-
-
-
-
P25 сен 15В Амстердаме девушки одеваются гораздо скромнее чем в Питере.
Семья это не микросоциум, а родня, если конечно вас не усыновили, родня выше социума. Личность не воспитывается, а развивается, после из этих личностей формируется социум. Либо это гнилой социум, вплоть до почитания старческого маразма.
На счёт камикадзе — они часто борются не за социум, а с угрозой своей семье или у них нет парашюта.
-
-
-
-
A25 сен 15Комиссию уволить, автора учебника наказать за экстремизм. Из учебника убрать всё "духовное" — ввиду отсутствия прямых доказательств наличия/отсутствия духовности и её единицы измерения.
з.ы. Пришёл тут ребёнок и начал перечислять из учебника "основные отличия человека от животных". Проанализировали все пункты и не нашли НИ ОДНОГО, который бы в том или ином виде не встречался у животных. Причём многие из "отличий" ребёнок наблюдал лично. Пришлось объяснить, что отличий нет, есть только уровень развития каждого из параметров.
з.з.ы Радует что среди списка "души" и "духовности" небыло. Тем более что если сравнить, например, гундяева и моего попугайчика, то могу точно сказать — у попугайчика 100% есть душа и духовность, а вот у главного апологета рпц оного явно не наблюдается. Одна имитация. -
-
25 сен 15Сейчас не об учебнике думать нужно!!! А о том, какой посыл он закладывает в тех, для кого он в первую очередь предназначается! Какая цель писать такое в учебнике? Откровенно человеконенавистнические аспекты ведь кроются! "Школоту" подведут к тому что по мнению "Неличностей" и за людей считать не надо!
Если допустить подобное в учебнике, то не удивлюсь если в следующем издании появится глава в стиле
"не слушайся родителей, ибо партия твои мать и отец, а духовные скрепы твои кормильцы"!!
Ничего не напоминает:
"Когда они пришли за коммунистами,
Мне было все равно, я не коммунист.
Когда они пришли за эсэрами,
Мне было все равно, я не эсэр.
Когда они пришли за профсоюзами,
Я не протестовал, ведь я не профсоюзный деятель
Когда они пришли за евреями,
Я молчал, я ведь не еврей.
А когда они пришли за мной,
Некому было больше протестовать." -
-
-
S26 сен 15Там не про недееспособность, а про социальную идентификацию! Если перевести для более ограниченных, то там в самом начале предлагают представить себе умственно отсталого человека, который имеет отклонения, не позволяющие ему социализироваться и самоидентифицироваться, и уже исходя из этого делается вывод, что такой человек не может быть личностью по-определению!
-
-
-
M25 сен 15Все правильно. Всегда не понимал эту борьбу за права умственно неполноценных.
У них и так прав больше чем у меня. Если псих или аутист меня вилкой в глаз ткнет ему ничего не будет кроме пары уколов. А если я, то меня посадят.
А аутисты вообще народ мутный. Им на всех пофигу кроме самих себя. Высшая степень эгоизма и нарцисизма.
Если им на всех пофиг то и нам должно быть на них пофиг. А мы крутимся рядом пытаемся угодить, развеселить, разговорить.
Жрать не носите ему, проголодается сам попросит, еще и вежливо.-
A25 сен 15Думаю, когда у вас появится настойчивое желание людям вилкой в глаз тыкать, вам тоже будут прописаны уколы. Возможно вопреки вашему желанию. Так что всё честно.
Умственно-неполноценные часто остаются по развитию на уровне детей. Детей вы тоже предлагаете игнорировать?
Беда вся в том, что нет механизма мягкого разделения. Когда неготовые к обществу люди вынуждены в этом обществе выживать. Даже для детей предусмотрены детские сады, школы. Что то подобное должно быть и для неполноценных. Но это не должны быть концлагеря или тюрьмы.
Наше общество жадное и эгоистичное и на дополнительные траты не пойдёт. Ведь гораздо проще презирать и не замечать, да?
-
Сделано с
NoNaMe