"11) Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре? Вопрос хороший если у нас с вами одинаковое понятие о зле и добре. Являлось ли злом приказание библейского бога Аврааму принести в жертву своего сына? Является ли злом наступление церкви на общегражданские права? Являлись ли злом религиозные войны? Является ли злом открытие РПЦ памятника казакам-эсэсовцам в Москве? По мнению церкви не является. Ну тогда о чем мы можем говорить?"
В основе христианства — противопоставление добра злу. То Христос указует путь, понятно к чему — к спасению.
В основе иудаизма совершенно другая концепция — все от Б_га. Человеку порой не удается правильно оценить и понять то или иное явление. На это нужны годы. С годами только можно оценить то, что происходило раньше и дать оценку. Тот же Гитлер — однозначно, что это зло. Но если брать во внимание все, происходящее тогда в Европе, в мире — тогда это видеться иначе.
И жертвенность — жертвы не должны быть напрасны. Тот же случай с Авраамом — "И дошли уже воды до груди моей..." . Господь давал ему путь к спасению сына — река, которую старик не может перейти. Но Авраам упорно идет вперед, и молит лишь о том, чтобы Г_дь помог ему перейти реку! Фанатизм? Где его границы, кто их устанавливает?
А вот и пресвятой великомученик, Васисуалий Лоханкин, нам напоминает:
Что вы делаете, когда вам страшно? — Страшно бывает по разному и в разных ситуациях. Потому и действия разные, но в любом случае, ни кто не молится, т.к. это абсолютно бесполезно, только время отнимает от принятия нужного решения.
Вы не хотите бессмертия? — Многие хотели бы, но т.к. они человеки разумные, понимают: всему в этом и другом мире есть естественный конец.
Вы хотите уверовать и не можете? Или можете, но не хотите? Или не можете и не хотите? — во что "уверовать"? Иные даже в неоспоримые факты — нет бога, и другие научные, фактические , результаты уверовать не способны.
Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. — поступки свои не с книгой кем то написанный, а с своей совестью сверять нужно. Тогда и лукавые иудейские бредни Евангелия не нужны будут.
Существуют ли священники, которых вы считаете достойнейшими людьми? — как можно священников, лжецов и проходимцев, считать просто людьми, не говоря уже о достойных? (Ну, может быть пресвятой Васисуалий Лоханкин?).
Существование Бога вы не признаете, хорошо. — хорошо, что и вы не признаете существование бога. Но не хорош, что не понимаете, Бог не может быть " нематериальным явлением". Не материальное не может создать по "своему образу и подобию" материальное, например, человека.
Как вы ухитряетесь воспринимать произведения искусства, сюжеты которых основаны на евангельских историях? «Благовещение» Леонардо. «Святое семейство» Микеланджело. «Рождественскую звезду» Пастернака. «Сретенье» Бродского. — люди, в отличии от гундяевцев, не "ухитряются", а просто, каждый по своему, воспринимать произведения созданные разными людьми. Кому нравится, кому нет, кто то просто равнодушен.
Как вы представляете себе себя по ту сторону смерти? — каждый человек, в здравом уме и рассудке понимает, что по ту сторону смерти наступает НЕ БЫТИЕ. Поскольку так называемое "сознание" есть продукт работающей биомашины под названием "живое существо", оно , в соответствии с законом Ломоносова — Лавуазье, прекращается вместе с прекращением функционирования самой биомашины. в данном случае — человека.
Способны ли вы к парадоксальному мышлению? Укладывается ли у вас в голове, что электрон — это одновременно и частица, и волна? — а у вас укладывается это хоть во что нибудь?
Если завтра в мире исчезнут вдруг все религии и все их проявления, вы потеряете что-нибудь? — нет, конечно, только найдем свободу мышления и разума.
Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре? — зло, продукт жизнедеятельности человеков, иногда оно необходимо даже. Хотя ни кто не может дать общепринятое определение зла. Многие. например, считают, что РПЦ это безусловное зло, и что с этого?
Как вы заставляете себя делать что-нибудь, что нужно делать, но очень тяжело? — очень просто, как все нормальные люди. Ведь есть то, что называется чувством долга. Попам это, конечно, не понять.
Что вы делаете, если совершили дурной поступок, и угрызения совести не отпускают вас? -стараюсь не повторять ошибок, а их может делать каждый. Ведь тут что важно, как говорил В.И. Ленин — каждый человек может совершить ошибку, важно как быстро он её исправит.
Как вы боретесь с тщеславием, если не можете любое свое свершение заведомо считать жалкой ерундой по сравнению со свершениями Бога? — поскольку "свершения бога" всего лишь сказки и мифы, жалкая ерунда, свершение любого человека на пользу людей, есть огромное благо.
Верите ли вы в какие-нибудь чудеса? И что такое, по-вашему, чудо? — как не верить то? Например. русские люди совершили величайшую Революцию в октябре 1917 года, которая в корне изменила весь мир. Чудо это — безусловно. Русские люди построили на Земле самое справедливое государство за всю историю человечества — СССР. Чудо это — еще какое. И т.д. и т.п.
