-
-
-
19 май 11Александр Трифонович Твардовский. Я убит подо Ржевом
Я убит подо Ржевом,
В безыменном болоте,
В пятой роте, на левом,
При жестоком налете.
Я не слышал разрыва,
Я не видел той вспышки,--
Точно в пропасть с обрыва — И ни дна ни покрышки.
И во всем этом мире,
До конца его дней,
Ни петлички, ни лычки
С гимнастерки моей.
Я — где корни слепые
Ищут корма во тьме;
Я — где с облачком пыли
Ходит рожь на холме;
Я — где крик петушиный
На заре по росе;
Я — где ваши машины
Воздух рвут на шоссе;
Где травинку к травинке
Речка травы прядет, — Там, куда на поминки
Даже мать не придет.
Подсчитайте, живые,
Сколько сроку назад
Был на фронте впервые
Назван вдруг Сталинград.
Фронт горел, не стихая,
Как на теле рубец.
Я убит и не знаю,
Наш ли Ржев наконец?
Удержались ли наши
Там, на Среднем Дону?..
Этот месяц был страшен,
Было все на кону.
Неужели до осени
Был за ним уже Дон
И хотя бы колесами
К Волге вырвался он?
Нет, неправда. Задачи
Той не выиграл враг!
Нет же, нет! А иначе
Даже мертвому — как?
И у мертвых, безгласных,
Есть отрада одна:
Мы за родину пали,
Но она — спасена.
Наши очи померкли,
Пламень сердца погас,
На земле на поверке
Выкликают не нас.
Нам свои боевые
Не носить ордена.
Вам — все это, живые.
Нам — отрада одна:
Что недаром боролись
Мы за родину-мать.
Пусть не слышен наш голос, — Вы должны его знать.
Вы должны были, братья,
Устоять, как стена,
Ибо мертвых проклятье — Эта кара страшна.
Это грозное право
Нам навеки дано, — И за нами оно — Это горькое право.
Летом, в сорок втором,
Я зарыт без могилы.
Всем, что было потом,
Смерть меня обделила.
Всем, что, может, давно
Вам привычно и ясно,
Но да будет оно
С нашей верой согласно.
Братья, может быть, вы
И не Дон потеряли,
И в тылу у Москвы
За нее умирали.
И в заволжской дали
Спешно рыли окопы,
И с боями дошли
До предела Европы.
Нам достаточно знать,
Что была, несомненно,
Та последняя пядь
На дороге военной.
Та последняя пядь,
Что уж если оставить,
То шагнувшую вспять
Ногу некуда ставить.
Та черта глубины,
За которой вставало
Из-за вашей спины
Пламя кузниц Урала.
И врага обратили
Вы на запад, назад.
Может быть, побратимы,
И Смоленск уже взят?
И врага вы громите
На ином рубеже,
Может быть, вы к границе
Подступили уже!
Может быть... Да исполнится
Слово клятвы святой! — Ведь Берлин, если помните,
Назван был под Москвой.
Братья, ныне поправшие
Крепость вражьей земли,
Если б мертвые, павшие
Хоть бы плакать могли!
Если б залпы победные
Нас, немых и глухих,
Нас, что вечности преданы,
Воскрешали на миг, — О, товарищи верные,
Лишь тогда б на воине
Ваше счастье безмерное
Вы постигли вполне.
В нем, том счастье, бесспорная
Наша кровная часть,
Наша, смертью оборванная,
Вера, ненависть, страсть.
Наше все! Не слукавили
Мы в суровой борьбе,
Все отдав, не оставили
Ничего при себе.
Все на вас перечислено
Навсегда, не на срок.
И живым не в упрек
Этот голос ваш мыслимый.
Братья, в этой войне
Мы различья не знали:
Те, что живы, что пали, — Были мы наравне.
И никто перед нами
Из живых не в долгу,
Кто из рук наших знамя
Подхватил на бегу,
Чтоб за дело святое,
За Советскую власть
Так же, может быть, точно
Шагом дальше упасть.
-
-
19 май 11Кстати,вместо цитаты про вечный огонь, я бы лучше обратил на другие слова из того же текста:
"Вопрос не в программах и не в финансировании. Первая и главная перемена, которая должна произойти – это преодоление декларативного характера системы ценностей. Мы уже привыкли, что разговор о ценностях ни к чему не обязывает. Можно запросто сказать одно, а сделать прямо противоположное. Никто не осудит, на репутации это не скажется.
И это тоже важная и очень удобная часть постсоветской религии. Я сам выбираю, какие нравственные нормы и принципы соблюдать сегодня или завтра.
Преодолеть такое раздвоение сознания можно только совершив нравственное усилие. Однако какова мотивация? Зачем это усилие совершать? И здесь ключевым становится образ будущего. Каким мы его видим для народа? Для страны? Для своей семьи? Взаимное отчуждение государства и общества не дает возможности найти общий ответ.
Подвох в том, что здесь постсоветская гражданская религия уже не поможет. Она «работает» только тогда, когда общество и государство целиком обращены к прошлому. Образ будщего в этой системе координат сформировать невозможно – он уже потерпел крах на рубеже 1980-90-х годов.
Да, и Православие в России сегодня тоже во многом обращено в прошлое, но оно имеет эсхатологическое видение, может говорить о месте народа в истории, переосмыслять прошлое, давать ценностные ориентиры… Но без «встречных» нравственных усилий Церкви и общества всё это останется только возможностью.
Реалистично смотрится и другой сценарий: отказ от любых нравственных усилий, отказ от формирования культуры будущего. И надо сказать, что этот сценарий пока более вероятен.
