Углубляясь в рассмотрение предмета и изыскивая те начала, которые составляют собственность России (а каждая земля, каждый народ имеет таковой Палладиум), открывается ясно, что таковых начал, без коих Россия не может благоденствовать, усиливаться, жить — имеем мы три главных: 1) Православная Вера. 2) Самодержавие. 3) Народность.
С. С. Уваров.
И этим все сказано, ничего лишнего, и ничто не должно быть добавлено
Под Самодежавием можно (но необязательно) понимать сильную централизованную власть.
После того, как праздник исламизация всея Руси станет государственным, первым шагом будет строительство на Красной Площади Центральной мечети РФ; вторым шагом переезд муфтия всея Руси в Кремль; третьим шагом будет переименование Российской Федерации в Российскую Исламскую Федерацию. И большой толстый обрезанный имрюк настанет во всей своей красе — но это мало кто увидит: мордой в пол, жопой к солнцу, направление на Мекку.
Что-ж... Давайте тогда доводить ситуацию до полного демократического абсурда и учтём остальные, примерно полторы тысячи религий и верований. На каждый день года прийдётся по четыре-пять религий. Многовато, но нам не привыкать (полистайте старые советские отрывные календари)!
Уж лучше вызубрить цитатник Мао, чем слушать на уроках религиозной хрени(не помню, как этот новый обязательный урок в школах называется, но, надеюсь, вы меня поняли), всякую ересь, которая только ослабляет разум.
Да и по замыслам в области мечетестроительства Москва явно впереди Европы всей. В 2006 году был заявлен проект реконструкции московской соборной мечети, горячо поддержанный властями и патриархией. Согласно проекту, московская соборная мечеть должна вмещать до шести тысяч человек и иметь минареты высотой 75 метров. Заметим, что высота колокольни Ивана Великого – 81 метр, причем вместе с крестом. К счастью, мировой кризис, похоже, затормозил реализацию этих грандиозных замыслов. Надолго ли?
Скорее всего, не слишком. В тот самый день, когда Герт Вильдерс прибыл в Лондон, вечерний выпуск новостей на канале НТВ начался(!) с «сенсационной» информации о дагестанском младенце, на теле которого явственно проступают арабской вязью суры из Корана. Все новости отступили перед этой! Во весь экран показали пухлую ножку, на которой воспаленно розовело витиеватое слово «Аллах». Я смотрел на сие, внимал комментариям имамов, говоривших о близком конце света, слушал обещания тамошних местных властей построить для семьи мальчика дом и думал: где же мы живем? В светской, относительно европейской стране или в неком гигантском ауле, где муэдзин с минарета возвещает об очередном великом «чуде»? Похоже, останкинская телебашня уже превратилась в такой минарет…
На днях в Лондон прибыл Герт Вильдерс – знаменитый нидерландский правый либерал. Он пытался посетить Лондон еще в феврале этого года, но тогда Вильдерса не впустили. Сейчас британский суд отменил запрет. Вильдерс намерен провести в Великобритании публичные дебаты об экспансии ислама и устроить показ своего публицистического фильма «Фитна», вызвавшего большой резонанс во всем мире.
Я не видел фильм «Фитна» и не знаю, хорош он или не очень. Мне в данном случае важно другое. Сразу после приезда Вильдерс заявил: «Я считаю проблемой исламскую идеологию, исламскую культуру, потому что я уверен: чем больше у нас ислама — тем меньше у нас свободы». Вильдерс всегда почеркивал, что считает свободу фундаментальной ценностью, «выковавшей величие Европы».
В ответ толпа цветных, встречавшая нидерландского политика акцией протеста, выкрикивала: «Вильдерс, иди к чёрту!», «Свобода, иди к чёрту!» и – внимание — «Шариат для Европы!».
Как известно, в прошлом году глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил, что «некоторые аспекты законов шариата неизбежно будут установлены в Великобритании». Архиепископа поддержал премьер-министр Великобритании Гордон Браун. Он назвал Уильямса «очень мужественным человеком, честно выполняющим свое общественное служение».
Напомню, в Великобритании проживает уже около 2 миллионов мусульман. Не так уж и мало для страны с общей численностью 61 млн человек. Во Франции мусульман примерно 7 миллионов – до 10% населения (вторая религия после католицизма). В Германии – около 4 миллионов. В одном лишь Кельне их около 120 тысяч – 12% населения. По миллиону мусульман обосновалось в Италии и Голландии. По поводу последней: очень возможно, что к 2015 году Амстердам и Роттердам станут первыми городами Евросоюза с мусульманским большинством. Всего же по разным оценкам в Европе проживает от 15 до 24 миллионов «правоверных». К 2025 году их численность в Евросоюзе может возрасти до 40 миллионов.
