storoge

«Духовно существует Россия… Она задумана в мысли Божией. Разрушить замысел Божий не в силах злой человеческий произвол»1*. Так писал недавно один из тех патриотов, коих, очевидно, только вера в хитон цельный, однотканый, о котором можно метать жребий, но которого поделить нельзя, спасает от отчаяния при виде раздранной ризы отечества…2* Нарочито свидетельствует о правде вышеприведенных слов наш язык.

Одно из самых тягостных зрелищ на свете — поминки, совершаемые атеистами.
Вот все пришли домой от свежей могилы. Встает старший, поднимает рюмку…
И в этот момент все просто физически ощущают, что что-то могут и
должны они сделать для того, с кем только что они простились.

На каждом благодарственном молебне вы слышите
Евангельское чтение о десяти прокаженных и видите,
какую черную неблагодарность проявили девять из десяти.
Только один самарянин пришел и пал в ноги Господу и благодарил Его.
А Господь спросил:
«Не десять ли очистились? где же девять?
Как они не возвратились воздать славу Богу,
кроме сего иноплеменника?» (Лк. 17:17)

Сегодня люди настолько отвыкли обходиться без мобильного телефона, что, даже отправляясь на тот свет, берут любимую игрушку с собой. Безутешные родственники звонят умершим, чтобы сообщить последние новости, и ждут рассказов о потусторонней жизни.

«Ева» – в переводе значит «жизнь». Такое имя, раскрывающее сущность её обладательницы, было дано первой женщине. Оно запечатлело в себе замысел Творца о предназначении всех женщин, имеющих общую прародительницу, независимо от того, помнят они об этом или нет. Это предназначение касается не только и не столько физического продолжения рода, деторождения, сколько участи в вечности самой женщины и тех, кто должен от неё родиться, кого она совместно с мужем должна воспитать для жизни в Царствии Небесном.

Столь высокое предназначение можно выполнить только тогда, когда сами потенциальные носители жизни живут в соответствии с заповедями Божьими, а не противоборствуют им. «На кого воззрю, — говорит Господь, — только на кроткого и молчаливого и трепещущего словес Моих» (Исх.66,2). Всегда ли современные Евы соответствуют этим характеристикам?

«Лунный воздух и млечную сыпь
Вобрала, засветясь золочёным,
Обречённая капля росы
На последнем листе обрёченном».
Иеромонах Роман.

Пущай он, гад, подавится иудиными корками!
Чужой жратвы не надобно. Пусть нет — зато своя!
А. Башлачёв

«Пущай он, гад, подавится
Иудиными корками!
Чужой жратвы не надо нам,
Пусть нет,
Зато своя!»
А. Башлачёв