Апологет

В Санкт-Петербурге 10 октября состоялся митинг против строительства высотного офисного комплекса «Охта-центр», в который входит 400-метровый небоскреб. На митинг за сохранение исторического облика Санкт-Петербурга собрались около тысячи человек. К дворцу спорта «Юбилейный» пришли активисты, в числе которых представители различных политических партий и общественных объединений, среди участников были люди с флагами «Яблока», КПРФ, Объединенного гражданского фронта, движения «Живой город» и других организаций, а также флагами Санкт-Петербурга.

Издатель: Издательский Совет Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
Битpeйт: 320 kbps
Bpeмя: 4ч.57мин.
Штpиx-кoд: 4601365022964
Hoмep пo кaтaлoгy: ИС РПЦ 21.2005
Формат исходного файла: .nrg
Размер в архиве и без: 404 / 417 мб.

Пособие для практического обучения церковному пению для смешанного четырехголосного хора. Диск содержит запись осмогласия, разработанную индивидуально для каждой партии: сопрано, альт, тенор, бас. Используя эту запись в своей учебной практике, вы можете, регулируя баланс акустических колонок, прослушать каждую партию в отдельности, а также ее гармоническое соединение с другими голосами. Поскольку цель ваших занятий — научиться держать партию самостоятельно, по мере обучения желательно смещать баланс звучания в сторону ее меньшего выделения.

Г. Резник в своем интервью РИА «Новости» сказал: «Истцы использовали процесс как трибуну своих сталинистских взглядов. Сталин умер, но сталинщина жива!», — и я не буду с ним спорить. Хотя, положа руку на сердце, мы все время старались повернуть процесс так, чтобы он шел о деле — о фактах по заявленным требованиям. И это ответчики весь суд мололи языком «вооще» об ужасах сталинизма. Как ни крути, но и мы вынуждены были отвлекаться и давать ответы и на эти ужасы.

Кстати, если вести речь о сталинизме, то на процессе ярко всплыло, что именно под этим подразумевает резникоподобная тусовка. Это не экономические, политические или идеологические аспекты. Во-первых, подобные вопросы им не по уму (подходящие слова-то они знают, а что эти слова обозначают — нет). Во-вторых, тут настолько велико преимущество сталинизма, что им и говорить не о чем. Но есть в сталинизме вещи, которые они и знают твердо и понимают с болезненной отчетливостью — при сталинизме такие, как они, в лучшем случае валили бы лес. И то — если бы им очень сильно повезло. Это крысы, загнанные в угол нынешней России своей же тупостью, подлостью и алчностью.

…Храм Владимирской иконы Божией Матери в Быково, что недалеко от города Жуковский и населённого пункта под названием Верея.

Виктор Васнецов «Крещение князя Владимира». 1890 г.

Авторская программа Аркадия Мамонтова

Жития Святых

Я выразил идею, которая лежит на поверхности
Протоиерей Димитрий Смирнов

Учитывая интерес наших постоянных читателей к личности Гапона мы публикуем этот материал.

Честертон писал: «Значения “Иова” не выразишь полно, если скажешь, что это – самая занимательная из древних книг. Лучше сказать, что это – самая занимательная из книг нынешних».

Над проблемой “божественной жестокости” человечество мучительно размышляет с тех пор, как осознало себя. Язычники рассуждали примерно так: в мире есть страдание, потому что добрым и могущественным богам противостоят злые и не менее могущественные демоны. Но тем, кто верит в Единого Бога, плохо подходит такое объяснение: если Бог всеблаг и всемогущ, как может Он допускать, чтобы в мире было столько невинных страданий?

Византия была, без преувеличения, одной из самых грандиозных цивилизаций в истории человечества. Ни одна другая империя не прожила столь долго. Византия просуществовала 1120 лет. Баснословные богатства, красота и изысканность столицы империи — Константинополя — буквально потрясали европейские народы, находившиеся в период расцвета Византии в состоянии глубокого варварства.
Византия была единственной в мире страной, простиравшейся на огромном пространстве между Европой и Азией, — уже эта география во многом определяла ее уникальность. Очень важно, что Византия по природе своей была многонациональной имперской державой, в которой народ ощущал государство как одно из своих высших личных ценностей.