Известно, что Ф.М.Достоевскому приписывают формулу "Если Бога нет, то всё позволено". В номере 12 журнала "Наука и жизнь" за не помню какой год, но не ранее 1989, опровергается и то, и другое, в смысле: и авторство, и сама формула.
Эту статью я перепечатал в своём ЖЖ по адресу: mihtimak.livejournal.com
В статье выводится противоположная формула:
Если Бог есть, тогда-то всё и дозволено.
Доказательства (в сокращении) :
1. Всё сущее, вплоть до миллионных злодеяний, в каждый данный момент, дозволено Его недремлющей волей. И потому любой из нас вправе сказать:
— За всё, что я себе позволяю, в ответе Он. В Его существовании оправдание моей вседозволенности...
2. Вера предполагает, что внемлет человеку Господь. И всё, неправедно содеянное, можно замолить перед ним, поскольку Всеблагость его — или христианское всепрощение — безгранична. У как угодно согрешившего не может иссякнуть надежда на помилование и даже награду за покаяние. Есть Чистилище. Оно хорошо чистит.
Словом, раз уж есть Верховный судия над человеком вне самого человека, заранее есть на что уповать. И каждый вправе подумать:
— А отчего бы не предаться, хоть на время, вседозволенности? Раз Он есть, всё в конце концов устроится...
3. У человека, как создания Божьего, бесценный дар от Него: свободная воля. (Пусть, хоть отчасти.) И всякий вправе рассудить:
— Если есть Ты, Господи, то мне, как раз в согласии с Твоим вероятностным замыслом, выбирать дозволено всё! Ну, а что я выберу, это уж будет заслуга или вина...
4. Помешала ли вера в Бога кому-нибудь, где-нибудь, когда-нибудь добиваться эгоистически желанного? Вопрос риторический. Не помешала! едва только люди превращали своего правителя в земного бога, как во имя него делалось дозволенным всё по-человечески недозволенное. Казни невинных. Возвышение ничтожных. Травля правдивых. Поощрение лжесвидетельствующих. Ограбление нищих. Неподсудность начальствующих. И бесправие всех! (Неужто снова поминать Сосо и всех, годившихся ему в сосунки?!)
А статистически высвечивается и другое: все, кто преступал границы нравственно дозволенного, веря, что Он существует, всякий раз ещё просили Его ниспослать им успех! И можно ли исчислить, скольким Небо помогало не без щедрости... Но право же, я — последний, кто удивился бы такому пособничеству, ибо исповедую неэвклидову формулу: «Если Бог есть, тогда-то всё человеку и позволено!»
Человек рассказывает историю так, как он ее видит, история получилась в стиле воинствующего коммунистического атеизма, насквозь пропитана прагматической логикой, профанирующими утверждениями, понятиями неактуальных в России латинян, что привело автора к понятию "бога-жандарма", абсолютно противоречащему христианству.
Автор, Вы унаследовали Ваше мнение от воинствующего коммунистического атеизма, на который даже его создатели смотрели с улыбкой. Прежде чем писать против Церкви, необходимо изучит ее и лучше изнутри, как это делали ренегаты и иезуиты, тогда Вы будете более менее заметным противником. А сейчас слабовато.
Проблема же в том, что многие наши сограждане ведутся на подобную профанацию, не стремясь докопаться до истины, а это губительно, эту привычку надо бросать, наша последняя история пестрит последствиями этой привычки.
Проблема же в том, что
Если женщина сумасшедшая пусть выходит замуж за такого. – Ответил бывший глава Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями, а ныне первый зампред Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства протоиерей Димитрий Смирнов на вопрос, можно ли православной выходить замуж за неверующего. – Дело в том, что неверующий человек… Это все равно, что выходить замуж за животное в цирке… За медведя можно выйти замуж. Он ездит на мотоцикле, он ест с руки, он прыгает сквозь огонь, но через некоторое время он может озвереть… У неверующего человека нет никаких принципов…
Сразу видно что автор материалист. Точнее диалектический материалист. Однако Диалектика не может быть ни материалистической, ни идеалистической, ни какой-либо другой. Диалектика есть просто Диалектика. А выявил её теософ Гегель, опираясь на закрытые христианские тексты. Тем самым совершив исторический переход от религии к светскости. Именно этот переход вызвал бурное развитие науки (что не скажешь о человеке). В этом смысле появление Маркса, изучавшего социальную плоскость развития человека, закономерно.Следующий этап в развитии должен привести к появлению философов изучающих причины проникновения социальных паразитов в любые структуры управления.
