Конечно теория Дарвина в принципе так себе, не сильно то теория и не выдерживает критики. Но вот чушью в принципе забивать мозг детям — это ни в какие ворота уже.
витализм — система доказательств в пользу автономной закономерности жизни. [169]
витализм — учение об автономии жизни. [26]
энетелехия (Аристотеля) — равнозначна с "существованием" в самом высоком и абстрактном смысле, с существованием, которое не равнозначно с материальным осуществлением данного предмета; в этом смысле статуя "существует" еще до своего осуществления в уме скульптора. [20]
энтелехия — совершенно своеобразное, неразложимое дальше, элементарное начало. [255]
психоид — вид энтелехии, который проявляется в поступках человека. Является не психическим, но доступным объективному исследованию природным фактом. [256]
Начало определяющее содержание поступков, не есть машина. Своеобразная "энтлехия" которую назовем "психоидом", чтобы сохранить за чистой психологией термин "psyche". [248]
теория живого вещества — с известными химическими соединениями связано возникновение специфических органических, а не одних лишь химических сил. [181]
субстанция жизни — специфическое химическое соединение. Специфичность этого вещества влечет за собой особенные, новые законы: это вещество которое является химической единицей, а никак не простым агрегатом отдельных молекул, имеет контролирующую силу над организацией, подобно тому, как она совершает синтез многообразия в понятии "я". Идентичная, нераздельная, бесконечно длящаяся и самосохраняющаяся субстанция. Преходящие феномены возникающие в сознании — присущие с.ж. проявления. (Монтгомери) [173]
эйдос — это абсолютная и вечная действительность, по отношению же к каждому отдельному случаю осуществления, она является лишь возможностью, потенциальностью. [31]
nisus — стремление, порыв [65]
"Nisus" имеет известное сродство с другими факторами природы, которые например образуют так называемые лихтенбергские фигуры или вызывают кристаллизацию. (Блюменбах) [65]
"Nisus formativus" скорее не причина, а какой-то непрерывно повторяющийся результат, всегда похожий на самого себя. (Блюменбах) [65]-->
Динамис (Аристотеля) — соответствует не только нашим современным понятиям потениала или потенциальной энергии. Понятие это значительно шире последних. Мы можем также сказать, что в мраморной глыбе заключена "возможность" (динамис) статуи. [20]
статическая телеология — невидимая закономерно построенная материя становиться постепенно видимой. Это машинная теория жизни, а не витализм. [63]
статическая, тектоническая телеология — опирается на первоначальную организацию [90]
учение об определенной данной структуре, на основании которой все совершается чисто механическим путем. [90]
динамическая телеология — витализм []
описательная телеология — не высказывается относительно закономерностей целей природы: здесь дело только в том, чтобы найти определенные признаки в естественных телах, к которым применимы телеологические суждения. [79]
регулятивное понятие цели — речь идет о том, как будто есть что-либо типа природной цели, но мы никогда не имеем намерения ввести особое основание для причинности, поставить над ней особого "руководителя". [80]
динамически-телеологический процесс — автономные, протекающие по своеобразной закономерности процессы. [185]
проспективная способность — возможная судьба зародышевого элемента. Проспективная возможность — осуществленная судьба зародышевого элемента. [214]
эквипотенциальные системы — комплексы состоящие из частей с одинаковыми проспективными способностями. [225]
комплексно-эквиптенциальная система лежит в основе регенерации у животных организмов, рестутивной деятельности камбия или эпидермиса бегонии, заключены в половых железах. Все к-э.с. происходят из одной клетки путем ее повторного деления. [235]
мозаичное развитие эмбриона — каждая клетка зародыша предназначена для вполне определенного будущего. [213]
проспективное значение — совокупность того, что предстоит в действительности каждому элементу, каждой клетке зародыша на любой стадии развития. [212]
эдукт — С точки зрения престабилизации все раз навсегда заранее организовано. Возможно, что образующийся при этом организм есть "эдукт". Или организм есть продукт — это приводит нас к эпигенезису, который скорее следовало бы назвать видовой преформацией или теорией инволюции. [89]
гармоничность организма:
1. причинная (казуальная) гармония. Имеет место например когда образование хрусталика в глазу позвоночного вызывается действием растущего глазного пузыря на эктодерму.[199]
2. гармония состава (Komposition harmonie). Наглядный пример такой гармонии — развитие личинок морского ежа: рот и кишечник развиваются у них независимо друг от друга, но в готовом виде обе части совершенно подходят друг к другу.[200]
3. функциональная гармония. Подобно тому, как отдельные части, несмотря на сравнительную независимость в развитии, образуют одно неразрывное целое в готовом виде, они часто и функционируют в строгой гармонии руг с другом, т.е. каждая сама по себе, но вместе с тем одна в руку с другой. Типичным примером такой гармонии является функционирование
с одной стороны — идиоты, и с другой точно такие же... Им лучше знать, кто их далекий родственник. Только вот людям нормальным стоит всегда помнить: а надо ли верить этим обезьяноподобным существам? Самое верное образование — это то,что в ребенка вкладывают родители.
Мне вот интересно, до каких пор будут сравнивать путешествие духа и путешествие тела, физика, химия, биология — объясняют путешествие тела, библия, коран, талмуд — путешествие духа, для создания вселенной бог был не нужен, для создания разума необходим, хотя возможно необходим исключительно как костыль.
