Вот вам несколько цитат, это высказывания русских офицеров учавствоваших в покорении Кавказа. Эти высказывания взяты из источников открыто публиковавшихся до 1917 г. Вы сами можете проверить их подлинность.
1. Генерал Слепцов на Кавказе -1844-46г.г. (М., 1882 г.) «Какое имеют право эти дикари жить на такой прекрасно земле? Перстом Господа миров наш Августейший Император повелел нам уничтожить их аулы, всех мужчин, способных носить оружие уничтожить, сжечь посевы, беременным женщинам вырезать животы, чтобы они не рожали бандитов….»
...
Что означают слова Сочи, Анапа, Адлер, Туапсе, Геленджик, Майкоп, Есентуки? Что означает слово нарзан? Где люди давшие эти названия?
всё проще, в америке есть оружие и максимальные сроки и законы там соблюдаются и понимание даже у самых гордых просыпается, что у некоторых не гордых тоже есть оружие и всё проблема решена. легализация огнестрельного оружия, мир и новый мировой порядок.
Так, в инструкции командованию российской армии на Кавказе в 1829г. царь Николай 1 указывал, что “предстоит вам другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных”.2 Выполняя указания царя, российское командование отдавало приказы своему войску: “…одна мысль лишиться вольности и быть под властью русских приводит их в отчаяние. … При непослушании отмщать им каждый раз истреблением их собственных аулов и в особенности возмездием плена семейств”.3
«Поразительное зрелище представилось глазам нашим: по пути разбросанные трупы детей, женщин, стариков, растерзанные, полуобъеденные собаками; изможденные голодом и болезнями переселенцы, едва поднимавшие ноги от слабости, падавшие от измождения и еще заживо делавшиеся добычей голодных собак... Живым и здоровым некогда было думать об умирающих... турецкие шкиперы, из жадности, наваливали , как груз, черкесов, нанимавших их кочермы до берегов Малой Азии, и как груз, выбрасывали лишнее за борт при малейшем признаке болезни. Волны выбрасывали трупы этих несчастных на берега Анатолии...Такое бедствие и в таких размерах редко постигало человечество» — из воспоминаний очевидца, офицера русской армии, Ивана Дроздова.
"Изгнание горцев из их трущоб и заселение Западного Кавказа русскими, таков был план войны в последние четыре года. Мы не могли отступать от намеченного дела и бросить покорение Кавказа, потому что горцы не хотели покориться. Надобно было истребить горцев на половину, чтобы заставить другую половину положить оружие"
Единственной гипотезой о происхождении донских казаков, не требующей каких-либо допущений и связывающей происхождение и смысл термина, является предположение, выдвинутое еще Г. Байером и В. Татищевым о кавказских (черкесских) корнях казачества. Единое происхождение донских казаков и Черкасов (адыгов) подтверждается и мнением самих казаков, приведенным А. Ригельманом, которые считали, что «...они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися...». Изучение традиций и образа жизни донского казачества и адыгов (черкесов) дает полное основание говорить о единых корнях этих народов.
Постепенное, капельное проникновение на Дон славян, прекрасно знающих, куда и зачем они бегут, со временем превращается в поток. Результатом становится замена тюркского языка на русский. Пришельцы полностью перенимают образ жизни местного адыгского населения и начинают самоидентифицировать себя как касоги, т.е. казаки. Притягательность адыгского образа жизни была настолько велика, что славяне предпочитают отказаться даже от своего генетического родства и производят себя «от Черкес и Горских народов» и хранят память о них как о своих «родоначальниках». И это при том, что, по свидетельству Г. Котошихина, донские казаки это и «москвичи, и татаровя и запорожские казаки, и поляки, и ляхи…» [Котошихин Г., 1906, с. 135].
Основатель Войска Донского Сарык-азман и его ближайшие сподвижники в основном имели тюркские имена: «Кабан, Татар, Черкас, Ермак, Карабай, Огуз, Черкас, Тока, Ляпуш и т. д.» (А. М. Некрасов, МОНЗК, стр. 74).
Сейчас не те времена что бы нанимать на работу на такие должности, хотя конечно было бы полезно научится работать. ГусЬ Хидинг уже попытался. Чиновники в Европе ни чем не лучше наших, так что счастья от них не жди. Ато что культуры ни какой нет так это касается и кавказцев так и нас русских ну и остальных народностей. Серьезней надо относится к оброзованию, ведь в институтах больше половины с кавказа думаете учатся? — платят, а потом будут лечить нас учить и т.д. Кстати недавний скандал по ЕГЭ абдурахман какой нибудь с 5-ми уже сдал и пройдет на место где мог быть хорошист например
"жители Кавказа не хотят стремиться к общероссийскому менталитету и не хотят думать об интеграции в наше общество"
что есть "общероссийскому менталитету"? кто-нибудь мне может объяснить как это? жители таймыра или чукотки стремятся к менталитету туляков или калининградцев?
на мой взгляд, это чушь. никакого "общероссийского менталитета" нет. страна настолько огромна и многонациональна, что люди на востоке страны живут не так как на западе и севере. или кто-то хочет меня убедить что чукчи или эвенки живут так же как жители ставрополя или питера, то не поверю. и не стремятся они ни к какому "общероссийскому менталитету" потому что его нет.
общероссийским есть только закон. и есть гос органы которые должны следить за соблюдением закона. они за это от государства зарплату и привилегии получили. вот соблюдения закона и нужно требовать. и с чеченцев, и с чукчей, и с бурятов, и с калмыков, и с татар, и с русских. вести можно себя как угодно, только нарушать закон нельзя. и чтобы знали: если нарушил закон страны проживания (а не закон гор или степей), то наказание неотвратимо. имхо где-то так-)
А князя Барятинского все забыли еще прочнее. А ведь именно он, а не Ермолов замирил Кавказ, причем с помощью переговоров и соглашений, а не военным путем.
