4boris (Lossio) , — да ладно про фильмы про чингачгука большого змея.
с большего,- с точки зрения исторических понятий "старого света" ,- все, коренные жители от севера канады и до юга аргентины — все , — индейцы. и монголоиды.
почитай внимательно наасчет историй северной и южной америки. ну, хтя бы то. что имеется.
майа и ацтеки ,- использовали рабов ,- аж по полной программе.
Психология работорговли — основа капиталистической парадигмы развития западной цивилизации в основе которой получение прибыли из всего, и торговля людьми вполне логичное продолжение этой идеи.
Их бог мамона.
И нужно это затвердить на веки вечные каждому кто хочет понять врага до конца.
Выгода — исчисляется в прибыли, и только, все остальное вторично.
Это психология в которой как понятие отсутствует даже представление о гуманности, сочувствии совести, потому что эти качества мешают получать большую прибыль, а тот кто имеет эти качества проигрывает в конкурентной борьбе тому у кого они начисто лишены.
Это ярчайший и неопровержимый пример паразитической сущности западной цивилизации.
Грабительское отношение к миру штатов тому лучшее доказательсвто.
не умея сохранять и возделывать они забирают силой, уничтожая сопротивляющихся.
Такие цивилизации были и в прошлом.
Но все они погибли или были поглощены насколько бы не казались сильными и непобедимыми.
Еврейские купцы играли важную роль в работорговле. Практически во всех американских колониях, были ли они французскими, британскими или датскими, часто
господствовали еврейские купцы.
Это не менее справедливо для североамериканского материка, где в XVIII веке евреи участвовали в «трехстороннем бизнесе», который заключался в том, что рабов из Африки привозили в западную Индию, где их обменивали на черную патоку, которую в свою очередь везли в Новую Англию и превращали ее в ром для продажи в Африке. Исаак Да Коста из Чарльстона в 1750-х, Девид Франке из Филадельфии в 1760-х и Аарон Лопес из Ньюпорта в конце 1760-х и начале 1770-х годов лидировали в еврейском работорговчевском бизнесе на американском континенте.
В Северной Америке самым крупным работорговческим центром был Ньюпорт в Род Айленде. Ньюпорт образовывал осевую точку трехгранной торговли рабами, ромом и черной патокой: из Новой Англии – в Африку, за рабами, и назад – в западную Индию и колонии с человеческим грузом. Аарон Лопез, еврей португальского происхождения и житель Ньюпорта, был одним из наиболее могущественных работорговцев Южной и Северной Америк. Ему принадлежала дюжина кораблей, на которых тысячи негров импортировались в восточное полушарие. В результате только двух путешествий его корабля «Клеопатра» погибло около 250 негров. Эти ужасные сведения об уровне смертности в черном бизнесе работорговли вовсе не поражают Якоба Маркуса, еврейского историка, и он вовсю поет ему хвалебные песни: «Что еще можно сказать об этой выдающейся фигуре?» Хотя Лопез и обогатился именно за счет колоний, он нарушал антибританское соглашение на ввоз товаров из-за рубежа в период революции, поддерживая интересы скорее Британии, чем колоний.
Торговля рабами находилась в руках евреев не только на территории американских колоний, но на территории всего Нового Света. В еврейской истории американского периода, называемой «Новое Мировое Еврейство» 1492–1776 годов, можно найти следующие строки: «Они приплыли на кораблях, на которых были африканцы, предназначавшиеся для продажи. Торговля рабами являлась королевской монополией, и евреи в большинстве случаев выполняли роль агентов по продаже. Они заправляли этим бизнесом в Карибском регионе. Не только владельцы кораблей были евреями, но также члены команды и капитаны». Много еврейских писателей рассказывают о роли евреев в работорговле, хвастаясь их расчетливостью в бизнесе.
Raphael. Marc. (1983). Jews and Judaism in the United Slates; A Documentary History. New York: Behrman
House. Inc. Vol. 14. Raphael is the editor of American Jewish History, the journal of the American Jewish Historical
Society at Brandeis University in Massachusetts.
Platt, Virginia B. (1975). And Don't Forget the Guinea Voyage: The Slave Trade of Aaron Lopez of Newport.
