РОЗАНОВ ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ (1856-1919), русский мыслитель, прозаик, публицист, литературный критик. Поводом для написания статьи «Белинский и Достоевский» стала книга Юлия Айхенвальда «Споры о Белинском».
Принимая во внимание протворечивость и субъективизм в произведениях Розанова, нельзя не оценить его зачастую феноменальную зоркость. В данном случае ценным подспорьем в наблюдениях о Белинском как явлении мы имеем противопоставление ему мировоззрений великих писателей — таких как Толстой и особенно Достоевский.
Здесь когда-то было изображение.
Гораздо раньше г. Айхенвальда в истории русской критики и, общее, в русской литературе указывалась крайняя недостаточность Белинского. Указывали на его общую незрелость, утомительную моложавость, соединенную с крайним самомнением и уверенностью тона. Страхов, Аполлон Григорьев, Юр. Николаев (псевдоним Говорухи-Отрока), в особенности — Достоевский говорили раньше Айхенвальда то же, что сказал Айхенвальд. Да и вообще это было «общее место» в суждениях серьезных людей, что Белинский — совершенно недостаточный ум. что говорить о глубине Белинского — как-то странно… Отчего же только теперь, когда «сказал и Айхенвальд», вдруг поднялась вся печать и статьям «О Белинском и Айхенвальде» нет конца… Нужно говорить «Достоевский и Белинский», «Толстой и Белинский» — и совершенно нет нужды сопоставлять: «Белинский и Айхенвальд». Нужно брать соизмеримые, равнозначащие величины и силы, нужно брать действительные соперничества в идейном и духовном мире. Потому что «за Достоевского» и «за Толстого» упор, конечно, так же велик, как «за Белинского». Тут должен каждый что-то решить в уме своем. Тут должен- каждый что-то решить в сердце своем. Тема эта действительно стоит в нашем обществе и литературе,— не решенная, лениво обходимая. За нее надо взяться и преодолеть ее.
