Это самый антироссийский пост который я читал за последнее время. Все причины почему не надо валить это пророчество либо весь мир должен погрузиться в дерьмо и тогда Россия поднимется. Как на счет того что бы построить нормальное государство которое станет лидером по стартапам и космосу. А то останьтесь ибо мы самые духовные не катит, нужно что больше чем это фуфло.
А что больше-то? Сытый жрач, крутой ржать, да Мерин за дедову победу? Что тебе лично нужно, чтобы остаться? Или даже так — на кой ты родную кишку покидаешь, гельминт?
"Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство. Ты, который не на привязи, как можешь ты оставаться в России? Если царь даст мне слободу, то я месяца не останусь. ... Чорт загадал меня родиться в России и душою и талантом!"
А.С.Пушкин, из письма Вяземскому П. А., 27 мая 1826 г.
Пушкина сейчас цитировать небезопасно. На цивилизованных ресурсах, вроде фейсбука, за это банят. Нетолерантный литератор, украинцев не уважал. Впрочем, если цитата содержит гадость про Россию, то могут и помиловать.))
«Есть области Шотландии, где народ ютится в домах, которые русский крестьянин сочтёт негодными для своей скотины».
/Путешественник, Роберт Бремнер, в своей книге «Экскурсии по России»/
«Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?... Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь».
/прибывший в Россию хорватский богослов и философ Юрий Крижанич/
«Крестьянин считается рабом, поскольку господин может его продать, обменять по своему усмотрению, но в целом их рабство предпочтительнее той свободы, коей пользуются наши земледельцы. Здесь каждый имеет земли больше, чем может обработать. Русский крестьянин, далекий от городской жизни, трудолюбив, весьма смекалист, гостеприимен, человечен и, как правило, живет в достатке. Когда он завершит заготовку на зиму всего необходимого для себя и своей скотины, он предается отдыху в избе (isba), если не приписан к какой-либо фабрике, каковых в этой области много, благодаря богатым рудникам, или если не отправляется в путешествие по своим делам или по делам господина. Если бы здесь были лучше известны ремесла, у крестьян было бы меньше времени для досуга в тот период, когда они не заняты сельским трудом. И господин, и раб получили бы себе от этого пользу, но ни те, ни другие не умеют рассчитывать свою выгоду, поскольку еще не достаточно прочувствовали необходимость ремесел. Здесь царит простота нравов и довольный вид никогда бы не покидал людей, если бы мелкие чинуши или крупные собственники не проявляли жадности и рвачества. Малочисленное население области во многом является причиной изобилия всего, что необходимо для жизни. Продовольствие стоит так дешево, что, получая два луидора, крестьянин живет весьма зажиточно».
/Записки Шарля-Жильбера Ромма, активного участника Великой французской революции/
А можно ли вообще судить объективно о стране (любой), когда Ты* не можешь наблюдать её сразу всю за любой отрезок времени?
+ перспектива у каждого "любителя поразмышлять" "что такое хорошо/плохо" то же разная
Некорретктно говорить, что где-то просто жопа, а где-то рай.
---
"Ты"- нет, это не Вы. Это скорее относится к тому самому случайному прохожему на улице
В России не две беды.В России одна беда.Постоянные завоеватели.Нас постоянно пытаются поработить.Раньше пытались поработить физически.Не получилось.Теперь порабощают экономически.Нас всех , законопослушных граждан, пытаются ввергнуть в экономическую кабалу, постоянно увеличивая поборы, которые уже переваливают за грань возможных доходов.Из нас делают экономических рабов.Это очень выгодно поработителям.
Экономические рабы не требуют расходов на содержания, они не имеют гражданских прав и не вызывают сочувствия.Не проще ли отправить туда кучку поработителей,чем прогнозировать массовое переселения законопослушных граждан?
Если Вас бьют палкой по голове, это уже не мания преследования.Это конкретные действия.Но, если Вы это терпите или, еще хуже , Вам это нравится, то налицо все признаки либо лицемерия, либо мазохизма.
"""""""""""В России не две беды.В России одна беда."""""""""""
У России даже не две, а целых три беды. Две первые всем известны, а вот третья — это те, кто себя к дуракам не относит.
Те,кто разрушил ТУ страну (которая была моей Родиной), те кто сегодня блещет своим псевдопатриотизмом и спекулирует понятиями Родина, Честь, Братство и т.д. они разрушат и эту страну....ибо это все, на что они способны. Так что > перед нами действительно не надо....дожирайте свою страну причавкивая.....только не подавитесь
Вон там внизу европейцы платят одну четверть от зарплаты по сравнению с нами (россиянами) которые платят две трети. То есть их государство (Европейский Союз) добрее России на две пятых.
А теперь посчитайте налоги с предприятий и поймете, что если налоги на предприятия низкие, а поборы минимизированы, то и бизнес развивается и безработица низкая и зарплаты "ничо так". Говорить о том, что у нас налоги низкие — большая глупость, доказуемая уже тем, что малый бизнес у нас уменьшается и в %% и в количестве каждый год уже лет 5.
В первую очередь не желание народа ( именно народа в целом,а не отдельного индивида) менять положение вещей. Загажено все вокруг да и ладно...пойдет. То есть каждый в отдельности возмущен, но коллективный разум всем доволен.
