Прорыв ☭

3 октября 1945 года была создана Всемирная Федерация профсоюзов. Её идеей стало объединение и солидарность всех национальных профсоюзов. Федерации в этом году исполняется 67 лет, и она, как и прежде, остается защитницей прав трудящихся в разных странах, борцом за трудовые и экономические права рабочего класса.

Путин и «Единая Россия» — партия чиновников, прозванная народом «партией жуликов и воров», олицетворяют сегодняшнюю российскую власть. Вот уже почти год, как поднялись волны народного протеста против такой власти. Она погрязла в коррупции и произволе, взяточничестве и семейственности. Её стараниями закрываются заводы и фабрики, стремительно деградируют образование и здравоохранение, наука и культура. Её высокомерное отношение к трудовому народу, как к бессловесному быдлу, её наглое третирование самых элементарных человеческих прав вызывают всеобщее возмущение. Чтобы понять, почему так происходит, понять, как можно исправить гибельную ситуацию и спасти страну, надо знать, в чём главная причина терзающей наш народ беды. А она есть, эта коренная причина.

Огромна сила воздействия искусства на человека. Под влиянием этой силы человек становится душевно богаче и чище, устремляется к хорошему и доброму, начинает стыдиться своих недостатков и пытается походить на подлинных героев. И, конечно, прекрасная советская детская поэтесса Агния Львовна Барто своим стихотворением «Володин портрет» хотела одёрнуть маленьких воображал (рискующих стать такими же во взрослой жизни), которые постоянно хотят себя выпятить, поставить в центр внимания, прилепиться к чему-то, не имеющему к ним никакого отношения. И наверняка Агния Барто немало таких, постоянно рвущихся на первый план одёрнула, заставила смутиться и прибавить скромности. А другим подала через отрицательный пример поучение — не будьте такими вот Вовочками.

Жестокое подавление народного восстания в Москве 3-4 октября 1993 года навсегда вошло в нашу историю под названием «Чёрный октябрь». Мы различаем в этих драматических событиях две стороны. Во-первых, то, что лежало на поверхности, — конфликт интересов между буржуазным парламентаризмом и буржуазным же абсолютизмом. Собственно, речь шла о том, каким способом и через какую форму политической организации государства в России будет внедряться капитализм. То ли посредством парламентской республики, то ли через президентскую диктатуру. Поскольку интересам российской буржуазии отвечала форсированная «капитализация» страны при жёстком подавлении всякого возможного сопротивления, то победа ельцинистов была предопределена.

Но присутствовала здесь и вторая, куда более важная сторона. Сугубо буржуазный конфликт парламентских и президентских «капитализаторов» стал толчком для выступления сторонников социализма и Советской власти. Для тех, кто хотел сказать «нет!» всем капиталистическим «реформам». Они и сказали зачастую ценой собственной жизни. Это в их адрес, а не в сторону парламентских оппозиционеров, визжали задыхавшиеся от классовой ненависти ельцинисты своё «задушить!», «раздавить!» И они обильно обагрили своей кровью поднятое красное знамя.

В последнее время часто приходится слышать много красивых слов о не легитимности и легитимности власти. Только ленивый не говорит об этом. Не найти сегодня политика, не вспоминающего конституцию, народ как источник власти, выборы и прочие прекрасные сказки. Но, к сожалению, даже после политического лохотрона последних 20 лет, многие по-прежнему наивно продолжают уповать на возможную честную власть, которая победит на честных выборах в условиях честного рынка с честными буржуями, которые-де забудут о своих классовых интересах и посвятят себя служению во имя социального партнерства с наемными работниками. Именно поэтому в данной статье мы позволим себе остановиться на том, что такое легитимность, и почему Путина мы считаем нелегитимным и антинародным политиком.

Что такое легитимность? Многие, говоря о ней, часто вспоминают конституцию, соответствие власти законам, и таким образом ставят знак равенства между категориями законности и легитимности. Власти очень ловко пользуются этим отождествлением далеко не всегда совпадающих понятий. Можно часто слышать, мол, формально нарушений нет, стало быть, и претензий быть не может. Выбрали вам Путина большинством голосов, формально процедура соблюдена, вот и сидите молча — рассуждают власти. И либералы, которые очень любят ссылаться на «западный опыт» строительства демократии, где мол «выборы честные», «есть реальная политическая конкуренция», при этом забывают добавить, между кем и кем идет у них конкуренция. Но мы-то знаем всю их демократию, которая стреляет резиновыми пулями и водометами по восставшему народу и предлагает ложный выбор между двумя кланами капиталистов, не меняя системы как таковой.

Не понимая дел, нельзя понять и людей иначе, как… внешне.

В. И. Ленин

В повестке осенней сессии Государственной Думы – целый пакет законопроектов, касающихся семьи.

В России вводится самый жесткий вариант ювенальной системы

Это был первый «Марш миллионов» в Москве, на котором я присутствовал. Размах по сравнению с провинцией, конечно, поражает. Когда счёт участников идёт на тысячи и десятки тысяч, совершенно невозможно, не имея опыта, оценить, хотя бы приблизительно, количество участников – ясно, что много, но неясно, сколько именно. Также невозможно, находясь на одном месте, охватить взглядом всё пространство митинга или, тем более, шествия и составить полную, исчерпывающую картину. Поэтому буду говорить лишь о том, чему сам был свидетелем или что достоверно знаю от товарищей, находившихся рядом.

Есть ещё места, где уважают людей труда

Здесь когда-то было изображение.

«Виден свет в конце туннеля»

Репортаж с «Марша миллионов» 15 сентября в Москве

В мировой прессе идет обсуждение скандала в связи с обнаружением ею системы тотальной слежки «Эшелон», вторгающейся в сферу неприкосновенности частной жизни. Главы спецслужб стран, входящих в «Эшелон», сегодня уже признают наличие этой системы. Но оправдываются, что электронное слежение за любым уголком мира, за любым телефонным разговором или электронным письмом направлено на борьбу с терроризмом, а также на «прозрачность международного бизнеса». Буржуазные СМИ делают вид, что общечеловеческие ценности в системе капитализма вполне осуществимы, а если возникают обстоятельства, ставящие их под колпак тотальной слежки, так это — отклонение от нормы.

Не надо иллюзий — общество, разделенное на классы, находится в состоянии борьбы противоречий, как внутриклассовых, так и межклассовых, что еще более существенно — они непримиримы. И как ни маскируют эту борьбу, суть явления неизбежно обнаруживается. Для нас представляют особый интерес информационные аспекты именно классовой борьбы.

По поводу случившейся летом трагедии, — наводнения в городе Крымске, унесшего 170 жизней, — патриарх Кирилл с глубокомысленным видом изрёк: «Нам неведомо, каким путём бог ведёт нас в царство божье». Тем самым руководитель «идеологического отдела» режима внушает, что, дескать, не спешите искать виновных в гибели людей. Это ведь всевышний нас испытывает. Но нам, вопреки стараниям попов, ведомо, каким путём нас привели в нынешнее «царство божье» и на какой путь нужно встать, чтобы из него выбраться.

В том же Крымске местные чиновники на вопрос — почему вовремя не оповестили жителей, начали жаловаться на свою участь. Дескать, после распада Союза не разбери пойми, что делать; тогда, при Союзе это (обеспечение безопасности граждан -ред.) было обязательным, а сейчас сами знаете. Вот в чём суть дела! В Советском государстве обязательной была забота о человеке труда. В государстве буржуазном такая забота стала совершенно излишним обременением для благополучия и доходов правящего класса.