Есть вещи, на которых не стоит спекулировать. Как поступить, когда диагноз безнадежен — личное дело каждого человека. Конечно с обезболивающими препаратами проблема должна быть решена. Но решение уйти в таких случаях не всегда связано с физической болью.
Решение должен принимать сам человек. Но для этого консилиум врачей должен сказать ему правду. Зачем мучиться лишний месяц или два?
У меня сестра умирала от рака. Сучай был безнадежный. Да, мы цеплялись за все (ух и что мы только не попробывали). Да, мы все были около нее. Постоянно кто-то из родственников был рядом.
А сейчас я понимаю, что это мы, эгоисты, старались задержать ее с нами, как можно дольше. А ей это было не нужно. Она мучилась. Ей было больно и она жила от укола до укола. И сейчас помню, как она, как будто уходила от нас в свою боль. Вроде только разговаривали и вдруг видишь, как она уходит в себя и ничего уже не воспринимает.
Рабочая теория о природе онко-процесса – разростание грибка Кандиды. Догадался врач онколог Туллио Симончини и, естественно, заимел проблемы, так как открыто начал вылечивать людей по быстрому. Его преступление заключалось в том, что он понял, что злокачественные опухоли — это разросшийся грибок Кандиды (дрожжеподобный грибок, имеющий паразитарную природу, живет в каждом человеке. Сильный иммунитет держит Кандиду под контролем, но если организм ослаблен, грибок распространяется по телу и вызывает злокачественные опухоли). Симончини считает, что рак и есть разросшийся грибок Кандиды, и что традиционное объяснение природы рака совершенно неправильное. Будучи специалистом в области онкологии и метаболических нарушений, он пошёл против традиционных методов «лечения» рака.
Толерастию развели. Зачем они нужны то сильной милитаризованной России, где происходит оптимизация расходов на медицину и образование?
К тому же министры давно объснили самоубийство больных особенностями их психики. И правильно, сколько можно быть толерастами и идти против задумки Всевышнего?
Я вот про двух человек достоверно знаю, которые поехали умирать в Израиль за свои деньги. То есть нормальные врачи отказывают в лечении, понимая, что бесполезно. Евреи же не брезгуют облапошить умирающего перед смертью.
VS (сокр. от versus; лат. против). Допустимые написания: VS, vs, Vs, VS., vs.
Используется на письме для обозначения противопоставления кого-либо или чего-либо (спор, конкуренция) или для сравнения двух объектов, идей и пр., особенно при необходимости выбора одной из альтернатив.
Комментарии
У меня сестра умирала от рака. Сучай был безнадежный. Да, мы цеплялись за все (ух и что мы только не попробывали). Да, мы все были около нее. Постоянно кто-то из родственников был рядом.
А сейчас я понимаю, что это мы, эгоисты, старались задержать ее с нами, как можно дольше. А ей это было не нужно. Она мучилась. Ей было больно и она жила от укола до укола. И сейчас помню, как она, как будто уходила от нас в свою боль. Вроде только разговаривали и вдруг видишь, как она уходит в себя и ничего уже не воспринимает.
Страшная, жестокая болезнь...
Проходил с лекарствами для матушки — в продаже по 10 тысяч, выписывают по бесплатным рецептам по 17..
Да, это безобразие — почему они не хотят еще помучить себя и родственников!
личный
Пора струночки рояльные присматривать,они для деятелей особливо подходят
К тому же министры давно объснили самоубийство больных особенностями их психики. И правильно, сколько можно быть толерастами и идти против задумки Всевышнего?
Когда начнется куча посадок раковых больных за приобретение наркотических препаратов, только тогда зашевелятся…
nnm.me
а по поводу психологии "этих больных", есть блог Антона Буслова (R.I.P.)
mymaster.livejournal.com
этой психологии и здоровые завидуют
Россия — ассоциация известна...
Онкология — ассоциация — Израиль. Говорить и пользоваться услугами можно много.
А у нас-то, почему до сих пор: "Мы не пашем, не сеем, не строим — мы гордимся..." ?
VS (сокр. от versus; лат. против). Допустимые написания: VS, vs, Vs, VS., vs.
Используется на письме для обозначения противопоставления кого-либо или чего-либо (спор, конкуренция) или для сравнения двух объектов, идей и пр., особенно при необходимости выбора одной из альтернатив.