William and Mary Quarterly. Vol. 32, # 4.
Marcus, J. (1970). The Colonial American Jew: 1492–1776. Detroit, Michigan: Wayne State University Press.
Marcus, J. (1974). The Jew and the American Revolution. Cincinnati, American Jewish Archives. 3/3
Liebman S. B. (1982). New World Jewry 1493–1825: Requiem/or the Forgotten. KTAV, New York, p.170, 183.
[Liebman is an attorney; LL.B., St. Lawrence University, 1929; M.A. (Latin American history), Mexico City College,
1963; Florida chapter American Jewish Historical Society, 1956-58; Friends of Hebrew University, 1958-59; American
Historical Society Contributor to scholarly journals on Jewish history.
Wiznitzer, A. (1960). Jews in Colonial Brazil .p. 72-3
Marcus, J. (1989 United States Jewry). 1776–1985. Detroit: Wayne State University Press, p.586.
The Secret Relationship between Blacks and Jews. (1991). Prepared by the Historical Research Department of the
Nation of Islam. Chicago, Illinois: Latimer Associates.
Португальская корона принимала самое активное участие в работорговле и наживала огромные деньги на перепродаже рабов. Так, в королевском письме от 6 февраля 1703 г. правительственным агентам предписывалось продавать негров в колониях по 300 крузадо, хотя в том же письме указывалось, что королю каждый негр вместе с доставкой обходился всего лишь в 94 крузадо. Работорговля достигла таких размеров, что купцы при своих сделках предпочитали продавать негров не поштучно, а оптом, на вес. Ярким примером таких «оптовых операций» может служить контракт, заключенный португальцами с компанией Кастелла в 1693 г. В этом деле четыре пятых вложенного капитала принадлежало самому королю. По заключенному договору купцы обязывались в течение девяти лет и восьми месяцев поставить в колонии 10 тыс. тонн негров, из расчета трех пезо за тонну
Комментарии
там был персонаж, произнесший фразу:
— Я Себастьян Перейро, торговец черным деревом.
так я и не понял до сих пор, что он подразумевал под "черным деревом" :)
с большего,- с точки зрения исторических понятий "старого света" ,- все, коренные жители от севера канады и до юга аргентины — все , — индейцы. и монголоиды.
почитай внимательно наасчет историй северной и южной америки. ну, хтя бы то. что имеется.
майа и ацтеки ,- использовали рабов ,- аж по полной программе.
Их бог мамона.
И нужно это затвердить на веки вечные каждому кто хочет понять врага до конца.
Выгода — исчисляется в прибыли, и только, все остальное вторично.
Это психология в которой как понятие отсутствует даже представление о гуманности, сочувствии совести, потому что эти качества мешают получать большую прибыль, а тот кто имеет эти качества проигрывает в конкурентной борьбе тому у кого они начисто лишены.
Это ярчайший и неопровержимый пример паразитической сущности западной цивилизации.
Грабительское отношение к миру штатов тому лучшее доказательсвто.
не умея сохранять и возделывать они забирают силой, уничтожая сопротивляющихся.
Такие цивилизации были и в прошлом.
Но все они погибли или были поглощены насколько бы не казались сильными и непобедимыми.
То есть вернуться к тому что было разрушено и откорректировать для сегодняшних реалий и с исправлением того что было явно плохо.
Начать с объединения, заново отстроить судебную систему, далее восстановить социалку, образование, медицину, оборонку и тд и тд и тд.
Человечеству НУЖНА Империя, на которую стоит равняться.
Англо-саксонский мир по итогам всей истории просто не выдерживает конкуренции.
Да, кстати, все за счет англо-саксонской цивилизации, ибо должны же они отработать свою вину перед человечеством. =)))
Долг признан всем человечеством. Юридически этого достаточно. =))
Пора платить...
зы
...да хоть рабами, например королевской крови)))
так что вас никто спрашивать и не будет.
да и не спрашивает.
речь посполитая 2.0
византия 2.0
османы 2.0
рим...греция...египет...вавилон...все 2.0
....третья мировая- 2.0....
