"

"..., спасай Россию!"

Подписаться
19 лет 3 месяца 2 недели 2 дня
Владелец: OlDi

Пособие для начинающих сантехников, что делать если в кране нет воды?

В доке демократии нет и не будет, не нравится.... ну сами поняли куда идти:)
Да, вот такая я сволочь, антиамериканист и антиизраилист;) А с некоторых пор еще и антиэSSтонист!

В газетах, на радио и ТВ постоянно муссируется тема «государственного антисемитизма» в Советском Союзе и подчеркивается зловещая роль пресловутого «пятого пункта» в жизни и судьбе лиц «демократической» национальности. Вот уже лет 25 с экранов телевизоров, со страниц газет и журналов раздаются публичные сетования, как самих «пострадавших» от пятого пункта, так и сочувствующих, о тяжкой жизни евреев в Советском Союзе.

То дочь одного Народного артиста СССР и вдова другого Народного артиста СССР рассказывает на канале НТВ, как советская власть прошлась тяжелым катком и по ее мужу, ведь ему пришлось ходить в заслуженных артистах РСФСР целых 14 лет с 1973 года по 1987 год, когда ему было присвоено звание народного артиста РСФСР, вместо того, чтобы присвоить ему звание Народного артиста СССР сразу после окончания театрального училища, что несомненно свидетельствует не только об антинародности советской власти, но и ее махровом антисемитизме. То недавно, когда «демократическая» общественность отмечала 85-летний юбилей Народного артиста СССР Эльдара Рязанова, СМИ не применули сообщить не только о трудной творческой судьбе юбиляра в советском антисемитском государстве, но и вспомнили еще и о проблеме при поступлении юбиляра во ВГИК, ведь папа Народного артиста СССР был врагом народа, а отчим – евреем. Но почему-то ни папа – враг народа, ни отчим – еврей не помешали юбиляру поступить во ВГИК и стать Народным артистом СССР, как не помешали и другим евреям и русским их отцы и отчимы – враги народа и евреи. Правда, к чести юбиляра, сам он о подобной проблеме при поступлении во ВГИК не говорит, ни про отчима-еврея, ни про папу-врага народа не упоминает, а вспоминает своего отца, который был директором Винтреста в Москве и пил по-черному, что стало причиной развода его с матерью. То вдруг Дмитрий Дибров, беседуя на канале ТВ Центр c Ефимом Шифриным, восхищается героическим поведением Розенбаума, который не сменил свою «демократическую» фамилию в страшные времена государственного антисемитизма в СССР и остался Розенбаумом в условиях притеснения евреев и ограничения их прав на поступление в ВУЗы. Но к огорчению Диброва оказалось, что, несмотря на ограничения для евреев, Фима Шифрин обучался не в ПТУ на сантехника, а учился в Латвийском государственном университете на филологическом факультете, где кроме него учились и другие евреи. Правда, Фима, подыгрывая своему собеседнику, говорит, что только по два еврея было на каждом курсе, но он явно лукавит – в каждой учебной группе на филологическом факультете было процентов 40 евреев, а может быть и больше. Евреев вообще было много в Риге, почти столько же сколько в Одессе. И все из них, кто хотел получить высшее образование, получили его в университетах и институтах Риги, Москвы и Ленинграда.
Я тоже вспомнил свою студенческую молодость в МВТУ им. Баумана и свою учебную группу, в которой из 25 человек было два еврея – Саша Любин и Лева Явич, что составляло 8% от числа студентов в группе в то время, как в СССР, евреев было около 1% населения, но это так, к слову. Кстати, девушек в группе тоже было двое или тоже 8%, хотя в СССР в то время женщины составляли 55% населения. С Сашей Любиным мы были друзьями, а с Левой Явичем поддерживали нормальные товарищеские отношения. Кстати, старший брат Саши Любина, который тоже окончил МВТУ, в то время работал в Подлипках у Королева, несмотря на «пятый пункт». На четвертом курсе Лева Явич перевелся в МАИ – у него не сложились отношения со сложным учебным курсом «гидрогазодинамики» на нашей профильной кафедре «Газовые турбины» и пришлось менять профиль обучения. Интересно, чем оправдывает сейчас Лева Явич свой уход из МВТУ? Неужели, «пятым пунктом»?

