— Хотят, чтобы вы подали милостыню не из правого, а из левого кармана.
— А кто колдует?
— Я.
Принимая факт, Эгрегор Жругрович наклонил широкий лоб.
— Колдуй, — как-то очень естественно перейдя на «ты», милостиво разрешил он.
Глеб Портнягин позволил себе горько усмехнуться.
— Эгрегор Жругрович, — сказал он. — Ну вы же знаете, что заколдовать я вас не смогу. И никто не сможет. Выражение неподвижного лица не изменилось, но глаза стали заметно внимательнее. Момент для заветного, заранее обдуманного вранья — назрел, и упустить его было бы непростительно.
— Эгрегор Жругрович! Дело-то ведь не в том, что там у вас должно завестись в левом кармане. Кстати, нищий не в курсе, он тут вообще ни при чём… Вас на другом ловят. Все колдовские операции заверят нотариально, а сам процесс отснимут на видеокамеру. Им важно доказать, что вы не верите в колдовство, понимаете? А там, глядишь, под шумок и в безбожии обвинят… — Портнягин сделал изрядную паузу, однако владелец «Валгаллы» ею не воспользовался. Пришлось продолжить, изо всех сил стараясь не сбиться на заискивающий тон: — Я вот думаю: если вы завтра понарошку сделаете вид, что заколдованы…
Глеб не договорил и умолк. Пауза тянулась и тянулась. Эгрегор Жругрович взвешивал предложение.
— Хорошо, — сказал он наконец. — Подам из левого… Заказчиков, конечно, не назовёшь?
— Не назову, — с облегчением подтвердил Глеб.
— И не надо, — после краткого раздумья постановил Эгрегор Жругрович. — Аванс от них получил?
— Получил.
— Какими купюрами?
— Разными, — несколько удивившись, ответил Глеб.
— Самая мелкая какая?
— Десять баксов.
— Давай сюда.
— Эгрегор Жругрович, — укоризненно молвил Глеб доставая бумажник и находя нужную купюру. — Если вы хотите через эту десятку навести на них порчу, могли бы и меня попросить. На стороне-то зачем заказывать?
Жёсткая щетинка усов над несколько вывернутой верхней губой едва заметно шевельнулась.
— Да что заказывать? — сказал владелец «Валгаллы». — Сам наведу. Порча — дело нехитрое.
От неожиданности Портнягин поперхнулся.
— Как же вы её наведёте, — малость опомнившись, выговорил он, — если в колдовство не верите?
— Верю, не верю… — последовал эпически неспешный ответ. — Какая разница! Главное, чтоб они верили.
А как, интересно, в РАН объясняют механизм внушения? И почему при простуде нужно обязательно идти к врачу? И почему все знахарки непременно шарлатанки, а врачи — профессиональные специалисты, знающие и умеющие буквально все?
Вы путаете божий дар (науку) с яичницей (шарлатанство и псевдо науку).
> А как, интересно, в РАН объясняют механизм внушения?
Ссылки лень искать, но почитайте психологию и психиатрию, РАН занимается в основном фундаментальными аспектами познания.
> И почему при простуде нужно обязательно идти к врачу?
Никто не заставляет, но если так поступать принципиально и Ваша жизнедеятельность сопровождается физическими нагрузками, настоятельно рекомендую забронировать для себя место на погосте.
>И почему все знахарки непременно шарлатанки, а врачи — профессиональные специалисты, знающие и умеющие буквально все?
Ваша утверждение отдает юношеским максимализмом, но попробую показать несколько отличий официальной медицины от знахарей(-ок).
— используемые методы диагностики и подтверждения результатов лечения
"Самой лучшей защитой от порчи является воцерковление, то есть посещение церковных служб, участие в таинствах и т.д. Тогда никакая порча не сможет поразить человека, если только на то не будет Божьей воли." —
— И как такие рекомендации появляются в доке "Смерть капитализму!" (Как будто бы атеистическому — хотя Зюганов не стесняется в церковь ходить)? — Они должны быть у Аргамака.
