А mein Kampf когда в школах будут изучать? Бл..дь это либо полное расп..дяйсво минобразования, либо откровенное вредительство. Автору книги оторвать нах..й руки и ноги — нах..я нам такая личность! Простите мой французский.
Так скоро и мартышек заставят личностью считать, нолиткорректоры.
Реально если кто общался с псизами, наркоманами, цветными, — могут заметить (если есть чем), что личность там неполноценная. "Глаза умные, а срать не просятся" — это из той же области.
Подобные рассуждения, или точнее, выводы из подобного рода рассуждений, порождают особого вида мораль..
Кто-то хочет оправдать жестокие поступки, которые после "коррекции" императива человеческой морали, такими уже считаться не будут. Согласитесь, что убийство животного никогда по большому счету убийством не считалось... А преступление против человечности перестанет быть таковым, если некоторые люди перестанут считаться личностями.
Как индивиды, мы можем считать что угодно, как угодно и о чем угодно (пока индивид не войдет в конфликт с обществом и его законами, — морали в том числе). Но на уровне общественного сознания, которое проявляется в нравственных законах общества людей, не должно быть рассуждений, возвышающих одного человека над другим исходя из принципа неравенства (не должно быть такого принципа). Каждый человек сам, собственными усилиями, поднимается над другими людьми и занимает ступень в обществе своими трудами, — этого вполне хватает, чтобы принцип справедливости считать достаточным.
Слушание лекции и усвоение её содержания — процессы абсолютно разные. А содержание лекции может серьёзно отличаться от объективной реальности, данной нам в ощущениях. Вполне возможно, что в упомянутых лекциях, человеком признается только тот, кто умеет ходить строем и беспрекословно выполнять команды старшего по званию.
И да, не всякое общество достойно участия в его жизни. Как насчёт, например, общества ИГИЛ? Кто не с ИГИЛ, тот и не человек уже? :)
Друг мой, взгляните на меня в профиле, потом спросите сколько шахидов я отправил к гуриям, а затем напишите мне. Я буду ждать. Ибо ждать я умею. По некоторым вопросам я жду уже более 30-ти лет.
Знаете, а весь спор возник из-за того, что не были определены исходные посылки — в каком контексте рассматривать понятие "личность" — в юридическом или бытовом. Например, слово "человек" — в бытовом понятии означает "хороший человек".
дурь какая-то)) гражданин, вишь ли, личность)) а преступник?)) он же антисоциален)) то есть по всем перечисленным признакам — не личность))
в принципе, это фашизмом попахивает)) сегодня будем отделять тех, кто не работает на общество, и доказывать, что они не личности — завтра их в концлагеря?))
Комментарии
князя Мышкина супротив "образцово-показательной" личности Акакия Акакиевича ?
Так ведь психбольные итак поражены в гражданских правах (избирательные, водительские и пр. )
Видимо, чтобы обосновать это поражение в правах в полном соответствии с
демократическими принципами, авторы и приплели сюда психиатрию.
Кстати, эти авторы, Никитины, не тот же семейный подряд, что поёт нам под гитару
какую-то хню уже полвека подряд ?
Реально если кто общался с псизами, наркоманами, цветными, — могут заметить (если есть чем), что личность там неполноценная. "Глаза умные, а срать не просятся" — это из той же области.
Кто-то хочет оправдать жестокие поступки, которые после "коррекции" императива человеческой морали, такими уже считаться не будут. Согласитесь, что убийство животного никогда по большому счету убийством не считалось... А преступление против человечности перестанет быть таковым, если некоторые люди перестанут считаться личностями.
Как индивиды, мы можем считать что угодно, как угодно и о чем угодно (пока индивид не войдет в конфликт с обществом и его законами, — морали в том числе). Но на уровне общественного сознания, которое проявляется в нравственных законах общества людей, не должно быть рассуждений, возвышающих одного человека над другим исходя из принципа неравенства (не должно быть такого принципа). Каждый человек сам, собственными усилиями, поднимается над другими людьми и занимает ступень в обществе своими трудами, — этого вполне хватает, чтобы принцип справедливости считать достаточным.
И да, не всякое общество достойно участия в его жизни. Как насчёт, например, общества ИГИЛ? Кто не с ИГИЛ, тот и не человек уже? :)
в принципе, это фашизмом попахивает)) сегодня будем отделять тех, кто не работает на общество, и доказывать, что они не личности — завтра их в концлагеря?))
потом — "мы не рабы, рабы не мы",
потом" руцкие святой народ", потом
как и немцев — по пальцам считаем
фашизм обьединяе в стадо всеех, даже тех, кто
к этому не привык, но не для величия, а вырождения
подтверждение тому — предыдущие руцкой империи:
-от римлян крохи
-от немцев крохи
-от егимптян крохи
-византийцы вообще исчезли, как и монголы
— пришел черед и великим руцким исчезнуть
фашизм добивает всегда самих фашистов,
уверовавший в собственное превсходство раб обречен
Он ведь психически нормальный, значит личность!