала историю кузнечного дела.
а ещё лучше сходи в кузню, пообщайся со специалистом.
кстати, казаки, которые служили в личной охране микадо (было и такое), возвращаясь домой привозили в качестве сувениров катаны и вакидзаши — бабам капусту шинковать, гоаоря при этом — "не по руке шашка, баловство одно".
Прадед Григорий Яковлевич, одессит, был провизором и начальником двух госпиталей в Порт-Артуре. За оказанную помощь раненым солдатам противника японский офицер в знак благодарности и личной признательности отдал ему свой меч. Эта реликвия в годы Смуты хранилась за камином в одесской квартире на ул. Преображенская (бывш. ул. Сов. Армии). В годы ВОВ в квартире жил безногий ивалид 1-й мировой. Он нашёл меч, награды и другие реликвии, и выменял их почти задаром на продукты на Привозе (центральный городской рынок Одессы).
Вообще-то вутц (ватэцу), то бишь специальное сырье для булата, в крицах импортировали из ИНдии. Помню материал из журнала "Япония" на русском языке, где-то за середину 70-х годов. Была там статья о молодом оружейнике с очччччень древними традициями. Да, за год он делает два-три клинка и живет с этого очень даже неплохо. Но бросилось в глаза другое. "Роды сталеваров, ранее снабжавшие кузнецов, поголовно погибли во вторую мировую войну. И теперь мы вынуждены брать металл, который находят при разборке древних замков"
Читал статью посвящёную катанам, где рассказывалось, что катаны японцы до ума довели веку к 16-17, до этого они ломались легко. Хорошей стали у них не было. И стиль боя не предполагал прямого столкновения мечей именно по этой причине, клинки от такого удара ломались.
Любой азиатский стиль боя прямого столкновения под 90 град. не предполагал — такое сойдет только для старой Европы с ее топорной заточкой, а в Азии с заточкой под бритву лезвием не парировали, только обухом или первыми двумя ладонями от гарды — это касается и Японии, и Китая, и арабов с их производными
Комментарии
Короткий меч, обоюдоострый.
Так сказать оружие спецназа, киллера. Кем собственно нинзя и являлись по большому счету.
Однако всё это меркнет перед свершениями их предков, которые ухитрялись проплыть с катанами в зубах несколько километров, затем глубоко нырнуть и прорезать дыру в борту боевого корабля сразу под броневым поясом. Русские проиграли Цусимское сражение именно потому, что не были готовы к такому восточному коварству.
Что-то они ни в 38-39, ни в 45г. катанами против советских солдат не смогли сделать.
Включите голову, не ленитесь, не жуйте рекламную жвачку. Катана... Шпага!.. :)
какие такие "арабские булаты"?
может ты имел в виду "дамасскую сталь"?
почитай для начала историю кузнечного дела.
а ещё лучше сходи в кузню, пообщайся со специалистом.
кстати, казаки, которые служили в личной охране микадо (было и такое), возвращаясь домой привозили в качестве сувениров катаны и вакидзаши — бабам капусту шинковать, гоаоря при этом — "не по руке шашка, баловство одно".
А. Г. Баженов — История японского меча