Меняется не только этническая карта Европы — меняется исторический облик ее древних городов. В прошлом году в упомянутом Кельне прошли массовые акции протеста против планов строительства мечети с минаретами по 55 метров высотой, которые должны взметнуться всего лишь в километре от Кельнского собора (для сравнения: высота минаретов знаменитой казанской мечети Кул Шариф – 57 метров). Уже давно стоят мечети в Париже, в Лондоне (Вестминстер, Парк Финсбери), в Бирмингеме, в Глазго… В Берлине проживает порядка 300 тысяч мусульман и насчитывается около 80 мечетей, включая помещения мусульманских общин и центров. Массовые протесты берлинцев вызвало открытие очередной мечети, состоявшееся в районе Хайнерсдорф осенью прошлого года. Тогда же в Дуйсбурге (Северная Рейн-Вестфалия), несмотря на сдержанное недовольство местного населения, открылась самая большая мечеть в Германии с минаретом в 34 метра высотой. В одной лишь Франции действует свыше 1500 мечетей – почти столько же, сколько в Стамбуле. В Италии в минувшем году право-регионалистская партия «Лига Севера» предложила проект закона, запрещающий постройку мечетей в стране без проведения референдума.
Итальянская журналистка Ориана Фаллачи заявляла: «Европа всё больше и больше становится провинцией ислама, его колонией». В своей знаменитой книге «Ярость и гордость» (Москва, Вагриус, 2004) она приводит характерный эпизод, являющийся квинтэссенцией проблемы: мусульмане из Сомали демонстративно установили свою палатку в центре Флоренции с требованием продлить их паспорта и «разрешить въезд полчищам их родственников».
«Палатка была разбита около архиепископского дворца, на тротуаре, где они по привычке выставляли ботинки, тапки и бутылки воды, которой они моют себе перед молитвой ноги. Итак, палатка была размещена прямо перед Собором Санта Мария-дель-Фьоре и в нескольких шагах от Баптистерия. Она была меблирована, как квартира: столы, стулья, шезлонги, матрасы, чтобы спать и совокупляться, примусы, чтобы готовить еду и заполнять всю площадь гарью и вонью. И все нараспашку. Плюс электрическое освещение, плюс магнитофон, откуда шел голос муэдзина, взывающий к правоверным, попрекающий неверных, и этот голос оскорбительно заглушал прекрасный звон колоколов. В дополнение к общей картине – желтые полосы мочи оскверняли тысячелетний мрамор Баптистерия, так же как его золотые двери…» (стр. 107-108).
Лично для меня, как для москвича, картина вполне узнаваемая. Не буквально, а по стилю, по запахам, по отношению к моей культуре и ко мне лично. Чему же удивляться: еще несколько лет назад шейх Фарид Асадуллин, заведующий отделом науки Московского муфтията, с удовлетворением констатировал, что Москва «по количеству мусульман (около полутора миллионов), опережает Мекку». Уверен, что за прошедшие годы эта цифра – думаю, явно заниженная – возросла (как утверждает американский политолог Дэниэл Пайпс, к 2050 году Россия станет страной с мусульманским большинством).
Мусульмане правы — в численном составе Российской Федерации их процент очень велик. И продолжает увеличиваться. Хотя, по моему мнению, не исламизация ожидает "православную" Россию — а принятие иудаизма и молитвы на иврите. Вот это скорей всего.
жаль, что это так. Но это так. Хотя.... Может быть ну их ваще религиозные праздники,а? нехай их верующие празднуют, а государство не пострадает без новых "красных" дат. Надо движение поднимать за очистку календаря.
В принципе, так и должно быть. Церковь отделена от государства. Другой момент, когда в прочтении и принятии какой-то даты нет противников, и все объединяются вокруг какого-то события. Таких значимых дат очень мало, но они есть.
Другой вопрос, когда праздниками назначаются события, разводящие людей по разную сторону баррикад.
Комментарии
С. С. Уваров.
И этим все сказано, ничего лишнего, и ничто не должно быть добавлено
Под Самодежавием можно (но необязательно) понимать сильную централизованную власть.
Зато хачиков не будет — будут азеры.
Просто будь человеком, это не сложно.
Скорее всего, не слишком. В тот самый день, когда Герт Вильдерс прибыл в Лондон, вечерний выпуск новостей на канале НТВ начался(!) с «сенсационной» информации о дагестанском младенце, на теле которого явственно проступают арабской вязью суры из Корана. Все новости отступили перед этой! Во весь экран показали пухлую ножку, на которой воспаленно розовело витиеватое слово «Аллах». Я смотрел на сие, внимал комментариям имамов, говоривших о близком конце света, слушал обещания тамошних местных властей построить для семьи мальчика дом и думал: где же мы живем? В светской, относительно европейской стране или в неком гигантском ауле, где муэдзин с минарета возвещает об очередном великом «чуде»? Похоже, останкинская телебашня уже превратилась в такой минарет…
Алексей Широпаев
Национально-Демократический Альянс. Россия.
