Бог сделал человека свободным, рабом его сделал другой человек — толпой рабов легко управлят, не то что каждой свободной личностью. ( ... и даже выше сказано, что некоторые уже начали обслуживать тех, кто возил камни). А предложение порождает спрос — нужно камни возить — будут те кто будет возить.
Интересно, а куда подевались многотысячные стражники ? Наивно рассчитывать что они с радостью будут таскать камни. Скорее всего они разделаются с таким недалёким фараоном и всё вернётся на круги свои.
Кто их, надзирателей, наверх — убивать фараона пустит-то? Тем более, что он марионетка жрецов и даже такой его ход был ими просчитан и их устраивает, раз прлизошёл. Пробовали твои надзиратели и прямо тут же отбирать деньги в открытую и нет у более слабых и обманом пытались. А потом, когда появились "общественные самообразования" — полезли их возглавлять, в начальники, т.е. в те же надзиратели. А что, сейчас в большинстве своём нач. низшего и среднего звена в средних и крупных конторах не такие что ли?
На поляне среди огромного леса жили пастухи, у которых было большое стадо овец. Каждый день они съедали одну овцу из стада. Конечно же овца, которую они собирались убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других. Стадо жило в страхе, поэтому овцы причиняли пастухам много хлопот — они разбегались по лесу, и пастухи тратили много времени и сил на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. И тогда, чтобы не тратить попусту так много сил на управление стадом, пастухи придумали хитрость: они поговорили с каждой овцой наедине и внушили каждой, что она особенная.
Пастухи говорили каждой овце: «Ты не такая как все. Тебе нечего бояться, ведь мы убиваем и съедаем только глупых овец, но ты самая необыкновенная в стаде и значит — наш лучший друг».
После такого разговора поведение овец полностью изменилось — каждая овца почувствовала себя особенной, и они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда пастухи убивали очередную овцу, каждая овца из стада думала: «Ну вот, убили еще одну глупую овцу, а мне, лучшему другу пастухов, нечего бояться».
Более того, овцы, которых они убивали, перестали сопротивляться. Пастухи просто подходили к одной из них и говорили: «Наш друг, мы давно не общались. Пойдем к нам во двор. Нам нужен твой совет по поводу стада». И овца с гордостью шла за пастухами на двор. Там они действительно спрашивали у нее, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала им обо всем, а потом пастухи убивали ее. Смерть наступала мгновенно, поэтому овца ничего не успевала понять.
Пастухи были очень доволны — они высоко подняли самооценку каждой овцы и в итоге овцы перестали забивать себе голову мыслями о том, что их съедят, и пастухам не нужно было за ними гоняться, как раньше. И овцы были довольны — они стали меньше тревожиться и спокойно щипали траву. В результате чего их мясо стало значительно вкуснее. Пастухи легко управлялись с огромным стадом, и, самое интересное, что овцы сами стали им в этом помогать: если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы, которые все поголовно считали себя избранными — лучшими друзьями пастухов, сообщали им о странном поведении этой овцы, и на следующий день пастухи с удовольствием ее съедали.
Притча ни о чем. А вот история Солона, правителя Афин в 6 веке до н.э. — это чистая правда.
"Солон отменил все долговые обязательства и запретил на будущее время долговое рабство.
В Афинах существовал обычай ставить на земле должника каменные плиты или столбы с обозначением суммы долга. Солон приказал снять все такие столбы. Крестьян проданных за долги в рабство за границу, он велел разыскать и выкупить на государственный счет. ... Суд стал теперь доступным для всех свободных граждан....Высшей законодательной властью в Афинах теперь стало народное собрание....Он создал особый совет четырехсот для предварительного обсуждения законов. Народ должен был только утверждать или отвергать предложенные ему проекты законов....."
Что было дальше вы уже видимо догадались. Все набрали долгов и снова стали рабами.
Такое впечатление, что еда, одежда и прочее потребное для жизни когда-либо доставались человеку бесплатно (т.е. без затрат усилий). Нет, есть, конечно вариант "негр под пальмой" — как ниже в комменте ув. dendy2008, но и там не все гладко (возьмем жизнь на этом самом острове с кокосовой пальмой где-нить в Полинезии — и ураганы, и акула может сожрать, и кокос на голову свалиться — погуглите ради смеха, сколько людей в год убивает упавшими кокосами).
Фараон прав полностью — кому больше надо, то пусть больше и надрывается. Это не считая того, что на стр-ве пирамид вовсе не рабы работали, и им реально платили.
Комментарии
Спрос рождает предложение, а не наоборот... А предложение спрос пытается навязать...
Приходилось же двух жен кормить Лилит и Еву... =))
ПРЕЖДЕ Евы была Лилит...
Тока, вопрос на засыпку...
А почему только в 1861 году? (в 1863 году освободил негров в США)
Чем можно объяснить такое упорство Романовых?
В Миссисипи голосование по ратификации поправки прошло только в 1995 году, а формально процедура отмены рабства была доведена до конца в 2013 году.
Может лучше спросить у тех кто ещё жив ? :)
День освобождения негров в США (в 1863 году вступила в действие Декларация независимости Линкольна об освобождении негров-рабов в южных штатах США)
РИА Новости ria.ru
Только что перестали мучиться, как снова мучиться начали.
Какая жизнь была. Были санатории, была медицина, но не было лекарств, не было магазинов.
