Правильно сказали — кАтитесь, плывёте по течению. Ещё и бравируете этим. Это делает только труп. Православная церковь как раз плывёт ПРОТИВ течения, а это как раз показатель жизнеспособности.
=весь мир просто потихоньку взял и возник сам по себе=
1) можно предположить, что у мира нету ни начала, ни конца временного.
2) если мир создан богом, кто создал бога? Т.е. мир — это более простая система, нежели чем бог, т.е. не может быть такого, чтобы более сложную систему никто не создавал, а более простую обязательно кто-то создал. Это абсурд. Отсюда — бога нет.
Бог — безначальный. Он Сам — самодостатчоное бытие, не зависящее ни от кого и ни от чего. Он существовал всегда. "Я есмь" . Не был, не будет, а именно ЕСТЬ. Он и время создал.
Кстати, бога ( со строчной буквы ) — да, придумали люди. Причём множество богов и божков.
Вопрос «кто создал» или «что является причиной» осмыслен только по отношению к обусловленному бытию — такому, как наше; по отношению к Богу он просто не имеет смысла.
Что буддизм, христианство, идолопоклонничество, мусульманство, синтоизм — всего лишь мировые секты с разными ответвлениями. Но именно эти секты правят в мире религий. Про мелочевку даже не говорю. Но это все равно секта управляет Верой человека в лучшее, дает свои представления о надежде, спасении, становлении на путь "просветления". Религия нужна лишь временно, пока человечество не придет к единому духу бытия. И тогда возможно через много поколений, люди перейдут на другой уровень бытия. А пока все ведут себя как животные. То и религия будет править Нами.
Вы же сами понимаете, что такая форма подачи материала — беспроигрышна. Напряженные лица в ч/б, крестик у губ, советские каски, лаконичная сильная подпись. Нечем крыть. Если вам удастся воспитать следующее поколение в этом духе — вы победите. Никакой вы не апологет — вы настоящий миссионер, современный, актуальный, пассионарный. Признаю, что такими как вы, неспроста гордится церковь. Время играет только в вашу пользу. Но я искренне надеюсь, во имя будущего своей Родины, что вы проиграете, хотя серьезных оснований для надежды у меня нет.
Мое восприятие понятия "надежда" близится к оттенку "предсказуемое ожидание". Сейчас я не ожидаю крушения православной институции на территории России, но если этого не произойдет, то она нас всех и похоронит. Мне этого не хочется, поэтому я употребил неприятное вам понятие "надежда" в отношении гибели церковности, как активнейшей из могильщиков моих соотечественников.
Вот видите, Аргамак, о чем вас спрашивают. На чьей стороне Бог. 2011 год от рождества Христова. Триста с лишним лет просто в никуда, что ж, видимо, так и должно быть.
В чудеса я не верю, а в Бога — тем паче. Во время Великой Отечественной войны насмотрелась зверств фашистов и стала атеистом. Будь Бог в самом деле, этих зверств он бы не допустил.
конечно молится. это же чисто психологический аспект. человеку страшно, вот и молится. но это совершенно не доказывает существование какого-то там бога.
Во-вторых, нам столько столетий вбивали в голову, что надеяться можно только на Бога, что это уже засело в подкорке (у меня тоже, бывает, мелькают фразы типа "а и бог с ним", ну и что?). И хошь не хошь — по любому поводу вспоминаешь Господа. Вот выше верно указали, что это чисто психологический аспект. Потому что страшно.
Да, глупо и неправильно. В конце статьи комментарий священника, где он пишет о том, что неофитство это от юности, неопытности и незнания основ духовной жизни.
А вот, что касается спасения, то да, православные считают, что "без Церкви несть спасения", как говорил священномученик Илларион Троицкий. Еще:
— "Кафолическая Церковь заключает в себе всех истинно верующих в мире. Поскольку Господь Иисус Христос, по изречению апостола Павла, есть глава Церкви, и Он же спаситель тела (Еф. 5:23) то, чтобы быть спасённым, необходимо быть частью Его тела, то есть членом Кафолической Церкви. Апостол Петр пишет, что Крещение спасает нас по образу Ноева ковчега. Все, спасшиеся от всемирного потопа, спаслись единственно в Ноевом ковчеге: так все, получающие вечное спасение, получают его только в Кафолической Церкви.»
свт.Филарет Московский
- «МОЖЕТ ли человек спастись БЕЗ Церкви?
Нет, не может, ибо Церковь есть ризница Божьей благодати, без которой никто не может спастись, как не может жить рука, отсеченная от тела»
свт.Николай Сербский
- «Находящийся вне Церкви мог бы спастись только в том случае, если бы спасся кто-либо из находившихся вне ковчега Ноева. Господь так говорит в научение наше: иже несть со Мною, на Мя есть; и иже не собирает со Мною, расточает (Мф. 12, 30).»
…
«Наконец, падший, сподобившийся мученичества, может сподобиться и обетовании царства; а тот, если претерпит и смерть вне Церкви, не может достигнуть наград Церкви.»
сщмч.Киприан Карфагенский
- «Нам известно, что спасение является уделом только Единой Церкви и, что никто вне Соборной Церкви и Веры не может иметь участие во Христе или спастись… безбожным ересям мы не допускаем иметь надежду на спасение, но ставим их совершенно вне этой надежды, так как они не имеют и малейшего общения с Христом… пусть никто да не называет таковых христианами и да не имеет никакого общения с ними, ибо это невозможно.»