других не заденет)) проблем дипломатических не будет))
работорговля существовала во все времена задолго до начала капиталистической парадигмы
давайте каменный век вспомним, как там не соблюдались права человека)))
а рабство в штатах — это вчерашний день, память еще очень очень свежа.
так что аргумент не принимается.
Гуси перегонялись стадами по 2 миллиона рыл.
В 15-том веке.
Читайте историю.
господствовали еврейские купцы.
Это не менее справедливо для североамериканского материка, где в XVIII веке евреи участвовали в «трехстороннем бизнесе», который заключался в том, что рабов из Африки привозили в западную Индию, где их обменивали на черную патоку, которую в свою очередь везли в Новую Англию и превращали ее в ром для продажи в Африке. Исаак Да Коста из Чарльстона в 1750-х, Девид Франке из Филадельфии в 1760-х и Аарон Лопес из Ньюпорта в конце 1760-х и начале 1770-х годов лидировали в еврейском работорговчевском бизнесе на американском континенте.
В Северной Америке самым крупным работорговческим центром был Ньюпорт в Род Айленде. Ньюпорт образовывал осевую точку трехгранной торговли рабами, ромом и черной патокой: из Новой Англии – в Африку, за рабами, и назад – в западную Индию и колонии с человеческим грузом. Аарон Лопез, еврей португальского происхождения и житель Ньюпорта, был одним из наиболее могущественных работорговцев Южной и Северной Америк. Ему принадлежала дюжина кораблей, на которых тысячи негров импортировались в восточное полушарие. В результате только двух путешествий его корабля «Клеопатра» погибло около 250 негров. Эти ужасные сведения об уровне смертности в черном бизнесе работорговли вовсе не поражают Якоба Маркуса, еврейского историка, и он вовсю поет ему хвалебные песни: «Что еще можно сказать об этой выдающейся фигуре?» Хотя Лопез и обогатился именно за счет колоний, он нарушал антибританское соглашение на ввоз товаров из-за рубежа в период революции, поддерживая интересы скорее Британии, чем колоний.
Торговля рабами находилась в руках евреев не только на территории американских колоний, но на территории всего Нового Света. В еврейской истории американского периода, называемой «Новое Мировое Еврейство» 1492–1776 годов, можно найти следующие строки: «Они приплыли на кораблях, на которых были африканцы, предназначавшиеся для продажи. Торговля рабами являлась королевской монополией, и евреи в большинстве случаев выполняли роль агентов по продаже. Они заправляли этим бизнесом в Карибском регионе. Не только владельцы кораблей были евреями, но также члены команды и капитаны». Много еврейских писателей рассказывают о роли евреев в работорговле, хвастаясь их расчетливостью в бизнесе.
Raphael. Marc. (1983). Jews and Judaism in the United Slates; A Documentary History. New York: Behrman
House. Inc. Vol. 14. Raphael is the editor of American Jewish History, the journal of the American Jewish Historical
Society at Brandeis University in Massachusetts.
Platt, Virginia B. (1975). And Don't Forget the Guinea Voyage: The Slave Trade of Aaron Lopez of Newport.
William and Mary Quarterly. Vol. 32, # 4.
Marcus, J. (1970). The Colonial American Jew: 1492–1776. Detroit, Michigan: Wayne State University Press.
Marcus, J. (1974). The Jew and the American Revolution. Cincinnati, American Jewish Archives. 3/3
Liebman S. B. (1982). New World Jewry 1493–1825: Requiem/or the Forgotten. KTAV, New York, p.170, 183.
[Liebman is an attorney; LL.B., St. Lawrence University, 1929; M.A. (Latin American history), Mexico City College,
1963; Florida chapter American Jewish Historical Society, 1956-58; Friends of Hebrew University, 1958-59; American
Historical Society Contributor to scholarly journals on Jewish history.
Wiznitzer, A. (1960). Jews in Colonial Brazil .p. 72-3
Marcus, J. (1989 United States Jewry). 1776–1985. Detroit: Wayne State University Press, p.586.
The Secret Relationship between Blacks and Jews. (1991). Prepared by the Historical Research Department of the
Nation of Islam. Chicago, Illinois: Latimer Associates.
))