Сейчас есть лекарства, но нет медицины, есть магазины, но нет санаториев. Есть поездки, но нет пайков.
Вот беда.
Так мы и мечемся между двумя певцами.
У одного нет голоса, у другого нет слуха.
И мы бегаем туда-сюда: как их соединить?
И верим кандидату, который говорит: «Вот выберете меня – я вам их соединю».
И ведь выберем!
Я нас обожаю!
МИХАИЛ ЖВАНЕЦКИЙ
Пастухи и стадо
На поляне среди огромного леса жили пастухи, у которых было большое стадо овец. Каждый день они съедали одну овцу из стада. Конечно же овца, которую они собирались убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других. Стадо жило в страхе, поэтому овцы причиняли пастухам много хлопот — они разбегались по лесу, и пастухи тратили много времени и сил на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. И тогда, чтобы не тратить попусту так много сил на управление стадом, пастухи придумали хитрость: они поговорили с каждой овцой наедине и внушили каждой, что она особенная.
Пастухи говорили каждой овце: «Ты не такая как все. Тебе нечего бояться, ведь мы убиваем и съедаем только глупых овец, но ты самая необыкновенная в стаде и значит — наш лучший друг».
После такого разговора поведение овец полностью изменилось — каждая овца почувствовала себя особенной, и они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда пастухи убивали очередную овцу, каждая овца из стада думала: «Ну вот, убили еще одну глупую овцу, а мне, лучшему другу пастухов, нечего бояться».
Более того, овцы, которых они убивали, перестали сопротивляться. Пастухи просто подходили к одной из них и говорили: «Наш друг, мы давно не общались. Пойдем к нам во двор. Нам нужен твой совет по поводу стада». И овца с гордостью шла за пастухами на двор. Там они действительно спрашивали у нее, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала им обо всем, а потом пастухи убивали ее. Смерть наступала мгновенно, поэтому овца ничего не успевала понять.
Пастухи были очень доволны — они высоко подняли самооценку каждой овцы и в итоге овцы перестали забивать себе голову мыслями о том, что их съедят, и пастухам не нужно было за ними гоняться, как раньше. И овцы были довольны — они стали меньше тревожиться и спокойно щипали траву. В результате чего их мясо стало значительно вкуснее. Пастухи легко управлялись с огромным стадом, и, самое интересное, что овцы сами стали им в этом помогать: если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы, которые все поголовно считали себя избранными — лучшими друзьями пастухов, сообщали им о странном поведении этой овцы, и на следующий день пастухи с удовольствием ее съедали.
А что они с ней
будут делать?
Зачем она им?
Не думали?
— Фридрихсен, тебе нужна свобода?
— Мне?
Ну что Вы, зачем?
— Может быть, Вам, сударыня?
Зачем мне свобода,
я замужем.
Маленькая, иди сюда.
— Мальчик, тебе нужна свобода?
— Не знаю, может быть и нужна.
Что ты мелешь?
Не смей бить ребенка!
Тихо, тихо,
вот дай им свободу,
они передушат друг друга,
перегрызут.
— Они не виноваты.
А откуда им знать,
что такое свобода?
Они ведь никогда не умели ей
пользоваться.
Не любите Вы людей,
не любите.
Хотите им нового счастья.
А они старым дорожат.
"Убить дракона"
Ты ему запрети все, чтоб он нарушал. Это он понимает.
- Это кто сделал?
- Где?
- Вот.
- Что сделал?
- Что сделал, я вижу. А кто это сделал?
- А что, здесь запрещено?
- Запрещено.
- Это не я.
Наша свобода — это то, что мы делаем, когда никто не видит.
Стены лифтов, туалеты вокзалов, колеса чужих машин.
Это и есть наша свобода.
Нам руки впереди мешают.
Руки сзади — другое дело.
И команды не впереди, а сзади, т.е. не зовут, а посылают.
Это совсем другое дело.
Можно глаза закрыть и подчиниться — левое плечо вперед, марш, стоп, отдыхать!
Так что народ сейчас правильно требует порядка.
Это у нас в крови — обязательность, пунктуальность и эта ... честность и чистота.
Мы жили среди порядка все 70 лет и не можем отвыкнуть.
Наша свобода — бардак. Наша мечта — порядок в бардаке. Разница небольшая, но некоторые ее чувствуют.
М.Жванецкий -Назад в будущее.
Что бы по меньше кричали: свобода, равенство, незалежнисть и прочее и прочее и ......
"Правда всегда одна" — так сказал фараон.
"Солон отменил все долговые обязательства и запретил на будущее время долговое рабство.
В Афинах существовал обычай ставить на земле должника каменные плиты или столбы с обозначением суммы долга. Солон приказал снять все такие столбы. Крестьян проданных за долги в рабство за границу, он велел разыскать и выкупить на государственный счет. ... Суд стал теперь доступным для всех свободных граждан....Высшей законодательной властью в Афинах теперь стало народное собрание....Он создал особый совет четырехсот для предварительного обсуждения законов. Народ должен был только утверждать или отвергать предложенные ему проекты законов....."
Что было дальше вы уже видимо догадались. Все набрали долгов и снова стали рабами.
Фараон прав полностью — кому больше надо, то пусть больше и надрывается. Это не считая того, что на стр-ве пирамид вовсе не рабы работали, и им реально платили.
Это же из фильма по роману "Фараон"? Там то жрецы действительно ухайдохали прогрессивного фараона :)