Вопрос в том, кто и какие усилия готов приложить для решения этой задачи. Если внутри страны не будет сформирована реальная культурная политика, она будет задана извне. В условиях глобального общества это не так сложно."
polit.ru-
19 май 11вот, хрен лукавый... да, в оное время Союз сам себя подвел к точке бифуркации под чутким руковдством КПСС ( вы уж извините)... но образ будущего тогда был проявлен достаточно четко... и СССР никогда не был обращен к прошлому, от прошлого отталкивались, но песочница с Царь-Пушкой была уж очень теплой ( я не ностальгирую по СССР, абсолютно равнодушен к Сталину... ), да и остается такой
"... отказ от любых нравственных ценностей, от формирования культуры будущего" смотрится? более вероятен? а мать-церковь придет и отринет его, значит...
ну, да... этот сценарий уже реализован практически полностью...
эсхатологическое видение у него, блин... лучше бы конопли покурил, чесслово... сидел бы тогда в углу, хихикал бы тихо, а главное — не нес бы пургу...
вот вам и весь поп, каков он есть...-
19 май 11А у Вас самого есть что обществу предложить? Ну, церковь, по Вашему, не подходит. А что подходит? Там же правильно написано: не будет своего, будет чужое. А такого, что б ничего не было не будет. Что-то, да будет.
А идей нету. Именно поэтому сейчас религиозная тема стала на слуху и постоянные вбросы идут на эту тему.
-
-
-
19 май 11Вы абсолютно правы — Это реплика для holostoj
Эсхатологией у нас занимается ведущий спасатель. Он за нас все решил
КПСС и CCCР развалила мальтийская закулиса. Вместе с Меченым
Сейчас она рулит на сайте Medvedev-DA.ru
Красиво освещено у Коулемана, комитет 300
Не понимаю, при чем здесь Вечный огонь? Надо посоветовать Чаплину отменить масленицу.
Ведь же страшная ересь какая...-
19 май 11Сейчас уже бесполезно что-либо отменять, ибо общество давным-давно потеряло свою целостность. У нас сейчас, кто считает христианство устаревшим идет в саентологи, кто считает его неправильным идет в секты, а кто не может или боится — слоняется по религиозным темам на форумах и кидается какашками. А кто, действительно, ни во что не6 верит, он просто такие темы не читает.
-
-
-
19 май 11.... кто из христиан был в ладах с собственными мозгами, был, пожалуй, только сам Иисус Христос...
я, право, сомневаюсь в ваших глубоких познаниях. о том, что Иисус был первый христианин, сказал апостол Петр. который его просто проPRил... а по сути и духу, по рождению вероисповеданию, по матушке — чистейший еврей и иудей. уж извините за банальность и откровенность. читайте Евангелие — ни одной заповеди не нарушил. беда его в том, что родился на в той провинции — сегодня это течение в иудаизме называется реформисткое... -
19 май 11yaila ты начинаешь спорить не в тему. пример — Старый завет написан задолго до рождения Христа. Евангелие позже. так вот как бы отнеслись к сегодняшним шедеврам ТЕ ЕЩЁ современники? да просто ни хрена бы не поняли!. так что сравнение твое просто некорректно по сути. и откуда у тебя такая агрессивность?-
-
19 май 11ышшо чаго скажем, ась? при чем тут туман? я как раз о том и говорю, что современникам нашим ориентироваться на глубокомысленные размышления библейской и новозаветной эпохи тоже как-то смешно...
не надо мне втулять, ребята... у вас, пардон, пробелы в образовании в области человеческой культуры...
а тему а сказал: ПОПЫ ВООБЩЕ ОБАЛДЕЛИ... поскольку тянут лапы к символу памяти о солдатах, отдавших жизни в борьбе с фашизмом...
но я этому не удивляюсь. потому что единственным, кто из христиан был в ладах с собственными мозгами, был, пожалуй, только сам Иисус Христос...
читайте Библию...
-
-
-
19 май 11В далеком 45 году победители, омытые слезами неба, бросили штандарты 3 рейха к ногам Стального полководца, выпили свои горькие 100 грамм, да и разошлись. Никто почти четверть века не праздновал «великую победу», слишком дорогой ценой она была достигнута, слишком многими пришлось пожертвовать, но время шло, страна любящая всем давать советы стремительно отставала от побежденных ею стран и на вопрос: почему победители живут хуже побежденных новые вожди не находили ответ. И тогда идеологи расчехлили свои пыльные флейты и барабаны, запели сладкие песни о былом величии, вот уж сорок лет спит страна, убаюканная этими «фениксами», только вот пробуждение может стать ужасным, спи Родина и дальше мы победили или нас уже победили это неважно спи…-
19 май 11Пошел солдат в глубоком горе
На перекресток двух дорог,
Нашел солдат в широком поле
Травой заросший бугорок.
Стоит солдат — и словно комья
Застряли в горле у него.
Сказал солдат: "Встречай, Прасковья,
Героя-мужа своего.
Готовь для гостя угощенье,
Накрой в избе широкий стол, —
Свой день, свой праздник возвращенья
К тебе я праздновать пришел..."
-
-
-
19 май 11К примеру, золото – отражает небесную славу. Такие купола были у храмов, которые были посвящены Христосу и двенадцати церковным праздникам.
Синие купола с нарисованными на них звездами устанавливали на храмах, которые были посвящены Богородице, т.к. звезда это напоминание о рождении Христа от Девы Марии. Купола, имеющие зеленый цвет устанавливали на Троицкие храмы т.к. зеленый цвет – это цвет Святого Духа. Также зеленые или серебряные купола ставили на храмы, которые были посвящены святым.
подробнее тут:
hram.www108.ru
-
Сделано с
NoNaMe