Что-же касаемо религии — это опрощённая инструкция социальной "техники безопасности". Она не отвечает на вопрос "почему" она отвечает на вопрос "как". Если нет желания разобраться в исследованиях Гегеля, Маркса, Сталина, то уж лучше Евангелие чем ничего. По крайней мере это даёт хоть какую-то защиту от потреблядства.
Мы уже проходили торжество атеизма в СССР. И где этот СССР сейчас. До чево довели страну великолепные атеисты. И неужели вы считаете теперешних руководителей верующими.
Да при чем тут атеисты-неатеисты?
Ты об СССР пишешь? Напиши о России после песни Трофима "Поколение пепси"
F#m
Унаследовав миф о нации,
Hm
Отымевшей полмира скопом,
E
Мы отважились на кастрацию,
D
Чтобы влиться в гарем Европы.
И теперь у нас все спокойненько.
Раскачать нашу биомассу,
Все равно, что крутить покойнику
Порнолирику Тинто Брасса.
A
Раздобревшие, разомлевшие,
G
Разговевшиеся свободой
F#m
Мы, как-будто на кайф подсевшие,
E
Безразличнее год от года.
Наши мысли в формате "е-мое",
Наши хаты обычно с краю.
А над нами кружит воронье
Оголодавшей стаей.
F#m E D C#7 \
"Пе"-поколение, "пси"-поколение, "ко"-поколение... "Пепси-Колы" \ 2 раза
F#m E D C#7 /
"Пе"-поколение, "пси"-поколение, "ко"-поколение... /
Как же грамотно нас "отъюзали",
Что теперь мы тащимся сами
В бутиково-колхозном мюзикле,
Под джинсовыми небесами.
Наши принципы колют шприцами
Дети выброшенных на свалку.
Где-то в Ницце вспотев над пиццею.
Нам их все же немного жалко.
Ах, как быстренько мы наладились
Совмещать нашу совесть с выгодой
Подавая у паперти на жизнь,
За которую нам не стыдно...
Мародерствуя в собственной стране
Нам уже ничего не страшно.
Наблюдатели на войне,
Где убивают наших...
Припев
Мы не сделали революции
И теперь уже вряд ли сможем.
Слишком дороги нам конструкции
Из "обушенных" курьих ножек.
А за нами идут подросшие
Виртуальные дети "нета".
У которых уже нет прошлого.
И России, похоже, нету...
Что ж вы, милейший, передёргиваете :) Сами внимательнее пишите, а то у вас нестыковочка в предложении и никто никому не предъявляет. Или вы за образование вдруг поратовали? :))
История полна примерами, когда пресыщенные граждане отдельных государств переходили грани нравственных норм. Это было для них "точкой не возврата", после которой государства деградировали и исчезали с мировой карты.
Ха-ха-ха!!!
Автор молодец! Своей рукой напечатал то, о чем задумывались "твари дрожащие или право имеют".
Бес предел устраивают именно те безбожники, у кого нет в сознании Бога.
Да, chally или как тебя там, тебе можно всё, тем быстрее ты сковырнёшься.
Это именно та ржа, которая подтачивает и разрущает сознание.
nkmk-mail (Кихот) Это вы про "истинно верующих"? Ведь как раз у них, судя по всему, все духовное пространство личности (Душа) заполнено верой (с маленькой буквы) в то, что они имеют право делать все, что угодно, поскольку от любого совершенного ими деяния (греха) всегда можно отмолиться и откупиться пожертвованием на церковные дела. Естественно, что при таком чисто утилитарном подходе к проблемам бытия места Вере, Богу, Совести там не остается.
А что такого неправильного в том, чтобы исправлять свои ошибки?
Украл — повинись и отдай. Не знаешь хозяина присвоенного имущества — раздай бедолагам эквивалент деньгами или едой. Причинил вред — исправь его. Действительно, решения должны быть утилитарны.