«Моше Рабейну женился на дочери жреца-идолопоклонника. Позднее она, вероятно, приняла иудаизм, но замуж за Моше она выходила будучи не еврейкой. Тем не менее, дети Моше, безусловно, были евреями. Какими бы неприятными ни показались мои слова, полагаю, что в библейские времена люди руководствовались иными принципами, и еврейские мужчины могли продолжать свой еврейский род даже будучи женатыми на нееврейках». Моше был не единственным из героев Торы, женившимся на не еврейке. Йосеф взял в жены египтянку, а его братья (согласно одной из версий) женились на представительницах народов Ханаана. Если на то пошло, по каким причинам мы считаем Рахель, Лею или Ривку более достойными дочерьми еврейского народа, чем вышеупомянутые женщины?

Евреи стали народом во время Дарования Торы у горы Синай. До этого момента все они были потомками одного человека, Яакова. Многие иноплеменники присоединились к ним по причине общности взглядов на жизнь или потому, что стали членами семей евреев. У горы Синай все они были избраны и назначены «царством священников и народом святым». Иными словами, все, пришедшие в тот день к горе Синай, включая Моше и его жену Ципору, стали евреями. С тех самых пор человек, желающий стать евреем, должен пройти через тот же процесс, что имел место у горы Синай, но, правда, в менее торжественной обстановке. То есть, он должен принять Тору и все ее заповеди, данные святому народу, который является источником света для других наций. Поскольку в библейские времена евреи должны были погружаться в воду (именно так традиционно понимаются слова Торы в книге Шмот 19:10), потенциальный еврей тоже окунается в микву. Мужчине-геру должно быть сделано обрезание — как и евреям от рождения, прошедшим эту процедуру еще в младенчестве. Гер также должен принести в жертву животное, но в отсутствие Храма, восстановления которого всем нам еще предстоит дождаться, эта заповедь не действует. В период, последовавший за дарованием Торы (эпохи судей и царей), евреи, как мы узнаем из Танаха, нередко брали в жены не евреек. В большинстве случаев мы не находим упоминаний о том, что эти женщины принимали на себя обязательства соблюдать заповеди иудаизма или хотя бы окунались в микву. Тем не менее для современного человека, читающего Танах, очевидно, что все упомянутые не еврейки обратились в иудаизм. То есть если сегодня кто-то получает докторскую степень, то для рассказа об этом нет необходимости упоминать о том, что этот «кто-то» ранее закончил школу и получил аттестат — современному читателю это и так очевидно. Точно так же, в Торе упоминание всех деталей того, как эти женщины стали частью еврейского народа, было бы излишним. Сомнения в том, по какой линии, отцовской или материнской, должна передаваться принадлежность к еврейскому народу возникают в результате неверного понимания еврейской идентичности. Принадлежность к еврейству — вопрос не веры, а причастности. Еврей — это тот, кто принадлежит к народу, заключившему союз с Богом. В этом смысле евреев правильнее рассматривать как род, племя, а не как общность людей, принадлежащих к определенной конфессии. А в случае, когда мужчина вступает в брак с женщиной из другого племени (с точки зрения родовых законов) и приводит ее в свою семью, каждый понимает, что она должна принять все ритуалы, которые сделают ее частью этой семьи… По материалам сайта www.sem40.ru

Как понятно многим, богоизбранным народом считаются — евреи. Именно к ним отправил Господь сына своего Иисуса. Но, до пришествия Иисуса, евреи были (как и многие сейчас) — иудеи. Исходя из этого, Дьяволу было необходимо перетащить богоизбранный народ на свою сторону. А это не составило большого труда. Изначально, иудеи считали и считают себя богоизбранным народом, и что Бог создал Землю для них, для того, чтобы они повелевали всеми тварями живыми и народами. Исходя из этого суждения и строится религия иудеев.