Или это якобы "Из "народного фольклора", т.е. такая сатирическая шутка?
А "Мысль материальна!" — это ваще! Читайте Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина...
Комментарии
— Колдовать вас будут. Завтра утром, возле офиса.
Известие было воспринято с видимым равнодушием.
— Чего хотят?
— Хотят, чтобы вы подали милостыню не из правого, а из левого кармана.
— А кто колдует?
— Я.
Принимая факт, Эгрегор Жругрович наклонил широкий лоб.
— Колдуй, — как-то очень естественно перейдя на «ты», милостиво разрешил он.
Глеб Портнягин позволил себе горько усмехнуться.
— Эгрегор Жругрович, — сказал он. — Ну вы же знаете, что заколдовать я вас не смогу. И никто не сможет. Выражение неподвижного лица не изменилось, но глаза стали заметно внимательнее. Момент для заветного, заранее обдуманного вранья — назрел, и упустить его было бы непростительно.
— Эгрегор Жругрович! Дело-то ведь не в том, что там у вас должно завестись в левом кармане. Кстати, нищий не в курсе, он тут вообще ни при чём… Вас на другом ловят. Все колдовские операции заверят нотариально, а сам процесс отснимут на видеокамеру. Им важно доказать, что вы не верите в колдовство, понимаете? А там, глядишь, под шумок и в безбожии обвинят… — Портнягин сделал изрядную паузу, однако владелец «Валгаллы» ею не воспользовался. Пришлось продолжить, изо всех сил стараясь не сбиться на заискивающий тон: — Я вот думаю: если вы завтра понарошку сделаете вид, что заколдованы…
Глеб не договорил и умолк. Пауза тянулась и тянулась. Эгрегор Жругрович взвешивал предложение.
— Хорошо, — сказал он наконец. — Подам из левого… Заказчиков, конечно, не назовёшь?
— Не назову, — с облегчением подтвердил Глеб.
— И не надо, — после краткого раздумья постановил Эгрегор Жругрович. — Аванс от них получил?
— Получил.
— Какими купюрами?
— Разными, — несколько удивившись, ответил Глеб.
— Самая мелкая какая?
— Десять баксов.
— Давай сюда.
— Эгрегор Жругрович, — укоризненно молвил Глеб доставая бумажник и находя нужную купюру. — Если вы хотите через эту десятку навести на них порчу, могли бы и меня попросить. На стороне-то зачем заказывать?
Жёсткая щетинка усов над несколько вывернутой верхней губой едва заметно шевельнулась.
— Да что заказывать? — сказал владелец «Валгаллы». — Сам наведу. Порча — дело нехитрое.
От неожиданности Портнягин поперхнулся.
— Как же вы её наведёте, — малость опомнившись, выговорил он, — если в колдовство не верите?
— Верю, не верю… — последовал эпически неспешный ответ. — Какая разница! Главное, чтоб они верили.
(c)Евгений лукин. Портрет кудесника в юности
> А как, интересно, в РАН объясняют механизм внушения?
Ссылки лень искать, но почитайте психологию и психиатрию, РАН занимается в основном фундаментальными аспектами познания.
> И почему при простуде нужно обязательно идти к врачу?
Никто не заставляет, но если так поступать принципиально и Ваша жизнедеятельность сопровождается физическими нагрузками, настоятельно рекомендую забронировать для себя место на погосте.
>И почему все знахарки непременно шарлатанки, а врачи — профессиональные специалисты, знающие и умеющие буквально все?
Ваша утверждение отдает юношеским максимализмом, но попробую показать несколько отличий официальной медицины от знахарей(-ок).
— используемые методы диагностики и подтверждения результатов лечения
— достоверность и эффективность методов лечения
— вероятность мошенничества
— И как такие рекомендации появляются в доке "Смерть капитализму!" (Как будто бы атеистическому — хотя Зюганов не стесняется в церковь ходить)? — Они должны быть у Аргамака.
Или это якобы "Из "народного фольклора", т.е. такая сатирическая шутка?
А "Мысль материальна!" — это ваще! Читайте Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина...