Не нуачо, поря его в святые определять. Стока сделал для святой Руси. И народу поубивал мизерно.
Золотой почтишто человек был, с прибабахами своими. Слехка параноик, немного убийца, чуть-чуть гомосек... У кого из правителей в мире не найдёцца чегонить? Святых нету. Бокасса вон подданых кушал буквально, а народ ево абажал. Европейски монархи ваще черти в сравнении с нашими царями.
Иван Грозный не делал ничего чего бы не делали тогда правители, по сравнению с английскими монархами тех лет так и вообще агнцом божьим был, но английским монархам памятники по всей Англии, а у нас Иван Грозный — кровавый палач. И только по тому, что рывок делал за счет элиты, а не основной массы народа.
Сегодня аналогичная хрень: Боинг сбили над украиной и сразу статья "Путин убил моих детей", ни расследования ни доказательств ничего еще не выяснили, и тут же поспешили обвинить, до сих пор к стати не выяснили. В Германии теракты, украина кричит Путин мстит за отстранение от олимпиады. И т.д. и т.п.
Продавшихся говоришь? Зачем боярам продавацца, они и так олигархи того времени.
А вот отравить для того чтобы самих по прихоти и бессудно на кол не посадили — вполне могли. Превентивный тасказать удар. Ну Иван как аукал — такой и отклик получил.
Иван Грозный создал государство Русь, до него были мелкие княжества, которые он объединил в одно царство. Его нужно называть первым Государем. Не было бы его, не было бы и России.
Справедливости ради, всё же нужно отметить, что государство Русь как таковое создал Иван Великий (он же Иван III), дед Ивана Грозного. Иван Великий уже титуловался царём.
Допустим ИванIV реально существовал в качестве ПАЛАЧА. Всея ли Руси? или Русь в его царствование была ограничена Московским Царством? Палач... а на фига палачу ЛУЧШАЯ В МИРЕ БИБЛИОТЕКА? и как при бабушке
Софье Палеолог мог случиться палач.
История... ею вертят как угодно правителям. Во все времена и эпохи. Она облуживает прихоти власти и всегда трамплин для историка (дьяка и пр.летописца) в его желании быть нужным для власти.
Истина исторических событий и сведений о исторических личностях — В ИХ ДЕЛАХ, НО НЕ ЧЕРТАХ ХАРАКТЕРОВ ИЛИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ НАКЛОННОСТЕЙ (палач — не палач) — в археологических артефактах и их НАУЧНОЙ трактовке.
Так быль ли Иван4 палачом? и почему ВСЕЯ РУСИ, которой еще и не было. Намек на государство Русь не более.
Кстати, насчет источников о жертвах Грозного — то бишь поминальных синодиках — надо учесть, что они покрывают далеко не все время его правления и далеко не все эпизоды в них отражены.
Очередная однобокая статейка. Конечно, Иван IV был весьма противоречивой личностью. Но, почему, обсуждают только казни и убийства? Почему не обсуждается его реформаторская деятельность? Многие россказни, кстати,
принадлежат иностранцам, уволенным со службы за элементарное воровство(сейчас сказали бы за коррупцию), а не казненным, как, наверное, следовало бы. Да и в памяти народной он остался как Иван Васильевич, а не как злобный людоед.
потому что во-первых Иоанн был прогрессивным правителем и строителем государства, а во-вторых потому что врагам страны нужно очернить ее прошлое. а делается это через очернение величайших ее сынов, обломавших таким как они рога на многие годы и даже века
Епископ Митрофан. Миссия иероинока Илии на Крайнем Севере в 1532-34 гг.
Путешествие священноиноков Илии и Феодорита 1532-33 годов показало, что если «по всей Русской земле скверные мольбища разорены были, то в Чуди, и в Ижоре, и в Кореле, и до Каянских немец рубежа, и около Пелейского озера [озеро Пель в Онежском уезде – е.М.] и до Лексы реки [или Лекшы, впадает в Белое море – е.М.] до Лопи до дикия»16 вскрылись многочисленные факты духовного неблагополучия и не только в виде, так называемого, «двоеверия» но прямых рецидивов тяжелого язычества у ранее крещенных северных народов. В докладе 1534 года царю Иоанну Васильевичу – «о прелести кумирской…» говорится: «в тех местах прельщаемы человеки от невидимаго врага диавола, являясь по званию христианами, обычиев держатся от древних прародителей… Слышахом, что втайне детей своих в жертву закалают и образы святых икон огню предают, всячески диаволу угождая, и всякие кудесы творят, чтобы с бесами им беседовать…»17.
Комментарии
Золотой почтишто человек был, с прибабахами своими. Слехка параноик, немного убийца, чуть-чуть гомосек... У кого из правителей в мире не найдёцца чегонить? Святых нету. Бокасса вон подданых кушал буквально, а народ ево абажал. Европейски монархи ваще черти в сравнении с нашими царями.
Сегодня аналогичная хрень: Боинг сбили над украиной и сразу статья "Путин убил моих детей", ни расследования ни доказательств ничего еще не выяснили, и тут же поспешили обвинить, до сих пор к стати не выяснили. В Германии теракты, украина кричит Путин мстит за отстранение от олимпиады. И т.д. и т.п.
После чего началась смута.
А вот отравить для того чтобы самих по прихоти и бессудно на кол не посадили — вполне могли. Превентивный тасказать удар. Ну Иван как аукал — такой и отклик получил.
Шуйские, русский боярский род
Шереметевы, русский боярский род
Романовы, русский боярский род
Колычовы, русский род
Воротынские, русский род
Курбские, русский род
Репнины, русский род
Темкины-Ростовские
Юрьевы
Долгоруковы
Тучковы
Салтыковы
Оболенские
Воронцовы
Воротынские
Бельские
Куракины
Кушелевы
Юсупов
Котенины
Макарий, новгородский и псковский архиепископ ПСРЛ,V,73
1505-1533 Василий III Иоаннович, великий князь московский
Иоанн III, великий князь московский
София Фоминишна Палеолог, племянница последнего византийского императора
1505 осн. Спасо-Геннадиево Сунорожский мужской монастырь (Корнилиева пустынь) (Ярославская губ.
1506 отвоевание Василием III городов у польского короля Сигизмунда
1508 договор Василия III с шведами
1512-1513 осада Смоленска Василием III
1513 подтверждение мирного договора 1508 Василия III со шведами
1515 посольство Коробова из Москвы в Турцию
1516 бой с литовцами на Днепре воеводы Иваны Ивановича Ростовского
1517 посольство Голохвастова из Москвы в Турцию
1522 Даниил, митрополит московский и всея Руси, игумен Волоколамского монастыря
1524 подтверждение мирного договора 1508 Василия III со шведами
1524 Псково-Печерская икона Божией Матери, именуемая «Умиление» 23 июня(6 июля)
1526 свадьба Василия III, великого князя московского, и Елены, дочери Василия Львовича Глинского
1533-1584 Иоанн IV, великий князь московский
Василий III, великий князь московский
Елена, дочь Василия Львовича Глинского
Сигизмунд, польский король, потребовал вернуть города, завоеванные Василием III
Иоанн IV — отказ вернуть города , завоеванные Василием III, польскому королю
боевое соединение Сигизмунда и крымского хана
действия русских войск кн. Телепнева-Оболенского
договор Москвы с Густавом Вазой
Глава Чечни Рамзан Кадыров
Софье Палеолог мог случиться палач.
История... ею вертят как угодно правителям. Во все времена и эпохи. Она облуживает прихоти власти и всегда трамплин для историка (дьяка и пр.летописца) в его желании быть нужным для власти.
Истина исторических событий и сведений о исторических личностях — В ИХ ДЕЛАХ, НО НЕ ЧЕРТАХ ХАРАКТЕРОВ ИЛИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ НАКЛОННОСТЕЙ (палач — не палач) — в археологических артефактах и их НАУЧНОЙ трактовке.
Так быль ли Иван4 палачом? и почему ВСЕЯ РУСИ, которой еще и не было. Намек на государство Русь не более.
Он как и Сталин относился к элите тогдашней.
Необходимо было так и казнил. И для государства многое делал.
А сегодняшней элите — это ужас как страшно.
А вот Петр Первый — элиту не трогал и поэтому нежно любим сегодняшней элитой.
прекрасная объективная энциклопедическая справка на Ивана.
Прогрессивный был правитель. И совершенно не придурок как рисуют.
принадлежат иностранцам, уволенным со службы за элементарное воровство(сейчас сказали бы за коррупцию), а не казненным, как, наверное, следовало бы. Да и в памяти народной он остался как Иван Васильевич, а не как злобный людоед.
Путешествие священноиноков Илии и Феодорита 1532-33 годов показало, что если «по всей Русской земле скверные мольбища разорены были, то в Чуди, и в Ижоре, и в Кореле, и до Каянских немец рубежа, и около Пелейского озера [озеро Пель в Онежском уезде – е.М.] и до Лексы реки [или Лекшы, впадает в Белое море – е.М.] до Лопи до дикия»16 вскрылись многочисленные факты духовного неблагополучия и не только в виде, так называемого, «двоеверия» но прямых рецидивов тяжелого язычества у ранее крещенных северных народов. В докладе 1534 года царю Иоанну Васильевичу – «о прелести кумирской…» говорится: «в тех местах прельщаемы человеки от невидимаго врага диавола, являясь по званию христианами, обычиев держатся от древних прародителей… Слышахом, что втайне детей своих в жертву закалают и образы святых икон огню предают, всячески диаволу угождая, и всякие кудесы творят, чтобы с бесами им беседовать…»17.
severeparh.ru