Дьяволу не пришлось тратить много сил, чтобы убедить первых лиц иудеев распять Иисуса. Тем самым он хотел воплотить главный грех — богоубийство. иудеи воспринимают все с материальной точки зрения (и в этом легко убедиться), в то время, как Иисус перенес это все в «мистический» мир, который сложно познать человеку.

70 лет назад, 12 января 1942 года началось трагическое отступление 2-й венгерской королевской армии, которое в общественном дискурсе неверно укрепилось лишь как «воронежская» или «донская катастрофа» «второй венгерской армии». Подключённые к немецкому наступлению летом 1942 года румынские и итальянские армии также понесли огромные потери, румыны потеряли 158 тысяч, а итальянцы – 122 тысячи человек. Рядом с ними наши потери никак не должны казаться менее значащими, ведь количественные потери 2-й венгерской армии – 50 тысяч героически погибших, 50 тысяч раненых и 26 тысяч пленных, 100% тяжёлого вооружения, её полные материальные потери составили около 70%. Во время грустного юбилея попробуем ответить на вопрос, за что же воевали наши гонведы на Дону, и возвратили ли «немой армии» её честь.

На весах истории

Россия не несёт ответственности за массовый расстрел польских офицеров в Катыни – такое решение принял недавно Европейский суд по правам человека. Решение сенсационное: выходит, что последние 20 лет руководство нашей страны неустанно каялось в преступлении, которое в 40-е годы совершил кто-то другой. Выходит, что документы о катынском расстреле, которые появились в конце 80-х из рукава члена Политбюро ЦК КПСС Александра Яковлева, не более чем фальшивка – суд даже не принял их к рассмотрению.

Кому-то в окружении президента СССР Михаила Горбачёва нужно было скомпрометировать отечественную историю и лично Иосифа Сталина накануне распада СССР. Может быть, именно по этой причине решение суда, сформулированное совершенно однозначно, в России пытаются трактовать двояко – мол, убийц-то в итоге так и не установили, а вдруг это всё-таки Сталин?..

Вначале несколько слов о том, кто и из-за чего, собственно, судился. В 2007 и 2009 году в Страсбург обратились с жалобами родственники польских офицеров, расстрелянных в Катыни якобы по приказу Сталина. Жаловались они на то, что наша страна в 2004 году прекратила расследование обстоятельств катынского расстрела на основании пункта 4 части 1 статьи 24 Уголовно-процессуального кодекса РФ (за смертью виновных).

Вы когда-нибудь слышали о том, что американцы проводили военную оккупацию территории России? Нет? Что же ты, дорогой читатель, живешь в такой могучей стране, а истории ее не знаешь.

Опять решил немного истории рассказать. Решил коснуться своей любимой темы – американцев. Ну а как же без них – империя зла и все такое. Вы когда-нибудь слышали о том, что американцы проводили военную оккупацию территории России? Нет? Что же ты, дорогой читатель, живешь в такой могучей стране, а истории ее не знаешь. Дело это было в далеком-предалеком 1918 году, это только в учебнике истории нам рассказывали, что поганые янки торговали с молодой советской республикой, продавая втридорога устаревшие станки и оборудование, причем торговали исключительно за золото. Но сейчас не об этом, а об оккупации. Сами понимаете ситуация какая была – революция, смена власти, гражданская война… Идеальные условия для ввода войск – посмотрите на Ливию, тот же сценарий. Расширить свои границы США решил за счет нашего Дальнего Востока. Осенью 1918 года во Владивостоке высадился американский десант, дабы установить демократию в нашей медвежьей стране. Это был экспедиционный корпус, который состоял из 12 тысяч солдат и офицеров, командовал этим форпостом демократии в нашей стране генерал-майор Вьльям Грейвс.

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026