Какие у вас альтернативы? Не пойман — не вор? Встретимся в суде? Потратим состояние на адвокатов?
У таких друзей как этот бесёнок (кстати, с бесами базарить — себя не уважать) нет понимания, что существует покаяние. Они уже осудили — совершил человек противоправное деяние или еще какое, значит виноват, не имеет права на прощение. Но этот вопрос им "не по зубам" — не им осуждать, не им каяться, не им прощать. Бесенята и бесы руководятся только злобными суждениями. Хотя и пытаются рассуждать на околорелигиозные темы "Вера, Бог, Совесть".
Извиняюсь, не в сознании Бог, а в душе. Со всеми вытекающими последствиями.
Причинил вред — исправь его. Действительно, решения должны быть утилитарны.
Да уж куда дальше "утилитарнее", чем сейчас. Убил человека (случайно или намеренно), бросил семье погибшего энную сумму "компенсации" с барского плеча, сходил в церковь, помолился — ошибка исправлена, грех списан, совесть чиста, можно дальше грешить и спать спокойно.
А что сейчас? У нас секуляристская система во всей своей красе.
Добровольно выплаченная "компенсация" — это такая редкость по нынешним временам, т.е. даже если суд удовлетворит иск на материальный ущерб — вероятность того, что эти деньги будут взысканы мизерабельна, уйти очень легко и у приставов тупо нет инструментов, чтобы взыскать эти деньги. У нас же все убийцы заграницу ездят ) С учетом смехотворных сроков за убийства — о какой справедливости секуляристских систем вы говорите? Брейвик практически за 100 убитых получил 21 год курорта — это, видимо, идеал совестливого либерализма, свободного от религиозного мракобесия.
Комментарии
Эту статью я перепечатал в своём ЖЖ по адресу:
mihtimak.livejournal.com
В статье выводится противоположная формула:
Если Бог есть, тогда-то всё и дозволено.
Доказательства (в сокращении) :
1. Всё сущее, вплоть до миллионных злодеяний, в каждый данный момент, дозволено Его недремлющей волей. И потому любой из нас вправе сказать:
— За всё, что я себе позволяю, в ответе Он. В Его существовании оправдание моей вседозволенности...
2. Вера предполагает, что внемлет человеку Господь. И всё, неправедно содеянное, можно замолить перед ним, поскольку Всеблагость его — или христианское всепрощение — безгранична. У как угодно согрешившего не может иссякнуть надежда на помилование и даже награду за покаяние. Есть Чистилище. Оно хорошо чистит.
Словом, раз уж есть Верховный судия над человеком вне самого человека, заранее есть на что уповать. И каждый вправе подумать:
— А отчего бы не предаться, хоть на время, вседозволенности? Раз Он есть, всё в конце концов устроится...
3. У человека, как создания Божьего, бесценный дар от Него: свободная воля. (Пусть, хоть отчасти.) И всякий вправе рассудить:
— Если есть Ты, Господи, то мне, как раз в согласии с Твоим вероятностным замыслом, выбирать дозволено всё! Ну, а что я выберу, это уж будет заслуга или вина...
4. Помешала ли вера в Бога кому-нибудь, где-нибудь, когда-нибудь добиваться эгоистически желанного? Вопрос риторический. Не помешала! едва только люди превращали своего правителя в земного бога, как во имя него делалось дозволенным всё по-человечески недозволенное. Казни невинных. Возвышение ничтожных. Травля правдивых. Поощрение лжесвидетельствующих. Ограбление нищих. Неподсудность начальствующих. И бесправие всех! (Неужто снова поминать Сосо и всех, годившихся ему в сосунки?!)
А статистически высвечивается и другое: все, кто преступал границы нравственно дозволенного, веря, что Он существует, всякий раз ещё просили Его ниспослать им успех! И можно ли исчислить, скольким Небо помогало не без щедрости... Но право же, я — последний, кто удивился бы такому пособничеству, ибо исповедую неэвклидову формулу: «Если Бог есть, тогда-то всё человеку и позволено!»
Автор, Вы унаследовали Ваше мнение от воинствующего коммунистического атеизма, на который даже его создатели смотрели с улыбкой. Прежде чем писать против Церкви, необходимо изучит ее и лучше изнутри, как это делали ренегаты и иезуиты, тогда Вы будете более менее заметным противником. А сейчас слабовато.
