Первая фраза — страшная.
Так уж получается, что в нашем обществе, при наших законах, при нашем образе жизни, честных и добрых — ненавидят сильнее чем лживых и злых, потому что с последними легче...
А как быть честным? Когда вокруг враги? Которые сами понимают что хуже, бесчестнее, глупее, чем те кого ненавидят за свою ущербность, и при этом очень хорошо сами это понимают, от чего ненавидят еще больше?
Нет.
Раз люди разные, а они разные, то есть хорошие и плохие, раз есть некий набор ценностей и понимание хорошего и плохого: хотя бы самых общих понятий (не убий, не укради) А раз есть хорошие и плохие, то хорошим нужно создавать преимущественные условия, но раз честные так раздражают бесчестных, то плохие обьединившись, формируют мнение большинства, которое на словах провозглашает лозунги добра, но стремится уничтожить его на деле в лице тех кто НА САМОМ деле является добром воплощенным в реальной жизни.
А честные не объединяются в коллектив. Потому что это не честно — толпой на одного...
В итоге получаем что коллектив — есть воплощенное зло.
Честный одиночка — добро.
Так вот, вопрос: как одиночке-добру победить коллективное зло?)))
И как тогда быть с утверждением: Побеждает всегда добро: кто победил тот и добро.
зы
И одной ответственности за себя — мало.
Одно это начало фразы "после меня хоть потоп"
респект.
"А честные не объединяются в коллектив. Потому что это не честно — толпой на одного... В итоге получаем что коллектив — есть воплощенное зло.
Честный одиночка — добро."
умыкнул себе в цитатник.
Честность познается в контрасте с бесчестим, добро рядом со злом. Не будь одного, не будет и другого. Тогда два полена будут сгорать одинаково. Контрасты — это краски нашего мира. И твоя задача подобрать их такими, какие нравятся тебе. А какие используют другие художники — это их дело. Они пишут свою картину, которая, как не странно, не имеет отношения к твоей. А ты свою.
ПАМЯТИ ВАСИЛИЯ ШУКШИНА
Еще ни холодов, ни льдин.
Земля тепла. Красна калина.
А в землю лег еще один
На Новодевичьем мужчина.
"Должно быть, он примет не знал, —
Народец праздный суесловит, —
Смерть тех из нас всех прежде ловит,
Кто понарошку умирал."
Коль так, Макарыч, — не спеши,
Спусти колки, ослабь зажимы,
Пересними, перепиши,
Переиграй — останься живым.
Но в слезы мужиков вгоняя,
Он пулю в животе понес,
Припал к земле, как верный пес.
А рядом куст калины рос,
Калина — красная такая...
Смерть самых лучших намечает
И дергает по одному.
Такой наш брат ушел во тьму!...
Не буйствует и не скучает.
А был бы "Разин" в этот год.
Натура где — Онега, Нарочь?
Все печки-лавочки, Макарыч!
Такой твой парень не живет.
Вот после временной заминки,
Рок процедил через губу:
"Снять со скуластого табу
За то, что видел он в гробу
Все панихиды и поминки.
Того, с большой душою в теле
И с тяжким грузом на горбу,
Чтоб не испытывал судьбу,
Взять утром тепленьким с постели!"
И после непременной бани,
Чист перед богом и тверез,
Взял да и умер он всерьез,
Решительней, чем на экране.
Владимир Высоцкий. 1974
Комментарии
Так уж получается, что в нашем обществе, при наших законах, при нашем образе жизни, честных и добрых — ненавидят сильнее чем лживых и злых, потому что с последними легче...
А как быть честным? Когда вокруг враги? Которые сами понимают что хуже, бесчестнее, глупее, чем те кого ненавидят за свою ущербность, и при этом очень хорошо сами это понимают, от чего ненавидят еще больше?
Главное, человек ответствен за себя, а не за других.
Раз люди разные, а они разные, то есть хорошие и плохие, раз есть некий набор ценностей и понимание хорошего и плохого: хотя бы самых общих понятий (не убий, не укради) А раз есть хорошие и плохие, то хорошим нужно создавать преимущественные условия, но раз честные так раздражают бесчестных, то плохие обьединившись, формируют мнение большинства, которое на словах провозглашает лозунги добра, но стремится уничтожить его на деле в лице тех кто НА САМОМ деле является добром воплощенным в реальной жизни.
А честные не объединяются в коллектив. Потому что это не честно — толпой на одного...
В итоге получаем что коллектив — есть воплощенное зло.
Честный одиночка — добро.
Так вот, вопрос: как одиночке-добру победить коллективное зло?)))
И как тогда быть с утверждением: Побеждает всегда добро: кто победил тот и добро.
зы
И одной ответственности за себя — мало.
Одно это начало фразы "после меня хоть потоп"
"А честные не объединяются в коллектив. Потому что это не честно — толпой на одного... В итоге получаем что коллектив — есть воплощенное зло.
Честный одиночка — добро."
умыкнул себе в цитатник.
Это одно и то же.
Не легче, и не сложнее.
Одно зло — другое добро.
Но это одно и тоже.
Ты с какой луны упал-то?
Еще ни холодов, ни льдин.
Земля тепла. Красна калина.
А в землю лег еще один
На Новодевичьем мужчина.
"Должно быть, он примет не знал, —
Народец праздный суесловит, —
Смерть тех из нас всех прежде ловит,
Кто понарошку умирал."
Коль так, Макарыч, — не спеши,
Спусти колки, ослабь зажимы,
Пересними, перепиши,
Переиграй — останься живым.
Но в слезы мужиков вгоняя,
Он пулю в животе понес,
Припал к земле, как верный пес.
А рядом куст калины рос,
Калина — красная такая...
Смерть самых лучших намечает
И дергает по одному.
Такой наш брат ушел во тьму!...
Не буйствует и не скучает.
А был бы "Разин" в этот год.
Натура где — Онега, Нарочь?
Все печки-лавочки, Макарыч!
Такой твой парень не живет.
Вот после временной заминки,
Рок процедил через губу:
"Снять со скуластого табу
За то, что видел он в гробу
Все панихиды и поминки.
Того, с большой душою в теле
И с тяжким грузом на горбу,
Чтоб не испытывал судьбу,
Взять утром тепленьким с постели!"
И после непременной бани,
Чист перед богом и тверез,
Взял да и умер он всерьез,
Решительней, чем на экране.
Владимир Высоцкий. 1974
"Такой наш брат ушел во тьму!...
Не буйствует и не скучает.
Не поздоровилось ему"
знал бы он, что его жена потом выйдет замуж за алибасова, то наверно про женщин бы по другому сказал...
youtu.be
...это страшно
youtu.be
...но как ярко выражено