П

Прорыв ☭

Подписаться
20 лет 4 месяца
Владелец: chally

Общественно-политический интернет журнал.

В сети с декабря 2005 года.

Здесь когда-то было изображение.

Недавно на одном из теоретических дискуссионных занятий сторонником движения «Суть времени» был задан вопрос: «Верите ли вы в «оранжевых»? Назовите их признаки». На этот вопрос последовал вполне адекватный ответ, что «мы не веруем ни во что в принципе, а изучаем явление, если оно существует в действительности». Данный диалог показателен. Сегодня оранжевые и вправду для многих стали предметом веры, суеверия, какого-то поклонения, причем не столь важно, со знаком «плюс» или со знаком «минус», важен сам подход. «Веруете ли вы в оранжевых?», «Знаете ли вы, что сайт «Белой ленты» был зарегистрирован в США?», «Вы, что не слышали о плане Даллеса?» и т.п. вопросы можно сегодня слышать довольно часто. С легкой руки кремлевских политтехнологов жупел «оранжизма» превратился в символ веры, символ поклонения. И за всеми этими разговорами совсем ушел в сторону научный анализ сложившихся общественных отношений, которые, в конечном счете, и порождают всех «оранжевых», «зеленых», «коричневых» и «серо-буро-малиновых». За этими вопросами и нагнетанием «оранжевой чумы» ушел в сторону и трезвый научный анализ самих «оранжевых», их классовой сущности, политических установок. Сегодня дошло до того, что любое народное восстание тут же причисляют к «оранжевой проказе», любую протестную инициативу объявляют проплаченной из Госдепа». Чего стоит позорное обвинение в «оранжизме» и «провокации» со стороны лжекоммунистической партии Украины – КПУ в адрес казахских рабочих, которые (такие-сякие) посмели выступить против гнета власти за свои социальные права, в результате чего были расстреляны назарбаевскими полицаями. Думается, что в этой связи назрела потребность дать марксистскую оценку того, кто такие «оранжевые», чем «оранжевые» отличаются от «антиоранжевых», в чем разница между ними, а в чем их принципиальное сходство. На эти и некоторые другие вопросы мы и попытаемся дать ответы в этой небольшой статье.

Здесь когда-то было изображение.

Не так давно по ящику показали «лондонского» экс-мэра Москвы. Лужков держал в руках свою свежую книгу «И так жить нельзя». Само название книги предлагает вернуться к предыдущему состоянию, когда некий субъект заявил что ТАК (как сегодня) жить нужно, а все предыдущее это — беспроглядный ужас жизни. Вернемся и вспомним этого субъекта. Четверть века назад газета «Советская Россия» (ныне рупор КПРФ) опубликовала статью писателя В.Рослякова «Нельзя жить так, как мы жили». В ней руководителям сталинской когорты, о которых автор узнал из пролежавшей лет 30 в столе книги А.Бека «Новое назначение», был брошен упрек. Они-де «научились в сложнейших условиях строить и создавать заводы, но они не умели и не могли построить истинно гуманное человеческое общество, воспитать по-настоящему свободного человека, потому что себе и другим положили пределом именно несвободу».

Здесь когда-то было изображение.

Привозят нас, значит, в какой-то городишко, нам даже и имени его не сказали. Главное, лежит этот городишко на федеральной трассе, по которой если ехать, то до самой Москвы и приедешь. Ехать, правда, долго, потому как еще до Урала надо доехать. Ну, нам, ментам, не привыкать, дело привычное, гоняют по стране, как вшивых по бане. То в один город, то в другой, в столице был пару раз, а уж про три командировки в Чечню и Ингушетию и вспоминать не хочется. Выдают, как водится, щиты, дубины, каски, построили вдоль трассы. Выходит какой-то начальник большой, говорит, что враги государства хотят учинить на американские деньги смуту, а наше дело, значит, врагов отметелить, рассеять, ну и самых наглых задержать. Опять же, дело привычное, гоняли мы и комуняк, и демокрадов, работка не пыльная, это ж вам не боевики бородатые, народ дохловатый, по репе дубинкой треснешь, – вот он уже и безвредный.

В истории человечества есть даты, имеющие значение для всех живущих на нашей Планете. К числу таких дат, без сомнения, относится и день, который непосредственно касается всех трудящихся земного шара – Международный день солидарности трудящихся. Большинство наших читателей знает, что рождением своим этот день обязан отнюдь не радости по поводу прихода весны и солнечного тепла. Этот день вошел в историю ценой безмерно трудной, трагической и одновременно героической борьбы, ценой жизней, отданых отважными рабочими США в борьбе за лучшую жизнь. Одна из первых крупнейших забастовок состоялась ровно 130 лет назад, в 1982 году, когда одновременно, солидарно забастовали рабочие железоделательной и сталелитейной промышленности Пенсильвании, Огайо, Индианы, Западной Виргинии, Иллинойса и Висконсина. В ней приняло участие 40 тыс. бастующих. Забастовка продолжалась около четырех месяцев. Тогда же, в 1882-м году, Федерация тред-юнионов и рабочих союзов на втором съезде приняла резолюцию с требованием восьмичасового рабочего дня, предложенную чикагскими рабочими.

