"Сталин всего 800 тысяч расстрелял, и правильно сделал" — Ну-ну.
"На мой взгляд, нет никакой разницы в том, что расстрелять человека или посадить его на героин, и то и друге одинаково ужасно." — на героин насильно не сажают (за редкостными исключениями).
"Героическая эпоха закончилась, со смертью Сталина, и потом случилось то, что предрекали еще первые большевики.(которых Виссарионович успешно ухайдакал) Хочу процитировать «Оторванная от широких масс партия может в лучшем случае погибнуть в неравном бою. А в худшем? Вы скажете: сдаться в плен. Нет, в политических битвах в плен не берут. В худшем она предаст интересы породившего ее класса». Верхушка партии и спецслужб стала медленно, но верно перерождаться. Ведь что случилось? Партийные бонзы понимали, что они всего лишь слуги народа. Что с уходом на пенсию, они будут обычными советскими пенсионерами. Что их детки, не могут получить в наследство статус и возможности своих родителей. Дух стяжательство стал побеждать в их умах. Они осознали, что пока есть Союз им не получиться присвоить себе общенародную собственность. И этот червь стал точить советскую систему. Часть нашей новой советской элиты решила стать из товарищей, господами." — а вот это совершенно верно. Только, вот беда, неизбежно по природе вещей. Даже если произойдёт новая революция, и появится новый Сталин, всё закончится так же.
Известная карикатура — пирамида: наверху царь, пониже министры, потом вояки, и т.д., В низу, составляя основание, трудяги. Ну, перевернули пирамиду, поставили на вершиной вниз. Чтобы прямо сразу не навернулась, верхние слои приплюснули, а то ведь свалилась бы эта конструкция тут же. Всё равно опрокинулась.
Энто откуда "дровишики": "Сталин становится все сильнее"? Не станет, не волнуйся, это в больных головах только, а вот национальные диаспоры -да! Поэтому лучше учите фарси и узбекский.
"Всего приговорено к смертной казни (по делам органов государственной безопасности в 1921-1953 гг.): 849 735 (по другим данным — 835 194, 835 197, 799 455 или 642 980 человек)"
"По данным переписей населения в Чечено-Ингушской АССР в 1989 году проживало 269130 русских (24,8% населения), в 2010 в Чеченской республике проживает 24382 русских (1,9%)."
"В 1989 году в Азербайджане проживало 392 тысячи русских (не считая других русскоязычных), в 1999 году — 176 тысяч"
"из 500 тысяч русских проживавших в Таджикистане осталось не более 60 тысяч"
Корова была тяжело и безнадёжно больна. Сдохла своей смертью, ну и аминь. Трудовой народ спился в отсутствии крепкой руки, т.к. не привык жить на свободе, только в рабстве.
Посмотрел ролик про ностальгию. Точно описано мое детство до 90-х. Потом были и приставки и прочее...
Потом подумал, а кто делает сегодняшнюю жизнь невыносимой, что мои дети всего этого не видят, что приходится пристегивать детей, что нельзя отпустить детей гулять на весь день и т.п.?
Дак это же подросшие детки 60-х, 70-х и 80-х, ну и немного 90-х делают жизнь такой сложной.
Так что это не вина наших детей 2000-х, что жизнь у них такая, а именно вина поколений 60-80 (50-е уже в почтенном возрасте).
Когда в ходе развития исчезнут классовые различия и все производство сосредоточится в руках ассоциации индивидов, тогда публичная власть потеряет свой политический характер.
Политическая власть в собственном смысле слова – это организованное насилие одного класса для подавления другого. Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путем революции он превращает себя в господствующий класс и в качестве господствующего класса сплои упраздняет старые производственные отношения, то вместе с этими производственными отношениями он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы вообще, а тем самым и свое собственное господство как класса.
На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – Соч., т. 4, с. 447.