Комментарии
Конечно теория Дарвина в принципе так себе, не сильно то теория и не выдерживает критики. Но вот чушью в принципе забивать мозг детям — это ни в какие ворота уже.
Как в физике ньютоновская механика и теория относительности.
Но чинуши этого не знают.
Тогда объясните мне в рамках теории Дарвина появление например жирафов (точнее их развитие и эволюцию) и например бабочек.
Если следовать теории Дарвина, то должны находить промежуточные разновидности жирафов, с шеей в половину короче чем сейчас....
витализм — система доказательств в пользу автономной закономерности жизни. [169]
витализм — учение об автономии жизни. [26]
энетелехия (Аристотеля) — равнозначна с "существованием" в самом высоком и абстрактном смысле, с существованием, которое не равнозначно с материальным осуществлением данного предмета; в этом смысле статуя "существует" еще до своего осуществления в уме скульптора. [20]
энтелехия — совершенно своеобразное, неразложимое дальше, элементарное начало. [255]
психоид — вид энтелехии, который проявляется в поступках человека. Является не психическим, но доступным объективному исследованию природным фактом. [256]
Начало определяющее содержание поступков, не есть машина. Своеобразная "энтлехия" которую назовем "психоидом", чтобы сохранить за чистой психологией термин "psyche". [248]
теория живого вещества — с известными химическими соединениями связано возникновение специфических органических, а не одних лишь химических сил. [181]
субстанция жизни — специфическое химическое соединение. Специфичность этого вещества влечет за собой особенные, новые законы: это вещество которое является химической единицей, а никак не простым агрегатом отдельных молекул, имеет контролирующую силу над организацией, подобно тому, как она совершает синтез многообразия в понятии "я". Идентичная, нераздельная, бесконечно длящаяся и самосохраняющаяся субстанция. Преходящие феномены возникающие в сознании — присущие с.ж. проявления. (Монтгомери) [173]
эйдос — это абсолютная и вечная действительность, по отношению же к каждому отдельному случаю осуществления, она является лишь возможностью, потенциальностью. [31]
nisus — стремление, порыв [65]
"Nisus" имеет известное сродство с другими факторами природы, которые например образуют так называемые лихтенбергские фигуры или вызывают кристаллизацию. (Блюменбах) [65]
"Nisus formativus" скорее не причина, а какой-то непрерывно повторяющийся результат, всегда похожий на самого себя. (Блюменбах) [65]-->
Динамис (Аристотеля) — соответствует не только нашим современным понятиям потениала или потенциальной энергии. Понятие это значительно шире последних. Мы можем также сказать, что в мраморной глыбе заключена "возможность" (динамис) статуи. [20]
статическая телеология — невидимая закономерно построенная материя становиться постепенно видимой. Это машинная теория жизни, а не витализм. [63]
статическая, тектоническая телеология — опирается на первоначальную организацию [90]
учение об определенной данной структуре, на основании которой все совершается чисто механическим путем. [90]
динамическая телеология — витализм []
описательная телеология — не высказывается относительно закономерностей целей природы: здесь дело только в том, чтобы найти определенные признаки в естественных телах, к которым применимы телеологические суждения. [79]
регулятивное понятие цели — речь идет о том, как будто есть что-либо типа природной цели, но мы никогда не имеем намерения ввести особое основание для причинности, поставить над ней особого "руководителя". [80]
динамически-телеологический процесс — автономные, протекающие по своеобразной закономерности процессы. [185]
проспективная способность — возможная судьба зародышевого элемента. Проспективная возможность — осуществленная судьба зародышевого элемента. [214]
эквипотенциальные системы — комплексы состоящие из частей с одинаковыми проспективными способностями. [225]
комплексно-эквиптенциальная система лежит в основе регенерации у животных организмов, рестутивной деятельности камбия или эпидермиса бегонии, заключены в половых железах. Все к-э.с. происходят из одной клетки путем ее повторного деления. [235]
мозаичное развитие эмбриона — каждая клетка зародыша предназначена для вполне определенного будущего. [213]
проспективное значение — совокупность того, что предстоит в действительности каждому элементу, каждой клетке зародыша на любой стадии развития. [212]
эдукт — С точки зрения престабилизации все раз навсегда заранее организовано. Возможно, что образующийся при этом организм есть "эдукт". Или организм есть продукт — это приводит нас к эпигенезису, который скорее следовало бы назвать видовой преформацией или теорией инволюции. [89]
гармоничность организма:
1. причинная (казуальная) гармония. Имеет место например когда образование хрусталика в глазу позвоночного вызывается действием растущего глазного пузыря на эктодерму.[199]
2. гармония состава (Komposition harmonie). Наглядный пример такой гармонии — развитие личинок морского ежа: рот и кишечник развиваются у них независимо друг от друга, но в готовом виде обе части совершенно подходят друг к другу.[200]
3. функциональная гармония. Подобно тому, как отдельные части, несмотря на сравнительную независимость в развитии, образуют одно неразрывное целое в готовом виде, они часто и функционируют в строгой гармонии руг с другом, т.е. каждая сама по себе, но вместе с тем одна в руку с другой. Типичным примером такой гармонии является функционирование