Знаешь...ничего что я так...на ты...по старой еще союзной привычке?...так вот....я очень любил одну страну....но это было давно и ее убили такие, как тот товаришь,что меня в шпионы записал
Срач это не весело, а грустно. Грустно, когда люди умные и несовсем срутся как дебилы, а остановить их можно лишь одним способом (не можешь победить- присоединяйся). Так и живём.
Между нами. Я останусь и так. Без высоких причин. Просто остаюсь. Упрямство? Меня ТАМ не ждут? Возможно. Назовите любые причины. Любые, какие будут вам приятны. Остаюсь.
Удивишься, кормлюсь я сам. Естественно, без наворотов типа тухлых но понтовых сыров и мумифицированных бараньих муде, являющихся символами недоступного нам евроШИКА, которые уже в падлу здесь упоминать. И что интересно, бедствующим себя не считаю. Грибная икра. Свекольный салат. Гороховый суп с копчёностями. По выходным, у тёщи "на пленэре" — шашлык (гриль) по вдохновению и обязательный чай (ТРАВЯНОЙ!) из самовара на ЖИВОМ огне. Это всё после русской бани. Недавно, соскучившись по винегрету, настрогал кастрюльку и его. Смели за два дня. Своекопчёные селёдочка, САЛО и грудинка. И всё это помимо работы. 40+ часов в неделю. Жалею Вас.Просто если вкус заточен на отбросы, ничего кроме отбросов на ум и не приходит. А я, инженер 2-й категории, живу и жизнью в основном доволен. Не в последнюю очередь тем, что никого не обманываю и не обжираю. Меня кормлю Я. Может, и тягаю с Украины положенный (КЕМ?!) оброк, что я, по-Вашему, должен ей только за то, что она вообще есть на белом свете такая прекрасная и радует нас до кипящего энуреза просто своим существованием. Может, такое и есть, но исключительно в Ваших мокрых снах. Это же относится и к "тилигенции", которая вдруг невесть с чего вообразила, что за её расслабленное камлание над "моей исторической обречённостью" я должен ей отхватить бОльший кусок от своего каравая. Читайте сказки Толстого ( и того, который Лев, и тех, которые Николай и Алексей!) и будет вам Щастье как у того Сатаны, который учил с пожарной лестницы Ивана- вроде-как- дурака работать ГОЛОВОЙ. МЕНЯ НЕ КОРМЯТ. Это я сам кормлю. И вправе лишить паразитную фауну выделяемой МНОЮ доли.
Не нужны никакие причины — достаточно того, что у вас нет желания куда-то тамехать и нет причин, которые принудили бы вас к этому... собственно это и есть самая что ни наесть уважительная причина чтобы что-то дедать или что-то не делать... все остальное это жалкая попытка самооправдания...
Обстоятельства могут поменяться — у вас может возникнуть желание или необходимость уехать, но решение принимать будете виисходя из ваших личных обстоятельств... и это правильно
Комментарии
На родину не рвёт, тщедушный?
А.С.Пушкин, из письма Вяземскому П. А., 27 мая 1826 г.
/Путешественник, Роберт Бремнер, в своей книге «Экскурсии по России»/
«Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы..., а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?... Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином... Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь».
/прибывший в Россию хорватский богослов и философ Юрий Крижанич/
«Крестьянин считается рабом, поскольку господин может его продать, обменять по своему усмотрению, но в целом их рабство предпочтительнее той свободы, коей пользуются наши земледельцы. Здесь каждый имеет земли больше, чем может обработать. Русский крестьянин, далекий от городской жизни, трудолюбив, весьма смекалист, гостеприимен, человечен и, как правило, живет в достатке. Когда он завершит заготовку на зиму всего необходимого для себя и своей скотины, он предается отдыху в избе (isba), если не приписан к какой-либо фабрике, каковых в этой области много, благодаря богатым рудникам, или если не отправляется в путешествие по своим делам или по делам господина. Если бы здесь были лучше известны ремесла, у крестьян было бы меньше времени для досуга в тот период, когда они не заняты сельским трудом. И господин, и раб получили бы себе от этого пользу, но ни те, ни другие не умеют рассчитывать свою выгоду, поскольку еще не достаточно прочувствовали необходимость ремесел. Здесь царит простота нравов и довольный вид никогда бы не покидал людей, если бы мелкие чинуши или крупные собственники не проявляли жадности и рвачества. Малочисленное население области во многом является причиной изобилия всего, что необходимо для жизни. Продовольствие стоит так дешево, что, получая два луидора, крестьянин живет весьма зажиточно».
/Записки Шарля-Жильбера Ромма, активного участника Великой французской революции/
Энгельгарт наверное жил в другой России когда писал свою книгу.
+ перспектива у каждого "любителя поразмышлять" "что такое хорошо/плохо" то же разная
Некорретктно говорить, что где-то просто жопа, а где-то рай.
---
"Ты"- нет, это не Вы. Это скорее относится к тому самому случайному прохожему на улице
Экономические рабы не требуют расходов на содержания, они не имеют гражданских прав и не вызывают сочувствия.Не проще ли отправить туда кучку поработителей,чем прогнозировать массовое переселения законопослушных граждан?
У России даже не две, а целых три беды. Две первые всем известны, а вот третья — это те, кто себя к дуракам не относит.
-дорого, бабка, дорого.
-Эх, вот бы к нам в огород упала
Обстоятельства могут поменяться — у вас может возникнуть желание или необходимость уехать, но решение принимать будете виисходя из ваших личных обстоятельств... и это правильно