Виктор Мараховский — "Это безнадежно. Можно дать им всё. Можно поселить их в самых современных домах и научить их ионным процедурам, и все равно по вечерам они будут собираться на кухне, резаться в карты и ржать над" книгой, которую так и не понял....
В те времена, когда писали Стругацкие, выбор литературы данной направленности в СССР был весьма и весьма ограничен. С зарубежной литературой могли познакомиться лишь выезжающие на Запад лица. Поэтому, на мой взгляд и сформировалось к Стругацким отношение как к своего рода пророкам, их книги в определенных кругах рассматривали как библию.
Сейчас, сравнивая могу сказать лишь — писатели как писатели. Их произведения находились на среднемировом уровне и все
Значение литературы объективно снизилось. Только что в кругу неглупых и не последних в обществе олдфагов обнаружил, что они не знают, кто такой Иван Ефремов. Что говорить о молодежи?
Автор каким-то не тем местом читал эту повесть. Точнее, я понял каким, но когда я её читал почему-то никаких ассоциаций с коммунизмом не построил. Наоборот, увидел судьбу человека, который эмоционально страдает от того, что не может ничего сделать для тех, кто тоже люди, но другие. Вынужден давить себя, чтобы остаться в рамках окружения.
Афтору нужен был повод для глубокомысленного вывода "интелигенция — говно нации". Странно что для этого потребовалась такая псевдолитературоведческая работа, а не просто дернуть фразу из контекста переписки Ленина с Горьким.
Стругацкие были плодом своей эпохи. Но сужать их произведение исключительно до "советского человекостроения" недальновидно. Вообще любойе подобное воздействие как на индивида. так и на сложившийся социум чреват. И даже лишь оставаясь наблюдателем "бог" получит воздействие, так как фактически наблюдатель становится участником.
В этом мире нет ничего "своего", всё — Вселенское. Как говорится в Библии, "у вас и волосы на голове сочтены". Ведь борьба и войны идут не за "наши земли", а за нравственные идеалы. В противном случае они никогда не кончатся.
"И мы для обоих — по-прежнему чужие, не представляющие ценности, неродные, смутно угрожающие. Хамы из троллейбуса." — Г-н Виктор Мараховский сам определил своё место среди троллейбусных хамов — там ему и место.
И по поводу "четырёх попыток" в P.S.-е. Именно из-за предсказуемости результата таких попыток земляне и не совались в Арканар со своей "глобальной" помощью, только наблюдали. Изучайте труды Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, а для начала прочтите, например, "Государство и революция".
"Повесть «Трудно быть богом» важна потому, что она наглядно иллюстрирует главную ошибку советского человекостроения".
Что же это за ошибка такая? — Все люди равны? Человек человеку друг, товарищ и брат? Всякий труд почётен? И, как следствие, запрет на эксплуатацию человека человеком, массовое образование, среднее и высшее.
Почитать биографии выдающихся ученых, инженеров, полководцев, всяческих специалистов СССР — так большинство "из крестьян", "из рабочих".
Комментарии
Сейчас, сравнивая могу сказать лишь — писатели как писатели. Их произведения находились на среднемировом уровне и все
Король, чье имя — Благородство!
И отступила бесконечность,
И уступило первородство!
Легко и сладостно говорить правду в лицо королю (с)
но ничего, это только цветочки, а ягодки, т.е. черные, еще впереди.
Путин в ярости
Судьи в шоке!
У парня нереальный голос!
Запрещено к просмотру!
и тэдэ и тэпэ
Это как предупреждающая табличка — НЕ смотреть! Опасно для психики!
И по поводу "четырёх попыток" в P.S.-е. Именно из-за предсказуемости результата таких попыток земляне и не совались в Арканар со своей "глобальной" помощью, только наблюдали. Изучайте труды Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, а для начала прочтите, например, "Государство и революция".
Что же это за ошибка такая? — Все люди равны? Человек человеку друг, товарищ и брат? Всякий труд почётен? И, как следствие, запрет на эксплуатацию человека человеком, массовое образование, среднее и высшее.
Почитать биографии выдающихся ученых, инженеров, полководцев, всяческих специалистов СССР — так большинство "из крестьян", "из рабочих".