chally

4 декабря России предстоят выборы депутатов Государственной Думы. Во главе списка партии власти — «Единой России» поставлен Дмитрий Медведев. За него российским гражданам предлагают проголосовать, не сомневаясь, что большинство так и сделает. А кто он такой, этот работающий президентом Дмитрий Анатольевич Медведев? Человек, которого, по его же признанию, поставили на 4 года место охранять. А сегодня сказали — пора место освободить, за что мы тебя премьером сделаем. И он все 4 года сидел в президентском кресле с одной мыслью — как же его отблагодарят в конце разыгрываемого спектакля? Старательно изображал из себя что-то умеющего и о чём-то думающего. Даже этому ему приходилось учиться, поскольку прежде он ничего реального сам не делал, ничем не руководил, ничего не организовывал и ни за что не отвечал. Кое-что, надо признать, Медведев усвоил. Стал держаться уверенно и с деловым видом «открывать Америки». Что нельзя стране жить за счёт сырья, а надо заниматься развитием собственного производства. Что нельзя работать с устаревшим оборудованием, а надо проводить модернизацию. В общем, врачи должны лечить, учителя — учить, а строители — строить. И все жить достойно.

Лидер КПРФ поиграл на массовом религиозном фанатизме

Страшная почва российской действительности

В октябре 1993 г. поправ закон и действующую Конституцию РСФСР, Президент и его окружение расстреляли Съезд народных депутатов и Верховный Совет Российской Федерации. В декабре 1993 г. выборы на крови в Федеральное собрание Российской Федерации были фактически бойкотированы трудящимися, однако, сфальсифицировав результаты, власть их признала состоявшимися. Таким образом, в результате военного переворота в стране установлена буржуазная диктатура, длящаяся по сегодняшний день.

1986 год. Камера смотрит в мир. И раскрывает нам глаза.

Это не попытка оживить Ленина. Это попытка ещё раз вернуться к живому ленинскому слову, найти ответы на некоторые вопросы и, возможно, задуматься о чём-то важном. Все цитаты взяты из ленинских работ. Читайте Ленина, если вас интересуют проблемы общества и история России. Читайте Ленина, если вас волнует настоящее и будущее нашей Родины и всего мира.

Предвыборные обещания

Забыли о том, что вам обещали по телевизору все предыдущие 10 лет? Не отчаивайтесь, всё равно ничего не сбылось.

Рецензия на фильм «Время»

Действие фильма происходит в отдалённом будущем, где люди перестали стареть после 25 лет. Казалось бы, человек стал Богом, медицина победила старость. Да, если бы не… КАПИТАЛИЗМ и коммерциализация здравоохранения. Чтобы прожить, человеку будущего, победившего старость, необходимо время. Время, которое, соответственно, еще предстоит заработать, поработав часов десять. Причём в фильме расчёт и обмен происходят без товара-посредника, то есть без денег, в форме безналичного платежа. Такое положение вещей придает особый смысл философским словам классика: «Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени». Также авторы фильма, наверное, сами того не ведая, позволяют нам взглянуть на то, что Маркс называл товарным фетишизмом — т.е. на мистическое отношение к товарам, бывшим продуктам труда, вследствие их способности обмениваться в определенных пропорциях. Корень товарного фетишизма Маркс видел в общественных отношениях самих людей, где «общественное отношение производителей к совокупному труду представляется им находящимся вне их общественным отношением вещей» (К.Маркс и Ф.Энгельс, Избранные сочинения в 9 томах, т.7, с. 70-71).

Помнится, у известного Петра Милосердова ещё в бытность его членом КПРФ была статья (увы, не мог найти её в интернете), в которой он обличал различных «р-р-революционных леваков», которые, мол, только обличают КПРФ за оппортунизм и нереволюционность, но сами при этом ни на какое реальное действие не способны, и поэтому, мол, поливают КПРФ грязью исключительно из зависти к её значительно более существенным организационным возможностям. (Ну, к нам-то, понимаете, это не относится)

7 ноября российские власти решили отметить «парадом» на Красной площади 70-летие легендарного парада 1941 года. Сие патриотическое действо с точки зрения формы получилось, прямо скажем, весьма примитивным, я бы даже сказал – убогим. «Историческая реконструкция» выглядела совершенно театрально, натянуто, «без живой души», а продолжившее её шествие колонн «патриотов» (это слово каждые полминуты звучало в комментариях популярной в далёком прошлом, а нынче поднимаемой лишь по большим праздникам из запасников телеведущей Анны Шатиловой) из состава провластных молодёжных организаций напоминало формализованные позднесоветские комсомольские празднества в их самом худшем варианте. Одним словом, получилась какая-то жалкая пародия.