Комментарии
Вот вам несколько цитат, это высказывания русских офицеров учавствоваших в покорении Кавказа. Эти высказывания взяты из источников открыто публиковавшихся до 1917 г. Вы сами можете проверить их подлинность.
1. Генерал Слепцов на Кавказе -1844-46г.г. (М., 1882 г.) «Какое имеют право эти дикари жить на такой прекрасно земле? Перстом Господа миров наш Августейший Император повелел нам уничтожить их аулы, всех мужчин, способных носить оружие уничтожить, сжечь посевы, беременным женщинам вырезать животы, чтобы они не рожали бандитов….»
...
Что означают слова Сочи, Анапа, Адлер, Туапсе, Геленджик, Майкоп, Есентуки? Что означает слово нарзан? Где люди давшие эти названия?
В Греции.
Так, в инструкции командованию российской армии на Кавказе в 1829г. царь Николай 1 указывал, что “предстоит вам другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнейшее – усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных”.2 Выполняя указания царя, российское командование отдавало приказы своему войску: “…одна мысль лишиться вольности и быть под властью русских приводит их в отчаяние. … При непослушании отмщать им каждый раз истреблением их собственных аулов и в особенности возмездием плена семейств”.3
adygi.ru
По пути следования отряд, разделенный на три колонны, жег аулы и вытеснял жителей к берегу моря, к местам сбора горцев, выселяющихся в Турцию.
apsny.ge
circas.ru
ratmistr.livejournal.com
«Поразительное зрелище представилось глазам нашим: по пути разбросанные трупы детей, женщин, стариков, растерзанные, полуобъеденные собаками; изможденные голодом и болезнями переселенцы, едва поднимавшие ноги от слабости, падавшие от измождения и еще заживо делавшиеся добычей голодных собак... Живым и здоровым некогда было думать об умирающих... турецкие шкиперы, из жадности, наваливали , как груз, черкесов, нанимавших их кочермы до берегов Малой Азии, и как груз, выбрасывали лишнее за борт при малейшем признаке болезни. Волны выбрасывали трупы этих несчастных на берега Анатолии...Такое бедствие и в таких размерах редко постигало человечество» — из воспоминаний очевидца, офицера русской армии, Ивана Дроздова.
Военный историк Р. А. Фадеев
"Изгнание горцев из их трущоб и заселение Западного Кавказа русскими, таков был план войны в последние четыре года. Мы не могли отступать от намеченного дела и бросить покорение Кавказа, потому что горцы не хотели покориться. Надобно было истребить горцев на половину, чтобы заставить другую половину положить оружие"
razdory-museum.ru
Единственной гипотезой о происхождении донских казаков, не требующей каких-либо допущений и связывающей происхождение и смысл термина, является предположение, выдвинутое еще Г. Байером и В. Татищевым о кавказских (черкесских) корнях казачества. Единое происхождение донских казаков и Черкасов (адыгов) подтверждается и мнением самих казаков, приведенным А. Ригельманом, которые считали, что «...они от некоих вольных людей, а более от Черкес и Горских народов, взялися...». Изучение традиций и образа жизни донского казачества и адыгов (черкесов) дает полное основание говорить о единых корнях этих народов.
blog.cossackdom.com
passion-don.org
Постепенное, капельное проникновение на Дон славян, прекрасно знающих, куда и зачем они бегут, со временем превращается в поток. Результатом становится замена тюркского языка на русский. Пришельцы полностью перенимают образ жизни местного адыгского населения и начинают самоидентифицировать себя как касоги, т.е. казаки. Притягательность адыгского образа жизни была настолько велика, что славяне предпочитают отказаться даже от своего генетического родства и производят себя «от Черкес и Горских народов» и хранят память о них как о своих «родоначальниках». И это при том, что, по свидетельству Г. Котошихина, донские казаки это и «москвичи, и татаровя и запорожские казаки, и поляки, и ляхи…» [Котошихин Г., 1906, с. 135].
circas.ru
Основатель Войска Донского Сарык-азман и его ближайшие сподвижники в основном имели тюркские имена: «Кабан, Татар, Черкас, Ермак, Карабай, Огуз, Черкас, Тока, Ляпуш и т. д.» (А. М. Некрасов, МОНЗК, стр. 74).
что есть "общероссийскому менталитету"? кто-нибудь мне может объяснить как это? жители таймыра или чукотки стремятся к менталитету туляков или калининградцев?
на мой взгляд, это чушь. никакого "общероссийского менталитета" нет. страна настолько огромна и многонациональна, что люди на востоке страны живут не так как на западе и севере. или кто-то хочет меня убедить что чукчи или эвенки живут так же как жители ставрополя или питера, то не поверю. и не стремятся они ни к какому "общероссийскому менталитету" потому что его нет.
общероссийским есть только закон. и есть гос органы которые должны следить за соблюдением закона. они за это от государства зарплату и привилегии получили. вот соблюдения закона и нужно требовать. и с чеченцев, и с чукчей, и с бурятов, и с калмыков, и с татар, и с русских. вести можно себя как угодно, только нарушать закон нельзя. и чтобы знали: если нарушил закон страны проживания (а не закон гор или степей), то наказание неотвратимо. имхо где-то так-)
Явно бойня скоро будет ......
К чему весь этот высер? Весь смысл статьи — вдолбить последнюю фразу.
И как мы раньше без них обходились?