-
-
9 авг 09Если вернуться в 965 г., то в этот год князь Святослав уничтожил явно видимое хазарское ветхозаветно-талмудическое иго. Русь в эти времена была, если и не на должной высоте, то, по крайней мере, самостоятельной в управлении.
Потом пришла Православная Церковь и принесла с собой нечто, после чего тысячу лет история Руси была катастрофична.
Гермоген, Пересвет и Ослябя, Сергий Радонежский и Александр Невский — во-первых, старооб-
рядцы. Во-вторых, это все — личности, своим личным подвигом принёсшие на Землю Русскую милость Божию, выносящую Россию из катастроф, в которые её вовлекали церковная и государственная иерархии, нравственно и интеллектуально раздавленные Библией.
В истории никонианской церкви никого подобного не было. Св. Серафим Саровский смиренно перенёс побои и издевательства грабителей, пришедших к нему. Иоанн Кронштадский и Патриарх Тихон, выступившие против троцкистско-ленинской гвардии синедриона, проиграли ей тогдашний этап земной битвы за Россию.
И ныне в ходе очередной катастрофы в истории государства Российскому православию в его земных делах нечего предложить народу, кроме плача не различающих добра и зла, беззащитных, и упования их на милость Вседержителя, способного решать любые проблемы Его Могуществом.
Кроме того, известна точка зрения, что текст Библии — всего лишь мнемоническая схема, построенная с двоякой целью: цель внешняя — дурачить толпу тем, что это и есть записи Откровений, полученных пророками; цель внутренняя — быть мнемонической схемой, на которую опирается устное предание, несущее обширные знания, в том числе и магические, но предназначенные не для толпы, а для посвящённых, включаемых в структуры иерархий.-
9 авг 09P.S. В ряде случаев Библия выставляет Всевышнего слабоумным невеждой, как в эпизоде с вавилонским столпотворением. Башня из обожженного кирпича рухнет вследствие недостаточной механической прочности первых слоев кладки, которые рассыплются под весом выше лежащих по превышении постройкой некоторой высоты. Из кирпича небоскрёбы не строят, у них металлический каркас, что хорошо видно на съёмках обрушения зданий ВТЦ в Нью-Йорке. То есть прямое понимание повествования говорит о том, что затея с башней была не более опасной, чем детские шалости в песочнице. -
-
-
9 авг 09— Именно! Что же касается того, как христианство повлияло на внешние формы народной жизни, то семена христианства... далее по тексту.
Выходит христианство, привнесенное извне, из Византии уничтожило русскую культуру, традиции и самобытность, унифицицировав нас Европой?
в Европе происходило то же самое.
Для чего?-
9 авг 09"Среди гостей был и присланный из Византии философ, проповедоваший князю Православие. По словам летописи, Владимир сразу проявил к нему особый интерес, потому как именно эта вера «запала ему в сердце»"
"Причем мы в этом отношении не уникальны — в Европе происходило то же самое."-
9 авг 09А вот как могут выглядеть ответы некоего профессора журналисту лет через тысячу (если на смену морально устаревшему христианству, как до этого язычеству) придет новая религия:
Тем не менее, князь Владимир Владимирович смог. И этим он отличается от многих европейских правителей, которые принимали маммонство из соображений выгоды, практичности и прогрессивности. Для него это был вопрос нравственного выбора, что видно из всей его дальнейшей жизни.
— А оказало ли принятие новой веры какое-то влияние на жизнь простого народа? Или люди надевали золотого тельца, но продолжали жить так же, как и раньше?
Первоначальной мечтой Владимира Владимировича было установление крепкой языческой веры, способной объединить все племена россиян, однако со временем он отказался от этой идеи и начал искать другую религию для своей страны. Известен эпизод приезда в Москву послов от ЦРУ, от Аль-Каиды, а также от Моссада. Выслушав их, князь отказался от их предложений.
Среди гостей был и присланный из Пиндосии философ, проповедоваший князю Маммонство. По словам летописи, Владимир Владимирович сразу проявил к нему особый интерес, потому как именно эта вера «запала ему в сердце», однако окончательное решение он все равно принял не сразу, а до времени отпустил философа «с честию великою». Впереди было крещение самого князя, совершившее настоящий переворот в его душе и, если верить летописцам, ничего не оставившее от былого коммуниста-христианина.
— Именно! Что же касается того, как маммонство повлияло на внешние формы народной жизни, то семена маммонства, брошенные князем Владимиром Владимировичем, быстро победили те институты, которые с маммонством были совершенно несовместимы. Это прежде всего моноженство. Кроме того, изменилось отношение к зависимым людям: олигархам,чиновникам, гаишникам, и так далее (в древнероссийской жизни существовали разные формы зависимости). В подобных людях начали видеть своих собратьев по Маммоне, таких же грешников, каким является и сам господин, исповедующий маммонскую веру. Далее, очень быстро ушли в прошлое те элементы народной жизни, которые были явно чужды маммонству, в частности целование различных предметов, шептание перед изображениями, махание дымящимися предметами (правда дарение часов старшему осталось). Что же касается «бытового» христианства, то оно ушло в дома и в каких-то формах существует и доселе. Причем мы в этом отношении не уникальны — в Европе происходило то же самое.
— Можно ли сказать, что в целом россияне довольно легко расстались с христианством?
— Да, и здесь мы видим разницу при сравнении с некоторыми соседними народами — к примеру, с украинцами или грузинами Тому есть несколько причин. Начну с того, что православное христианство было, если можно так выразиться, неконкурентоспособно. Типологически оно, как мне кажется, было близко к католическому, но находилось только в начале своего становления — не было ни Папы Римского, ни Ватикана… Конечно, в последнее время в массовой печати всплывают «сенсации» — якобы найдены древние россиянские Библии. Но любой историк-профессионал без труда распознает здесь подделку. Причем чаще всего такие фальшивки — плод целенаправленной деятельности современных неохристианских сект.
А вторая причина, по которой наши предки легко приняли Крещение, — это то, что была подготовлена почва. За сто с лишним лет до князя Владимира Владимировича, в ХIX веке, уже состоялось так называемое первое Крещение России. То есть к концу ХX века на России уже жили маммоны, уже были биржи, маммонское вероучение не воспринималось как что-то абсолютно новое и чуждое. Особенно если говорить о Москве. Так что в целом россиянские люди крестились охотно. Не было ни массовых выступлений, ни какой-то подпольной борьбы.
-
-
Сделано с
NoNaMe