Люди сами делают свою историю, но до сих пор они делали ее, не руководствуясь общей волей, по единому общему плану, и даже не в рамках определенным образом ограниченного, данного общества. Их стремления перекрещиваются, и во всех таких обществах господствует поэтому необходимость, дополнением и формой проявления которой является случайность. Необходимость, пробивающаяся здесь сквозь все случайности, – опять-таки в конечном счете экономическая. Здесь мы подходим к вопросу о так называемых великих людях. То обстоятельство, что такой и именно вот этот великий человек появляется в определенное время в данной стране, конечно, есть чистая случайность. Но если этого человека устранить, то появляется спрос на его замену, и такая замена находится... Что Наполеон, именно этот корсиканец, был тем военным диктатором, который стал необходим Французской республике, истощенной войной, – это было случайностью. Но если бы Наполеона не было, то роль его выполнил бы другой. Это доказывается тем, что всегда, когда такой человек был нужен, он находился: Цезарь, Август, Кромвель и т.д. Если материалистическое понимание истории открыл Маркс, то Тьерри, Минье, Гизо, все английские историки до 1850 г. служат доказательством того, что дело шло к этому, а открытие того же самого понимания Морганом показывает, что время для этого созрело и это открытие должно было быть сделало.
Точно так же обстоит дело со всеми другими случайностями и кажущимися случайностями в истории.
Энгельс Ф. Письмо В.Боргиусу, 25 января 1894 г. – Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 39, с. 175-176.
Из отвращения ко всякому культу личности я во время существования Интернационала никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран, – я даже никогда не отвечал на них, разве только изредка за них отчитывал. Первое вступление Энгельса и мое в тайное общество коммунистов (Союз коммунистов. – Ред.) произошло под тем непременным условием, что из устава будет выброшено все, что содействует суеверному преклонению перед авторитетами...
Комментарии
"Сталин всего 800 тысяч расстрелял, и правильно сделал" — Ну-ну.
"На мой взгляд, нет никакой разницы в том, что расстрелять человека или посадить его на героин, и то и друге одинаково ужасно." — на героин насильно не сажают (за редкостными исключениями).
"Героическая эпоха закончилась, со смертью Сталина, и потом случилось то, что предрекали еще первые большевики.(которых Виссарионович успешно ухайдакал) Хочу процитировать «Оторванная от широких масс партия может в лучшем случае погибнуть в неравном бою. А в худшем? Вы скажете: сдаться в плен. Нет, в политических битвах в плен не берут. В худшем она предаст интересы породившего ее класса». Верхушка партии и спецслужб стала медленно, но верно перерождаться. Ведь что случилось? Партийные бонзы понимали, что они всего лишь слуги народа. Что с уходом на пенсию, они будут обычными советскими пенсионерами. Что их детки, не могут получить в наследство статус и возможности своих родителей. Дух стяжательство стал побеждать в их умах. Они осознали, что пока есть Союз им не получиться присвоить себе общенародную собственность. И этот червь стал точить советскую систему. Часть нашей новой советской элиты решила стать из товарищей, господами." — а вот это совершенно верно. Только, вот беда, неизбежно по природе вещей. Даже если произойдёт новая революция, и появится новый Сталин, всё закончится так же.
Известная карикатура — пирамида: наверху царь, пониже министры, потом вояки, и т.д., В низу, составляя основание, трудяги. Ну, перевернули пирамиду, поставили на вершиной вниз. Чтобы прямо сразу не навернулась, верхние слои приплюснули, а то ведь свалилась бы эта конструкция тут же. Всё равно опрокинулась.
С победой вас, мои дорогие соотечественники и соотечественницы!
СЛАВА НАШЕЙ ГЕРОИЧЕСКОЙ КРАСНОЙ АРМИИ, ОТСТОЯВШЕЙ НЕЗАВИСИМОСТЬ НАШЕЙ РОДИНЫ И ЗАВОЕВАВШЕЙ ПОБЕДУ НАД ВРАГОМ!
СЛАВА НАШЕМУ ВЕЛИКОМУ НАРОДУ, НАРОДУ-ПОБЕДИТЕЛЮ!
ВЕЧНАЯ СЛАВА ГЕРОЯМ, ПАВШИМ В БОЯХ С ВРАГОМ И ОТДАВШИМ СВОЮ ЖИЗНЬ ЗА СВОБОДУ И СЧАСТЬЕ НАШЕГО НАРОДА!