Комментарии
В основе христианства — противопоставление добра злу. То Христос указует путь, понятно к чему — к спасению.
В основе иудаизма совершенно другая концепция — все от Б_га. Человеку порой не удается правильно оценить и понять то или иное явление. На это нужны годы. С годами только можно оценить то, что происходило раньше и дать оценку. Тот же Гитлер — однозначно, что это зло. Но если брать во внимание все, происходящее тогда в Европе, в мире — тогда это видеться иначе.
И жертвенность — жертвы не должны быть напрасны. Тот же случай с Авраамом — "И дошли уже воды до груди моей..." . Господь давал ему путь к спасению сына — река, которую старик не может перейти. Но Авраам упорно идет вперед, и молит лишь о том, чтобы Г_дь помог ему перейти реку! Фанатизм? Где его границы, кто их устанавливает?
Что вы делаете, когда вам страшно? — Страшно бывает по разному и в разных ситуациях. Потому и действия разные, но в любом случае, ни кто не молится, т.к. это абсолютно бесполезно, только время отнимает от принятия нужного решения.
Вы не хотите бессмертия? — Многие хотели бы, но т.к. они человеки разумные, понимают: всему в этом и другом мире есть естественный конец.
Вы хотите уверовать и не можете? Или можете, но не хотите? Или не можете и не хотите? — во что "уверовать"? Иные даже в неоспоримые факты — нет бога, и другие научные, фактические , результаты уверовать не способны.
Есть ли какая-нибудь книга, с которой вы сверяете свои реакции и поступки. — поступки свои не с книгой кем то написанный, а с своей совестью сверять нужно. Тогда и лукавые иудейские бредни Евангелия не нужны будут.
Существуют ли священники, которых вы считаете достойнейшими людьми? — как можно священников, лжецов и проходимцев, считать просто людьми, не говоря уже о достойных? (Ну, может быть пресвятой Васисуалий Лоханкин?).
Существование Бога вы не признаете, хорошо. — хорошо, что и вы не признаете существование бога. Но не хорош, что не понимаете, Бог не может быть " нематериальным явлением". Не материальное не может создать по "своему образу и подобию" материальное, например, человека.
Как вы ухитряетесь воспринимать произведения искусства, сюжеты которых основаны на евангельских историях? «Благовещение» Леонардо. «Святое семейство» Микеланджело. «Рождественскую звезду» Пастернака. «Сретенье» Бродского. — люди, в отличии от гундяевцев, не "ухитряются", а просто, каждый по своему, воспринимать произведения созданные разными людьми. Кому нравится, кому нет, кто то просто равнодушен.
Как вы представляете себе себя по ту сторону смерти? — каждый человек, в здравом уме и рассудке понимает, что по ту сторону смерти наступает НЕ БЫТИЕ. Поскольку так называемое "сознание" есть продукт работающей биомашины под названием "живое существо", оно , в соответствии с законом Ломоносова — Лавуазье, прекращается вместе с прекращением функционирования самой биомашины. в данном случае — человека.
Способны ли вы к парадоксальному мышлению? Укладывается ли у вас в голове, что электрон — это одновременно и частица, и волна? — а у вас укладывается это хоть во что нибудь?
Если завтра в мире исчезнут вдруг все религии и все их проявления, вы потеряете что-нибудь? — нет, конечно, только найдем свободу мышления и разума.
Полагаете ли вы, что зло существует само по себе? Или оно только ошибка в добре? — зло, продукт жизнедеятельности человеков, иногда оно необходимо даже. Хотя ни кто не может дать общепринятое определение зла. Многие. например, считают, что РПЦ это безусловное зло, и что с этого?
Как вы заставляете себя делать что-нибудь, что нужно делать, но очень тяжело? — очень просто, как все нормальные люди. Ведь есть то, что называется чувством долга. Попам это, конечно, не понять.
Что вы делаете, если совершили дурной поступок, и угрызения совести не отпускают вас? -стараюсь не повторять ошибок, а их может делать каждый. Ведь тут что важно, как говорил В.И. Ленин — каждый человек может совершить ошибку, важно как быстро он её исправит.
Как вы боретесь с тщеславием, если не можете любое свое свершение заведомо считать жалкой ерундой по сравнению со свершениями Бога? — поскольку "свершения бога" всего лишь сказки и мифы, жалкая ерунда, свершение любого человека на пользу людей, есть огромное благо.
Верите ли вы в какие-нибудь чудеса? И что такое, по-вашему, чудо? — как не верить то? Например. русские люди совершили величайшую Революцию в октябре 1917 года, которая в корне изменила весь мир. Чудо это — безусловно. Русские люди построили на Земле самое справедливое государство за всю историю человечества — СССР. Чудо это — еще какое. И т.д. и т.п.
А американские геростраты его развалили. Чудо это — еще какое