-
10 дек 13Фотограф по приезду в деревню от самогона еле оторвалась, а потом
быстрёхонько нащёлкала фоток для отчёта.-
-
-
H10 дек 13Да, и не раз, Правда, справедливости ради, давно уже... Теперь у нас "майданутые" такую "жисть" устроили, что при всем желании нет возможности.
Но суть моей реплики не в этом. Зачем поливать дерьмом из кружки человека, совершенно его не зная? Причем здесь "от самогона еле оторвалась", "...фоток для отчета"? Возможно, автор фотографий далеко не фотохудожник. Но фотографии не на выставку, а просто с нами поделились теми впечатлениями, которые возникли, увидев этих людей, и всё...
Кстати, лица у этих людей милые, человеческие, не то, что у городских мымр и упырей. Глядя на них, я невольно сравниваю с физиономиями, которые транслируются по украинскому телевидению с "байдана".-
10 дек 13Иногда бываю в деревнях. Иногда к знакомым, которые купили домик в деревне, иногда на рыбалку и т.д.
Не видел я таких лиц. Не потому, что не хочу видеть или всё у меня в чёрном
цвете, а просто не видел и всё. Те, кто остались в деревне, бухают по чёрному.
Молодёжь вся в городе в гэпэтэу или как они там нынче зовутся или в
интернатах. Приезжают редко за харчем.
Вот летом много приезжает "дачников", но местные их не любят.
Тоскливо там ...-
H10 дек 13Насчет бухать — это точно, в деревнях и селах "пьють". В украинских деревнях — то же самое. Не хотелось бы обобщать, но такова "се ля ви". Мой зять не захотел так жить и уехал из села, хотя любит и свой край, и сельскую жизнь. но пить беспробудно оказалось не для него, не захотел "оскотиниваться" и вынужден был уехать из родных краев.
-
-
-
-
-
Сделано с
NoNaMe