Проблема же в том, что многие наши сограждане ведутся на подобную профанацию, не стремясь докопаться до истины, а это губительно, эту привычку надо бросать, наша последняя история пестрит последствиями этой привычки.
Проблема же в том, что
Толстой о влиянии религии на детскую душу
youtu.be
Боязнь ада, гнева господня за грехи... в основном...
Что-же касаемо религии — это опрощённая инструкция социальной "техники безопасности". Она не отвечает на вопрос "почему" она отвечает на вопрос "как". Если нет желания разобраться в исследованиях Гегеля, Маркса, Сталина, то уж лучше Евангелие чем ничего. По крайней мере это даёт хоть какую-то защиту от потреблядства.
Ты об СССР пишешь? Напиши о России после песни Трофима "Поколение пепси"
F#m
Унаследовав миф о нации,
Hm
Отымевшей полмира скопом,
E
Мы отважились на кастрацию,
D
Чтобы влиться в гарем Европы.
И теперь у нас все спокойненько.
Раскачать нашу биомассу,
Все равно, что крутить покойнику
Порнолирику Тинто Брасса.
A
Раздобревшие, разомлевшие,
G
Разговевшиеся свободой
F#m
Мы, как-будто на кайф подсевшие,
E
Безразличнее год от года.
Наши мысли в формате "е-мое",
Наши хаты обычно с краю.
А над нами кружит воронье
Оголодавшей стаей.
F#m E D C#7 \
"Пе"-поколение, "пси"-поколение, "ко"-поколение... "Пепси-Колы" \ 2 раза
F#m E D C#7 /
"Пе"-поколение, "пси"-поколение, "ко"-поколение... /
Как же грамотно нас "отъюзали",
Что теперь мы тащимся сами
В бутиково-колхозном мюзикле,
Под джинсовыми небесами.
Наши принципы колют шприцами
Дети выброшенных на свалку.
Где-то в Ницце вспотев над пиццею.
Нам их все же немного жалко.
Ах, как быстренько мы наладились
Совмещать нашу совесть с выгодой
Подавая у паперти на жизнь,
За которую нам не стыдно...
Мародерствуя в собственной стране
Нам уже ничего не страшно.
Наблюдатели на войне,
Где убивают наших...
Припев
Мы не сделали революции
И теперь уже вряд ли сможем.
Слишком дороги нам конструкции
Из "обушенных" курьих ножек.
А за нами идут подросшие
Виртуальные дети "нета".
У которых уже нет прошлого.
И России, похоже, нету...
если совести нет — все можно.
Автор молодец! Своей рукой напечатал то, о чем задумывались "твари дрожащие или право имеют".
Бес предел устраивают именно те безбожники, у кого нет в сознании Бога.
Да, chally или как тебя там, тебе можно всё, тем быстрее ты сковырнёшься.
Это именно та ржа, которая подтачивает и разрущает сознание.
Украл — повинись и отдай. Не знаешь хозяина присвоенного имущества — раздай бедолагам эквивалент деньгами или едой. Причинил вред — исправь его. Действительно, решения должны быть утилитарны.
Какие у вас альтернативы? Не пойман — не вор? Встретимся в суде? Потратим состояние на адвокатов?
Извиняюсь, не в сознании Бог, а в душе. Со всеми вытекающими последствиями.
Да уж куда дальше "утилитарнее", чем сейчас. Убил человека (случайно или намеренно), бросил семье погибшего энную сумму "компенсации" с барского плеча, сходил в церковь, помолился — ошибка исправлена, грех списан, совесть чиста, можно дальше грешить и спать спокойно.
Добровольно выплаченная "компенсация" — это такая редкость по нынешним временам, т.е. даже если суд удовлетворит иск на материальный ущерб — вероятность того, что эти деньги будут взысканы мизерабельна, уйти очень легко и у приставов тупо нет инструментов, чтобы взыскать эти деньги. У нас же все убийцы заграницу ездят ) С учетом смехотворных сроков за убийства — о какой справедливости секуляристских систем вы говорите? Брейвик практически за 100 убитых получил 21 год курорта — это, видимо, идеал совестливого либерализма, свободного от религиозного мракобесия.