-
-
8 авг 13Быль про заробитчанина. В начале 90-х поехал к родственнику на Прикарпатье помогать строить дом. Рядом аналогичная стройка, только если у нас дом под крышей, то сосед выводил первый этаж. Так и кувыркались — мы вдвоём и сосед, один одинёшенек. Разговорились: "Работы нет, деньги инфляция сожрала, жена работает, при Советской власти так бы не мучались, но это моя держава. "
В конце-концов он подался на заработки сначала в Канаду, а затем в Испанию, где его и убило на производстве. Дом был достроен, но уже на пенсию которую выплачивал испанский работодатель. Вот и вся "моя держава." -
8 авг 13Знали бы они сколько эта коробочка ягодки в ненецких супермакетах стоит. Нужда гонит. -
7 авг 13И кстати: вот тебя, например (как и меня, впрочем) тоже считают "быдлом" некоторые современные "бояре". Так что? — Давайте все теперь заткнёмся и не посмеем сказать слова против?-
-
-
7 авг 13Знаешь ли, ты тоже "заробитчанка" самом прямом смысле — тоже на кого-то ведь работаешь.
-
-
7 авг 131. Во всяком случае не беспокоит. По цымбалам, вобщем.
2. Это тебе должно быть тоже "по цымбалам". А если нет, то почему?
-
-
-
-
-
7 авг 13Музыканты на выездных сессиях тоже "заробитчане" по таким понятиям, ашо?
-
8 авг 13Плохо то, что люди БАТРАЧАТ на чужого дядю, при этом сами живут в ПЛОДОРОДНЕЙШЕЙ стране. А всё эта"самостийная" тупость и глупая бандеровщина. Читал в одном блоге рассказ украинки, батрачившей на панов в Польше. Она рассказывает что они стесняются называть себя украинцами, а называют себя русскими. Дело в том, что поляки русских ненавидят, но побаиваются, а вот ураинцев вообще ни во что не ставят. Считают их быдлом и обращаются хуже чем со скотом. Дожили! Сала хЭроям!
-
-
7 авг 13Как раз те кто пашут — неважно где — обычно не кричат.
Или некогда, или не до этого.
Так что пост — просто расфокусированный поток жёлчи.
"Ниочом" — если так понятнее. -
-
7 авг 13"Едут с каждой второй хаты в селе." я думаю на селе про столичные новости даже и не слышали, а навешивать на всех ярлыки не красиво, мало ли чем вы сами зарабатываете-
7 авг 13да при чем тут национальность? вот мы с немцами воевали, что мне теперь немецких машин не покупать и с их правнуками не общаться? превратили бытовую новость незнамо во что
-
-
7 авг 13Ой, не надо только петь здесь филантропические песни: если бы не платили — не лечила бы. Вот и весь "конёк".
-
7 авг 13независимый не синоним сферического вакуума. не все придерживаются того мнения которое вы приписываете всем, на это я и указал.
-
-
-
-
-
S7 авг 13у меня вопрос из каких исторических документов взято это заключение "bydło — по-польски «домашний скот». Так паны столетиями называли жителей теперь уже западной Украины, которые и "украинцами" — то стали только в 1939 и то благодаря ненвистному ими до поноса И.В. Сталину.". иначе по логике вещей восточная часть украины было быдлом у масколей. к томуже есле я не ошибаюсь возрождения украинского нацианальго самосознания в 19-20 веках было в западной и центральной украине. и еще вопрос в чем разница между работай в поле на пана или в офисе на того же пана?
-
7 авг 13"возрождения украинского нацианальго самосознания в 19-20 веках"
???
Жуть.
Жители Восточной Украины (Восточной Окраины России) не могли "возродить украинское национальное самосознание" потому что являются полноценной частью русского народа. Чуть ли не корнем русского народа.
А "возрождения украинского нацианальго самосознания" с созданием искусственного языка — результат отличной операции Австрии.-
-
S7 авг 13из за того что западная украина была частью австро венгерской империи туда попали идеи национального самосознания, но австрия как раз была против этого.
жители восточной украины являються полноценной частью русского народа- результат отличной операции москвы.
киевская русь это не восточная украина. общие данные о киевской руси можно почитать в википедии.-
S7 авг 13в даном случаи в википедии есть ссылки на серьёзные источники можешь выбирать любой и читать. ктому же я написал " общие данные о киевской руси" есле у тебя есть источники в которых приведены в кратце обшие данные буду рад есле поделешься ими. украинские сечевые стрильцы оброзовались вначале первой меровой войны тоесть вначале 20 века, а в 19 веке австрийцы тоже поощиряли на своей територии возраждения нацианального самознания у различных народов? . вначале сражались за астрийцев но так ка они не выполнили ряд условий стрельцы сражались против автрийцев.
-
S7 авг 13я так понимаю ты считаешь что укранской нации не существуе основываясь на мнении советско камунистических историков?
термин «Киевская Русь» — термин происхождения книжного и ученого и ведет свое начало не из источников, а со страниц исторических трудов первой половины XIX века — именно тогда история, окончательно освободившись из объятий изящной словесности и любительских упражнений, превратилась в академическую науку. Понятие «Киевская Русь» возникло в российской науке как элемент более общих представлений об исторических судьбах России, как необходимое звено в периодизации её бытия Цит. по:Толочко А. П. Химера «Киевской Руси» // Родина. — 1999. — № 8. — С. 29-33.
во первых, австрийцы в 19 веке не поощиряли создания национального самосознания у любых народов населающих их империю, проблема в том что это процесс который происходил по всей еропе и его не возможно было остановить.
во вторых есле украинство фальсификация по чему же тогда заприщалось на територии российской империи изучать украинский язык и литературу.
Расскажи, и когда же они "сражались против автрийцев"? — наверное историю первой меровой ты плохо знаешь.-
S7 авг 13видно ты читать не умешь
«Киевская Русь» — термин происхождения книжного и ученого и ведет свое начало не из источников, а со страниц исторических трудов первой половины XIX века — именно тогда история, окончательно освободившись из объятий изящной словесности и любительских упражнений, превратилась в академическую науку. Понятие «Киевская Русь» возникло в российской науке как элемент более общих представлений об исторических судьбах России, как необходимое звено в периодизации её бытия Цит. по:Толочко А. П. Химера «Киевской Руси» // Родина. — 1999. — № 8. — С. 29-33.
-
-
-
-
-
-
-
Сделано с
NoNaMe