О победе над Германией
Выступление по радио 9 мая 1945 года
Иисус говорил: Отойдите от меня, творящие беззаконие от моего имени. Я никогда не знал вас.
Маркс говорил: Я знаю одно, что я не марксист.
Сталин говорил, что в войне победил советский народ. Сталинисты говорят, что народ не при чем, победил Сталин.
Сталин сказал, будь он жив сейчас: Я знаю одно, что я не сталинист. Отойдите от меня, творящие беззаконие от моего имени.
"По данным переписей населения в Чечено-Ингушской АССР в 1989 году проживало 269130 русских (24,8% населения), в 2010 в Чеченской республике проживает 24382 русских (1,9%)."
"В 1989 году в Азербайджане проживало 392 тысячи русских (не считая других русскоязычных), в 1999 году — 176 тысяч"
"из 500 тысяч русских проживавших в Таджикистане осталось не более 60 тысяч"
И так далее...
Сталин, говоришь?
Не спроста.
Знает кошка чью сметану съела.
Да ладно бы съела а то еще и корову с голоду умарила ( СССР ) и хозяина коровы (трудовой народ ) порвала на британский флаг.
Потом подумал, а кто делает сегодняшнюю жизнь невыносимой, что мои дети всего этого не видят, что приходится пристегивать детей, что нельзя отпустить детей гулять на весь день и т.п.?
Дак это же подросшие детки 60-х, 70-х и 80-х, ну и немного 90-х делают жизнь такой сложной.
Так что это не вина наших детей 2000-х, что жизнь у них такая, а именно вина поколений 60-80 (50-е уже в почтенном возрасте).
Политическая власть в собственном смысле слова – это организованное насилие одного класса для подавления другого. Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путем революции он превращает себя в господствующий класс и в качестве господствующего класса сплои упраздняет старые производственные отношения, то вместе с этими производственными отношениями он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы вообще, а тем самым и свое собственное господство как класса.
На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.
Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – Соч., т. 4, с. 447.
Люди сами делают свою историю, но до сих пор они делали ее, не руководствуясь общей волей, по единому общему плану, и даже не в рамках определенным образом ограниченного, данного общества. Их стремления перекрещиваются, и во всех таких обществах господствует поэтому необходимость, дополнением и формой проявления которой является случайность. Необходимость, пробивающаяся здесь сквозь все случайности, – опять-таки в конечном счете экономическая. Здесь мы подходим к вопросу о так называемых великих людях. То обстоятельство, что такой и именно вот этот великий человек появляется в определенное время в данной стране, конечно, есть чистая случайность. Но если этого человека устранить, то появляется спрос на его замену, и такая замена находится... Что Наполеон, именно этот корсиканец, был тем военным диктатором, который стал необходим Французской республике, истощенной войной, – это было случайностью. Но если бы Наполеона не было, то роль его выполнил бы другой. Это доказывается тем, что всегда, когда такой человек был нужен, он находился: Цезарь, Август, Кромвель и т.д. Если материалистическое понимание истории открыл Маркс, то Тьерри, Минье, Гизо, все английские историки до 1850 г. служат доказательством того, что дело шло к этому, а открытие того же самого понимания Морганом показывает, что время для этого созрело и это открытие должно было быть сделало.
Точно так же обстоит дело со всеми другими случайностями и кажущимися случайностями в истории.
Энгельс Ф. Письмо В.Боргиусу, 25 января 1894 г. – Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 39, с. 175-176.
Из отвращения ко всякому культу личности я во время существования Интернационала никогда не допускал до огласки многочисленные обращения, в которых признавались мои заслуги и которыми мне надоедали из разных стран, – я даже никогда не отвечал на них, разве только изредка за них отчитывал. Первое вступление Энгельса и мое в тайное общество коммунистов (Союз коммунистов. – Ред.) произошло под тем непременным условием, что из устава будет выброшено все, что содействует суеверному преклонению перед авторитетами...
Маркс К.