(isradem.com)
Я не видел фильм «Фитна» и не знаю, хорош он или не очень. Мне в данном случае важно другое. Сразу после приезда Вильдерс заявил: «Я считаю проблемой исламскую идеологию, исламскую культуру, потому что я уверен: чем больше у нас ислама — тем меньше у нас свободы». Вильдерс всегда почеркивал, что считает свободу фундаментальной ценностью, «выковавшей величие Европы».
В ответ толпа цветных, встречавшая нидерландского политика акцией протеста, выкрикивала: «Вильдерс, иди к чёрту!», «Свобода, иди к чёрту!» и – внимание — «Шариат для Европы!».
Как известно, в прошлом году глава Англиканской церкви архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс заявил, что «некоторые аспекты законов шариата неизбежно будут установлены в Великобритании». Архиепископа поддержал премьер-министр Великобритании Гордон Браун. Он назвал Уильямса «очень мужественным человеком, честно выполняющим свое общественное служение».
Напомню, в Великобритании проживает уже около 2 миллионов мусульман. Не так уж и мало для страны с общей численностью 61 млн человек. Во Франции мусульман примерно 7 миллионов – до 10% населения (вторая религия после католицизма). В Германии – около 4 миллионов. В одном лишь Кельне их около 120 тысяч – 12% населения. По миллиону мусульман обосновалось в Италии и Голландии. По поводу последней: очень возможно, что к 2015 году Амстердам и Роттердам станут первыми городами Евросоюза с мусульманским большинством. Всего же по разным оценкам в Европе проживает от 15 до 24 миллионов «правоверных». К 2025 году их численность в Евросоюзе может возрасти до 40 миллионов.
Меняется не только этническая карта Европы — меняется исторический облик ее древних городов. В прошлом году в упомянутом Кельне прошли массовые акции протеста против планов строительства мечети с минаретами по 55 метров высотой, которые должны взметнуться всего лишь в километре от Кельнского собора (для сравнения: высота минаретов знаменитой казанской мечети Кул Шариф – 57 метров). Уже давно стоят мечети в Париже, в Лондоне (Вестминстер, Парк Финсбери), в Бирмингеме, в Глазго… В Берлине проживает порядка 300 тысяч мусульман и насчитывается около 80 мечетей, включая помещения мусульманских общин и центров. Массовые протесты берлинцев вызвало открытие очередной мечети, состоявшееся в районе Хайнерсдорф осенью прошлого года. Тогда же в Дуйсбурге (Северная Рейн-Вестфалия), несмотря на сдержанное недовольство местного населения, открылась самая большая мечеть в Германии с минаретом в 34 метра высотой. В одной лишь Франции действует свыше 1500 мечетей – почти столько же, сколько в Стамбуле. В Италии в минувшем году право-регионалистская партия «Лига Севера» предложила проект закона, запрещающий постройку мечетей в стране без проведения референдума.
Итальянская журналистка Ориана Фаллачи заявляла: «Европа всё больше и больше становится провинцией ислама, его колонией». В своей знаменитой книге «Ярость и гордость» (Москва, Вагриус, 2004) она приводит характерный эпизод, являющийся квинтэссенцией проблемы: мусульмане из Сомали демонстративно установили свою палатку в центре Флоренции с требованием продлить их паспорта и «разрешить въезд полчищам их родственников».
«Палатка была разбита около архиепископского дворца, на тротуаре, где они по привычке выставляли ботинки, тапки и бутылки воды, которой они моют себе перед молитвой ноги. Итак, палатка была размещена прямо перед Собором Санта Мария-дель-Фьоре и в нескольких шагах от Баптистерия. Она была меблирована, как квартира: столы, стулья, шезлонги, матрасы, чтобы спать и совокупляться, примусы, чтобы готовить еду и заполнять всю площадь гарью и вонью. И все нараспашку. Плюс электрическое освещение, плюс магнитофон, откуда шел голос муэдзина, взывающий к правоверным, попрекающий неверных, и этот голос оскорбительно заглушал прекрасный звон колоколов. В дополнение к общей картине – желтые полосы мочи оскверняли тысячелетний мрамор Баптистерия, так же как его золотые двери…» (стр. 107-108).
Лично для меня, как для москвича, картина вполне узнаваемая. Не буквально, а по стилю, по запахам, по отношению к моей культуре и ко мне лично. Чему же удивляться: еще несколько лет назад шейх Фарид Асадуллин, заведующий отделом науки Московского муфтията, с удовлетворением констатировал, что Москва «по количеству мусульман (около полутора миллионов), опережает Мекку». Уверен, что за прошедшие годы эта цифра – думаю, явно заниженная – возросла (как утверждает американский политолог Дэниэл Пайпс, к 2050 году Россия станет страной с мусульманским большинством).
Да и по замыслам в области мечетестроитель
Другой вопрос, когда праздниками назначаются события, разводящие людей по разную сторону баррикад.