Трудовую жизнь я начинал ещё при СССР. Работал обычным слесарем. Ну и сантехником в местном жеке на полставки ещё. Тогда мы подпиливали трубы в подвалах. Прорыв, авария — за устранение доплачивали. А если ещё повезёт и ночью шмальнёт, то ещё и сверхурочные. Простаки то говорят, что мол в Союзе с трубами была постоянная беда. Всё время прорывало и зимой и летом. Ха! Да что б они знали! В СССР были самые лучшие и надёжные трубы. Толстые. Но против ножовки по металлу... увы. Но я сейчас не об этом.

Я тогда считал, что мы хорошо жили. Был у меня японский магнитофон. Двухкассетный. Куртка кожаная. Польская, кажется. Или чешская, может быть, сейчас уже точно не помню. А потом случился 1991-й. И всё.

6
+

Сама материальная природа состоит из трех гун, качеств, — гуны благости, гуны страсти и гуны невежества. Над ними властвует вечное время, и сочетание гун материальной природы под властью вечного времени дает начало различным видам деятельности, которые называют кармой. Эта деятельность началась в незапамятные времена, и мы, пожиная ее плоды, страдаем или наслаждаемся. Предположим, к примеру, что я бизнесмен, которому с большим трудом удалось заработать огромное состояние. В этом случае я выступаю в роли наслаждающегося, но затем мои дела расстраиваются, я теряю все свои деньги, и в результате мне приходится страдать. Aналогичным образом, какой бы сферы жизни мы ни коснулись, повсюду живые существа либо наслаждаются результатами своей деятельности, либо страдают из-за них. Это называется кармой.

Обусловленные материальной природой живые существа делятся на несколько категорий. Их можно подразделить на счастливых, деятельных и беспомощных. Эти три психологических состояния определяют положение обусловленного живого существа в царстве материальной природы. Данный раздел «Бхагавад-гиты» повествует о различных видах материальной обусловленности. Кришна начинает с описания гуны благости. Благость наделяет человека мудростью, отличающей его от тех, кто обусловлен иначе. Человек в гуне благости гораздо меньше подвержен материальным желаниям, и ему свойственна привязанность к материальным знаниям. Примером таких людей являются брахманы, про которых говорят, что они находятся под влиянием гуны благости. Причина ощущения счастья, присущего таким людям, в том, что на уровне гуны благости человек понимает, что он более или менее освободился от бремени своих грехов. В Ведах говорится, что гуна благости, в отличие от других гун, приносит людям глубокие познания и делает их счастливыми.

4
+
Сделано с NoNaMe