"Поп" - хорошее кино про войну

Когда я вижу такие фильмы, — мне кажется, православную церковь, откровенно используют, для освящения ныне правящего режима "семибанкирщины". С уважением отношусь к православной вере, но боюсь, что ее делают просто еще одним инструментом оболванивания (а не духовного роста) народа...

Пособники фашистов должны нести суровое наказание.
Попытки обелить их деятельность должны быть пресечены.
Подобные фильмы оскорбляют память семерых братьев моего деда (и многих других советских людей), погибших в Белоруссии во время оккупации.
Они сражались против фашистов, а не служили им.
А фильм почему-то снимают про каких-то мразей.

Православный блокбастер «Поп».
Июнь 1941 года. В маленьком селе Закаты на границе с Латвией живёт настоятель небольшого прихода о.Александр. Через два часа он закончит воскресную службу, через два дня в село войдут немецкие войска, через два месяца в жизни священника Александра Ионина начнётся самая важная миссия, в которой не будет громких подвигов и библейских чудес. А главным станет возвращение веры народу, напуганному войной, угнетённому своими и чужими. Он станет их героем и навсегда войдёт в историю, как участник Псковской православной миссии, которую некоторые посчитают вторым крещением Руси.
Псковская православная миссия – одна из наименее изученных страниц истории Великой Отечественной войны. С августа 1941 по февраль 1944 г. священники-миссионеры из Прибалтики возрождали церковную жизнь на оккупированной немцами территории Северо-Запада России. После освобождения этих областей участники Псковской миссии были высланы в лагеря.
Кинокартина «Поп» о нелёгкой судьбе православного священника на службе у немецких фашистов. В самом содержании фильма налицо противоречие: если после Победы советского народа над немецко-фашистскими захватчиками данные священники поехали в лагеря, то, похоже, историю Псковской миссии в НКВД всё-таки кто-то изучил, и возможно, кто-то обратил своё внимание на то, как в мае 1943 года генерал Власов со своим штабом посетил Псковско-Печёрский монастырь и выступил перед его монахами, а настоятель монастыря игумен Павел благословил предателя Власова на борьбу на стороне фашистов…
Дмитрий ПУЧКОВ (Гоблин), Oper.ru
Если ты конформист, коллаборационист и ненавидишь своих предков – беги бегом, это твой фильм.

На первой фотке чувак с обрезом сразу "Сталкера" (от GSC) напомнил :))

Псковская православная миссия — tanuki666.livejournal.com — Читаем главу Власов и церковь.
А кино хорошее — из всех агиток (вышедшех за последнее время) единственная удобоваримая. К реальности не имеет никакого отношения, к сожалению. Видимо попытка обелить деятельность РПЦ в годы ВОВ. И за такие перлы:
Из Воззвания к пастве Архиепископа Серафима (Лядэ). Июнь 1941 г.
Во Христе возлюбленные братья и сестры!
Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали – к освященной борьбе против богоборцев, палачей и насильников, засевших в Московском Кремле... Воистину начался новый крестовый поход во имя спасения народов от антихристовой силы... Наконец-то наша вера оправдана!... Поэтому, как первоиерарх Православной Церкви в Германии, я обращаюсь к вам с призывом. Будьте участниками в новой борьбе, ибо эта борьба и ваша борьба; это – продолжение той борьбы, которая была начата еще в 1917 г., – но увы! – окончилась трагически, главным образом, вследствие предательства ваших лжесоюзников, которые в наши дни подняли оружие против германского народа. Каждый из вас сможет найти свое место на новом антибольшевицком фронте. "Спасение всех", о котором Адольф Гитлер говорил в своем обращении к германскому народу, есть и ваше спасение, – исполнение ваших долголетних стремлений и надежд. Настал последний решительный бой. Да благословит Господь новый ратный подвиг всех антибольшевицких бойцов и даст им на врагов победу и одоление. Аминь!

Удалось посмотреть буквально пару дней назад.
После Михалковского творчества — очень достойно!

Мне очень понравился фильм.
В нем есть глубина. Есть то, что можно читать между строк.
з.ы. На днях буду пересматривать.

Хотиненко — мой любимый режиссер фильмов о войне. Его фильмы всегда реальны, в них нет наигранности и театральности (не знаю, верно ли буду понята про театральность; я не критик, простите). А Лизе посоветовала бы, пока не поздно, не светиться в сериалах — плохо это для актрисы, не смотрятся "заигранные" актеры в большом кино.

Какбе сказать.
Дорогие други, поскольку вы очевидно смотрите эту киношечку другими глазами нежли я то,
по пунткам:
Немцы в кине — хорошие бравые парни, приехали чиста повосхощацо красотой россии... не на войну ни разу , все такие галантные с мороженным. Не захватчики ни разу, не жгли города и села и не убивали миллионы человек...
Русские военные чисто -звери, партизаны — не люди , пленные ваще не дочеловеки.
Очень ваще канешн достоверно, прям кругом ПРАФДА.
Поп, ну чисто гуманист. Тут семью крестьян херачат всю — он ОБИДЕЛСЯ, но потом подулся и пошел мороженное кушать и больше не обижался.
И таких ПЕРЛОВ все кино от начала до конца. Чем вы смотрите и что там видите .... я не знаю.
Дедуля мой, танкист в ту войну, думаю сблевал бы и телевизор в окно выкинул.
И ещё такое кинцо канешн надо в предверии 9го мая показывать в храме... ага.
Дурно это пахнет очень дурно.

На вкус и цвет все фломастеры разные (с)