свт.Иоанн Златоуст
- «Великое благо есть веровать во Христа, потому что без веры во Христа невозможно спастись»
прп.Симеон Новый Богослов
- «В Церкви, и только в ней одной, всё устроено к нашему спасению, посему отпадающий от нее не имеет чем спасти себя»
свт.Феофан Затворник
- «а тем, которые пребывают в вере латинской, армянской, сарацинской, тем нет жизни вечной, ни части со святыми»
а почему все-таки мерин?? почему не "уаз-патриот", почему не "лада-калина", почему не общественный транспорт?? Иисус скромнее подходил к выбору средств передвижения.
Я вот лично видел попа в 18-комнатной квартире в центре Москвы с гостевым туалетом размером с мою кухню и скрытым видеонаблюдением за полтора ляма (рублей конечно, тут ему размаха не хватило). Может она ему и не принадлежит, но вопрос остается — ужель усмирять плоть и гордыню должна лишь паства??
Комментарии
1) можно предположить, что у мира нету ни начала, ни конца временного.
2) если мир создан богом, кто создал бога? Т.е. мир — это более простая система, нежели чем бог, т.е. не может быть такого, чтобы более сложную систему никто не создавал, а более простую обязательно кто-то создал. Это абсурд. Отсюда — бога нет.
Вообще же опять: гугл Вам в помощь.
Почему мир обязательно должен кто-то создавать, а про создание бога упертые верующие предпочитают не разговаривать?
Поэтому и относится к ней нужно как к гипотезе...
Вопрос «кто создал» или «что является причиной» осмыслен только по отношению к обусловленному бытию — такому, как наше; по отношению к Богу он просто не имеет смысла.
Что Вы скажете про детей-маугли?
> Для того, чтобы сделать атеистом нужно...
Похоже, Вы даже не понимаете, какую чушь Вы несёте. Очень жаль.
Но куда девать 1,5 миллиарда мусульман, миллиард индуистов и 2 миллиарда буддистов?
Однако цитирую:
"ЗАПРЕЩАЕТСЯ: ...публиковать..любую информацию,которая ...носит мошеннический характер.." .
Требую удалить этот пост, как и все остальные религиозные изыски, как самые чудовищные мошенничества в истории человечества.
Мое восприятие понятия "надежда" близится к оттенку "предсказуемое ожидание". Сейчас я не ожидаю крушения православной институции на территории России, но если этого не произойдет, то она нас всех и похоронит. Мне этого не хочется, поэтому я употребил неприятное вам понятие "надежда" в отношении гибели церковности, как активнейшей из могильщиков моих соотечественников.
m-ike.livejournal.com
В чудеса я не верю, а в Бога — тем паче. Во время Великой Отечественной войны насмотрелась зверств фашистов и стала атеистом. Будь Бог в самом деле, этих зверств он бы не допустил.
[img]demotivators.ru
Во-первых, ключевое слово — "наверно".
Во-вторых, нам столько столетий вбивали в голову, что надеяться можно только на Бога, что это уже засело в подкорке (у меня тоже, бывает, мелькают фразы типа "а и бог с ним", ну и что?). И хошь не хошь — по любому поводу вспоминаешь Господа. Вот выше верно указали, что это чисто психологический аспект. Потому что страшно.
А вот, что касается спасения, то да, православные считают, что "без Церкви несть спасения", как говорил священномученик Илларион Троицкий. Еще:
— "Кафолическая Церковь заключает в себе всех истинно верующих в мире. Поскольку Господь Иисус Христос, по изречению апостола Павла, есть глава Церкви, и Он же спаситель тела (Еф. 5:23) то, чтобы быть спасённым, необходимо быть частью Его тела, то есть членом Кафолической Церкви. Апостол Петр пишет, что Крещение спасает нас по образу Ноева ковчега. Все, спасшиеся от всемирного потопа, спаслись единственно в Ноевом ковчеге: так все, получающие вечное спасение, получают его только в Кафолической Церкви.»
свт.Филарет Московский
- «МОЖЕТ ли человек спастись БЕЗ Церкви?
Нет, не может, ибо Церковь есть ризница Божьей благодати, без которой никто не может спастись, как не может жить рука, отсеченная от тела»
свт.Николай Сербский
- «Находящийся вне Церкви мог бы спастись только в том случае, если бы спасся кто-либо из находившихся вне ковчега Ноева. Господь так говорит в научение наше: иже несть со Мною, на Мя есть; и иже не собирает со Мною, расточает (Мф. 12, 30).»
…
«Наконец, падший, сподобившийся мученичества, может сподобиться и обетовании царства; а тот, если претерпит и смерть вне Церкви, не может достигнуть наград Церкви.»
сщмч.Киприан Карфагенский
- «Нам известно, что спасение является уделом только Единой Церкви и, что никто вне Соборной Церкви и Веры не может иметь участие во Христе или спастись… безбожным ересям мы не допускаем иметь надежду на спасение, но ставим их совершенно вне этой надежды, так как они не имеют и малейшего общения с Христом… пусть никто да не называет таковых христианами и да не имеет никакого общения с ними, ибо это невозможно.»
свт.Иоанн Златоуст
- «Великое благо есть веровать во Христа, потому что без веры во Христа невозможно спастись»
прп.Симеон Новый Богослов
- «В Церкви, и только в ней одной, всё устроено к нашему спасению, посему отпадающий от нее не имеет чем спасти себя»
свт.Феофан Затворник
- «а тем, которые пребывают в вере латинской, армянской, сарацинской, тем нет жизни вечной, ни части со святыми»
прп. Феодосий Печерский
Я вот лично видел попа в 18-комнатной квартире в центре Москвы с гостевым туалетом размером с мою кухню и скрытым видеонаблюдением за полтора ляма (рублей конечно, тут ему размаха не хватило). Может она ему и не принадлежит, но вопрос остается — ужель усмирять плоть и гордыню должна лишь паства??
З.Ы.: мои религиозные взгляды тут вовсе ни при чем.