Более полутора веков назад написаны слова: история повторяется дважды – первый раз как великая трагедия, второй раз – как жалкий фарс. Мудрость этих слов доказана не раз. Но порою фарс чреват новой трагедией. Похоже, именно так обстоит дело с хулиганской выходкой панк-группы «Pussi Riot» (в переводе с английского – «Мятеж кисок», плюс ернический парафраз слова «патриот») в помпезном новоделе, именуемом Храмом Христа Спасителя (далее – ХХС). Переключить общественное сознание с фарса на трагедию попытался не кто иной, как протоиерей В. Чаплин – глава синодального отдела Русской Православной Церкви (далее – РПЦ) по связям с общественностью.

Целью выступления В. Чаплина перед студентами факультета телевидения МГУ – «целью» во всех смыслах – стали отнюдь не те, кто перед телекамерами отплясывал у алтаря и призывал Богородицу прогнать Путина. Сам Чаплин не оставил на этот счет сомнений, заявив накануне о готовности посетить арестованных участниц панк-группы: «При всей жесткости дискуссии, которая идет, Церковь ведь хочет не уничтожить врага, а изменить к лучшему грешника. Если это получится хоть в какой-то мере, я готов хоть каждый день туда ходить». Прозвучало это не где-нибудь, а в эфире телешоу Ксении Собчак под многозначительным названием «Госдеп-2». Намек ясен: получателям американских грантов и тем, кто их выдает, нечего опасаться РПЦ, а ей – их. Поссорились – помирятся. У тех и других есть враги посерьезнее. И уж тут христианским смирением не пахнет.
Что это за враги, Чаплин сказал будущим труженикам телеящика с редкой откровенностью. «Я на самом деле считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления против большевиков… Вся православная традиция и Евангелие Христово в данном случае заповедует людям защищаться, в том числе силой оружия, против беззакония псевдовласти, которая была узурпаторской и никогда не была по большому счету законной».

Здесь когда-то было изображение.

В начале лета Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провёл исследования, которые власти предержащие как-то не заметили. А напрасно. Их результаты таковы, что как минимум двум министерствам — культуры и образования — нужно жать на все «тревожные кнопки» и собирать экстренные заседания кабинета министров. Потому как, согласно опросам ВЦИОМ, 35% россиян НЕ ЧИТАЮТ КНИГ ВООБЩЕ! А ведь Россия, если верить речам президента и премьер-министра, взяла путь на инновационное развитие. Но о каких инновациях, научных прорывах, развитии нанотехнологий и т. п. может идти речь, если больше трети населения страны за год ни разу не взяли в руки книгу? Никакую, даже завалящий детектив! «АиФ» решил разобраться, почему Россия, некогда самая читающая страна в мире, перестала читать и чем это грозит обществу.

26 марта, исполнилась очередная годовщина Органов государственной безопасности Кубы (OSE) – событие, прошедшее почти незамеченным для тысяч бойцов, сражающихся за Революцию на этом фронте, напрямую вовлеченных в противостояние нашим врагам и обеспечение благополучного завершения визита Папы Бенедикта XVI на нашу Родину. Обычно существует завеса вынужденного молчания вокруг наших офицеров и агентов, прежде всего в том, что касается задач, выполняемых ими вне и внутри Кубы в доблестной и безымянной миссии по обеспечению безопасности нашего народа, которому уже более пяти десятилетий угрожают могущественные враги, особенно Соединенные Штаты Америки и их Центральное разведывательное управление (ЦРУ). Но и тогда, когда в силу неотложности разоблачения становится необходимым вынести на свет гласности личность кого-либо из них, мало что публикуется могущественными информационными монополиями или же, наоборот, помимо этого молчания сообщников врагов Кубы, истина искажается, намеренно замалчивается и попросту игнорируется.

Это – доказательство пристрастности СМИ, пытающихся замолчать правду о Кубе. Интервью, взятое несколько лет назад Эстебаном Исраэлем, корреспондентом агентства Рейтер в Гаване, не было обнародовано ни одним из мировых СМИ, кроме небольшой газеты в одном латиноамериканском городе. Крупные СМИ его проигнорировали. Неважно, что новость исходила от корреспондента столь могущественного информагентства, как Рейтер – ведь она грозила сделать известной одну из истин о Кубе.

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026