Выражение Циолковского игра смыслов. Нет Бога-творца, а есть космос-творец, Если наделить слово космос тем же смыслом что слово Бог, то космос это и есть Бог.
"Атеизм и материализм открывают человеку путь к познанию реального мира, к самопознанию и саморазвитию человека, дают ему возможность обрести не мифическое, потустороннее, а реальное, земное счастье. " — а что вы понимаете под "реальным земным счастьем"? Для кого-то счастье это помогать другим людям, совершать добрые поступки — религия всеми руками за такое счастье. А для кого-то счастье купить виллу на берегу тропического моря, яхту и спортивную машину и провести всю оставшуюся жизнь с бокалом коньяка в руках и шлюхой между ног — т.е. счастье морально разлагаться. Лично я выберу первое счастье.
А не надо судить по самым главным попам — власть опьяняет. Судите по простым батюшкам из небольших церквей, коих тысячи. Есть такие, которые сирот усыновляют, детские дома устраивают, благотворительный фонды создают.
В форме автомобилей БМВ 735 (странно, но у всех троих), увешанных брюликами матушек и двух любовниц (третий не замечен), неслабых квартирок в Москве для детишек.
Почему бы у самого священника не спросить? В римском праве был хороший принцип — выслушай обе стороны. А мы с Вами занимаемся обычными сплетнями.
А в целом, никто не говорил что церковь — сборище идеальных людей. Церковь характеризует та цель, те ориентиры к которым она стремится. А насколько каждый соответствует этой цели — это его личная победа или трагедия.
Комментарии
И ни одного, выбравшего первое.
Даже самый главный поп всё брегетами да яхтами интересуется, берегом моря, бакалом мадеры и "племянницами" между ног.
Все трое думают исключительно о личном обогащении.
Интересно, в какой форме?
Про любовниц Вам кто рассказал? Они сами? Или доброжелатели какие?
В попы пойти что ли"? Тут корячишься на работе, а кто-то пожертвование у трех- четырех старушек-прихожан присвоил и накупил себе добра несметного.
Вы б епископу сообщили, доброе дело сделали бы.
А в целом, никто не говорил что церковь — сборище идеальных людей. Церковь характеризует та цель, те ориентиры к которым она стремится. А насколько каждый соответствует этой цели — это его личная победа или трагедия.