"

"..., спасай Россию!"

Подписаться
19 лет 3 месяца 2 недели 2 дня
Владелец: OlDi

Пособие для начинающих сантехников, что делать если в кране нет воды?

В доке демократии нет и не будет, не нравится.... ну сами поняли куда идти:)
Да, вот такая я сволочь, антиамериканист и антиизраилист;) А с некоторых пор еще и антиэSSтонист!

Тема связи сионизма и нацизма в годы пребывания Гитлера у власти не нова, она хорошо исследована специалистами, показавшими экономические, финансовые и идейно-политические корни этого явления. Сегодня этот немыслимый, на первый взгляд, симбиоз складывается на Украине.

С одной стороны, налицо мобилизация националистических кругов, позволяющая наблюдателям утверждать, что Украина стала одним из мировых лидеров по пропаганде неонацизма. (1) Хотя оплотом националистических сил является Западная Украина, где действует радикальное Всеукраинское объединение «Свобода» — бывшая Социал-националистическая партия Украины (её лидер О.Тягнибок награжден «золотым крестом» ветеранов дивизии СС «Галичина»), героизация гитлеровских пособников принимает всеукраинский масштаб. Если в 2009 г. на Украине на государственном уровне отмечалось 100 лет со дня рождения Бандеры, то 22 марта с.г. был сделан новый шаг в деле прославления нацизма: Верховная Рада утвердила подавляющим большинством голосов проект постановления о праздновании в стране 120-летия со дня рождения патриарха УГКЦ (с 1944 г.), преемника Шептицкого Иосифа Слипого (2). Активный коллаборационист духовный лидер УПА и «СС-Галичины» Иосиф Слипой свои последние годы прожил в Риме и играл крайне важную роль в укреплении позиций униатства и на Западе, и в СССР. В настоящее время Католическая церковь готовит его беатификацию.

Обложка книги «Приют в пекле:
как берлинский еврейский
госпиталь пережил нацистов»
Клаус Звильски (Klaus Zwilsky), доктор медицинских наук из Калверт Каунти (США), чудом пережил холокост. И хотя этим никого не удивишь: чудом пережили холокост миллионы европейских евреев — его история является относительно уникальной. Его не депортировали, не отправляли ни в трудовые лагеря ни в гетто, он не прятался в домах праведников мира.

Клаус Звильски чудом пережил холокост вместе с другими восьмистами (800) евреями в еврейской больнице в Берлине с ведома и согласия немецких властей. Мы не будем приводить толкования этого факта безумными холокостными интерпретаторами, а просто еще раз опишем сам факт: в столице Германии Берлине — в самом логове нацизма — во время Второй мировой войны существовала еврейская больница, в стационаре которой советские войска обнаружили 800 живых, но хворающих евреев (кстати, после освобождения Берлина оказалось, что холокост и разрушительный штурм города чудом пережили 2000 берлинских евреев).

Личность последнего заслуживает особого внимания. Якоб Шифф был одним из крупнейших банкиров США, владельцем банка «Кун и Лоеб», уступавшего по объемам своих активов только империи Моргана (который на самом деле владел лишь 20% капитала, остальное принадлежало семье Ротшильдов). Он же был одним из основателей ФРС США. К России же он испытывал искреннюю ненависть. И активно помогал Японии во время русско-японской войны 1905 г за что получил два японских ордена. Другим его «хобби» была поддержка российских революционеров. По данным французской разведки, только через Шиффа российские революционеры в 1915-17 гг. получили на подрывную работу не менее 12 млн долларов, писал Василий Шульгин ($350 миллионов в пересчёте на 2007 год). Сам Шифф хвастался перед смертью, что он «потратил $21 миллион, чтоб низвергнуть русского царя» ($600 миллионов в пересчёте на 2007 год). Среди его «содержантов» были и такие известные персоны, как Лев Троцкий (родственник Шиффа) и Николай Бухарин. Нет подтвержденных данных, что среди них был Яков Свердлов — зато его брат Вениамин подвизался в нью-йоркском офисе «Куна и Лоеба».

В статье «Либеральный пурим для России» мы уже разбирали, что после переворота 1917 года в большевицком руководстве в основном под псевдонимами выступали:

ЦК партии, из 22 членов: евреев — 17, русских – 3 (?), армян — 1, грузин – 1

«Действие Зла упорно, непримиримо и скрытно, очень редко раскрывается, благодаря трагическому происшествию, подобному убийству Царя, но человечество, плохо или совсем не предупрежденное, поглощено своими интересами, своими вожделениями, своими удовольствиями и не придает веры предупреждающему «мене, текел, фарес». Зло – неутомимый работник, продолжает разставлять свои сети, изменять соблазны, предназначенные для жадного и слепого человечества, и близок день, когда оно рассчитывает преградить человеку последний выход. Но есть спасение! Оно единственное. Оно кроется не в силе оружия, не в пролитой крови, потоки коей лишь служат пищей Злу. Спасение является в виде победы в деле борьбы духа, в коей щит – это Церковь Христова, а меч – Святой Крест нашего Спасителя. И темныя силы разсеятся, и Свет победит».

Энель (М.В. Скарятин), «Жертва»



Еврейская общественность Университета Джорджа Вашингтона билась в истерике по причине нагло поднявшего голову американского фашизма. На стенах общежития, где жила первокурсница еврейка Сара Маршак регулярно стали пояляться надписи типа «Сдохни, ниггер!», «Смерть жыдам!», «ККК» и разного вида свастики. Сара Маршак, мечтавшая в перспективе посвятить свою жизнь публицистике и журналистике, изо всех своих еврейских сил клеймила, обличала и выводила на чистую воду злобных американских фошыстов, причём её пылу позавидовали бы россиянские еврейские пг'авозащитники Брод, Алексеева, гомосек Руслан Линьков и другие.

Полиция под давлением еврейской общественности приняла меры и понатыкала скрытые камеры где только можно, в основном в женских раздевалках и туалетах, затарилась кофе, пончиками и стала ловить американских фошыстов. Финал закономерен — фошысткой, что и следовало ожидать, оказалась сама еврейка Сара Маршак, под покоровом ночи рисовавшая свастики с каждым разом всё более крупного размера… Под давлением неопровержимых доказательств в виде видеозаписи будущая журналистка раскололась в содеянном.

Предсказывая еще в 1870-х грядущую еврейскую революцию в России, Достоевский видел в ней войну против христианской цивилизации, конец Христианской культуры, всеобщее духовное одичание человечества и установление “жидовского царства”.

“Евреи, — писал Достоевский, — всегда живут ожиданием чудесной революции, которая даст им свое “жидовское царство”. Выйди из народов и… знай, что с сих пор ты един у Бога, остальных истреби или в рабов обрети, или эксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь, что все покорится тебе. Строго всем гнушайся и ни с кем в быту своем не сообщайся. И даже когда лишишься земли своей, даже когда рассеян будешь по лицу всей земли, между всеми народами — все равно верь всему тому, что тебе обещано раз и навсегда, верь тому, что все сбудется, а пока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй и — ожидай, ожидай”.

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026