Avatar

1922cccp

@1922cccp

с нами 11 лет 10 месяцев 3 недели 6 дней
Онлайн 10 лет назад

Когда марксисты-ленинцы употребляют термин средства производства, то многим людям он кажется непонятным, аморфным, расплывчатым, но на самом деле это вполне конкретные и даже осязаемые вещи, в большинстве случаев имеющие свое физическое воплощение. Например, нефтяной танкер или небоскреб, газопровод длиною в сотни километров или аэропорт. Простому обывателю трудно представить, что такие громадины могут принадлежать конкретному лицу, акционерному обществу или организации, которые используют их для извлечения прибыли в частный карман.

При капитализме такое положение вещей естественно: ничтожная кучка олигархов имеет все, подавляющее большинство населения ничего. Буржуазные политики должны с каждым годом все громче и громче кричать о справедливости, о равенстве, о братстве, о едином национальном обществе без имущественного деления на классы, иначе морок рассеется. Буржуазное государство — последний оплот национального капитализма, оно никогда не защищало эксплуатируемый ею народ. Буржуазное государство служило и служит инструментом угнетения и подавления трудящихся масс. Насквозь пронизанное продажными чиновниками и капиталистами буржуазное государство стало насосом для выкачивания последних жизненных соков из наемных работников, высасывая то последнее, что не сумели забрать промышленники (эксплуататоры), торговцы (спекулянты) и банкиры (ростовщики).

Беда для народа заключалась в том, что с момента убийства Сталина в 1953 году, верхушка КПСС изменила делу строительства коммунизма. Под полой социализма начал набирать силы наш старый знакомый – капитализм, он то и подтачивал советское общество, снова делил Советский Союз на антагонистические группы (социумы), а после ликвидации Советского Союза эти антагонистические группы (социумы) трансформировались в антагонистические классы. Но процесс этот проходил замедленно, т.к. Сталинская конституция 1936 года, УК и общенародная собственность на средства производства не давала разгуляться даже самым отпетым сторонникам реставрации капитализма.

Введение капиталистических тенденций в экономику страны начались сразу после прихода Хрущева к власти и не прекращались вплоть до развала СССР и принятия буржуазной конституции РФ в 1993 году. Под социалистические лозунги капитализмом пропитывались все поры общественной жизни. Вместо показателей качества, количества и снижения себестоимости продукции балом правила рентабельность, та же прибыль только по-хрущевски.

Глава 2. От буржуазной революции к социалистической.

Накануне (февральской) революции на политической арене по-прежнему действовали три лагеря: правительственный, либерально-буржуазный, или оппозиционный, и революционно-демократический. К началу 1917 позиции каждого из них по сравнению с 1905–07 определились с ещё большей чёткостью. Разложение царизма достигло предела. В правительственном лагере брали верх самые оголтелые силы реакции и мракобесия, нашедшие своё наиболее полное выражение в распутинщине. Крепостники-помещики, основа правительственного лагеря, во главе с царской монархией готовы были пойти на сделку с монархией немецкой, лишь бы «не отдать» Россию либеральной буржуазии. Основной целью буржуазии как класса было достижение политической власти в государстве, которым она «… давно правит… экономически…(Ленин)».

Только лишь разговоры о возможности социалистической революции в той или иной капиталистической стране вызывают острую зубную боль и диарею у класса капиталистов и предынфарктное состояние у их верных слуг. Поэтому всеми правдами и неправдами темы революции, диктатуры пролетариата, борьбы классов замалчиваются, затушевываются или искажаются до неузнаваемости.

Так буржуазные идеологи договорились до невозможности социалистической революции в современном «постиндустриальном» обществе, о невозможности социалистической революции в процессе «регресса» капитализма. На белый свет появились идеи о «лимитах на революции, которые Россия исчерпала», об отсутствии пролетариата и его замене толи на когнитариат, толи на маскарад. Евразийство, синтез коммунизма и православия, «Русская весна», дружба трудящихся с промышленниками против банкиров, третий путь (не коммунизм и не капитализм), за царя-батюшку: вариантов «развития» масса.

Сделано с NoNaMe
© 2000-2026