Домашнее задание выучить «Владимирский централ» назвали подготовкой к тюрьме

Прикольно. Я такую музыку никогда не слушаю, а тут пришлось. Ну и что в ней такого??
Вспоминается аналогичный сюжет из пьесы Славкина "Взрослая дочь молодого человека" про знаменитый шлягер Гленна Миллера «Chattanooga choo-choo», взятый прямо из жизни автора. Там просто парень спрашивает: «Скажите, ребята, это поезд на Чаттанугу?»; и ему отвечают «да-да!», и всёёё! А за это во времена борьбы со стилягами гнобили людей, лишая их возможности нормально жить и учиться. Мы что, опять туда, «Back in USSR» ?))

Вообще музыка изучается гораздо интереснее, когда завязана на историю того времени, в которое создавалась, и исторические факты о том, о чем, собственно, эта музыка. Вывод: учитель музыки, помимо владения собственно музыкальным материалом, должен охрененно круто знать историю хотя бы того времени, из которого изучаемые произведения, а также должен уметь преподнести этот исторический период в виде любопытных фактов и щакрученных сюжетов таким образом, чтобы ученики по- настоящему заинтересовались антуражем, в т.ч. музыкальным, той эпохи. Но это в идеале...

Странная она конечно, или по программе петь, или централ... Но ведь есть еще Кино, Алиса, даже у Шнура есть кое что без мата. Хотелось эпатажа, ну так спойте сектор газа, хоть про голубя, хоть про носки, все какая то польза для мелких. Почему именно блатняк?!

появление таких педагогов и директоров в школах — прямое последствие развала советской системы ценностей и приоритетов, насаждение псевдодемократической идеологии соросом в учебных заведениях, просто печальное отражение темных девяностых.

По факту "шансон" или "блатняк", как кому больше нравится, стал весьма весомой частью современной российской культуры.
Кино, телевидение, радиоэфир, книжные полки — забиты авантюрной романтикой, где криминал уже и не отделить от некриминала.
Подобно таким явлениям как сексуальная эмансипация, проституция (одна из самых массовых профессий — в России около 3 млн. сексработников) или коррупция, оно является отражением состояния нравственного здоровья народа.
Надо ли это изучать и обсуждать? Безусловно. В седьмом классе, пожалуй, рановато, но может они в этой гимназии и в самом деле такие продвинутые дети-индиго, хрен поймешь это юное поколение гаджетов.
Надо ли это пропагандировать? Как бы, разумеется, нет, но реально в промоутерах этих тем недостатка нет.
Только бизнес, и ничего личного.
Кроме того, оболванивание плебса — очень старинный социальный заказ. "Хлеба и зрелищ!"
Можно ли это исправить? Мизулина, Милонов и иже с ними считают, что знают, как это сделать, но успеха их потуги пока что не приносят.
Колесница истории катится по своей траектории, безразличная к воплям попавших под ее колеса.
Что или кто может заставить ее выйти из колеи?
Умники говорят, что это должна быть "идея, время которой пришло". В истории примеры имеют место быть.
Вопрос на засыпку: "Кто в состоянии сгенерировать такую идею?"

Лучше бы родители озадачились вопросом что они сами слушают. Всегда ли их "поп-культура" дотягивает хотя бы до "Владимирского централа"? А некоторые, я бы сказал даже — многие, матерятся при детях. Важно не то, что дети изучают на уроке, а то, что они возьмут для себя во взрослую жизнь. А это, по большей части, личный пример старших.

Ну ладно у детей ума ещё не набралось. Но почему у преподавателей то мозг развит не больше чем у учеников?
Они там точно на одной волне.. ))
З.Ы. Запрещать такие песни нет смысла. Это как показатель. Степень развитости и культуры. Сразу видно кто есть кто.
Пусть поют, будущие работодатели оценят палюбому...

Ни чего не хочу сказать про Круга. Лично мне его песни нравятся. Чтобы привить любовь к музыка и научить разбираться в ней, нужно показать всё (классику, рок, шансон и т.д), и дать осознать что есть что.

хорошая песня и в тему. Забыли, кто и откуда вышел?

Допустим к папе ученика пришли гости, напились и включили "централ", после ученику в школе сказали что песня плохая. Значит папа слушает плохие песни и он плохой. Значит ли это что папа сидел в тюрьме?