Автор! Говоришь, что при советах в Калужской области было много нищих????
Приезжай в Калугу сейчас, пройдись по ул.Кирова, Ленина, Горького, в районе рынка...
Единственное отличие, что раньше бригады нищих в столицу ездили, а теперь наоборот, из столицы десант высаживают в Калуге.
"Лишь к началу 1960-х годов в СССР удалось почти полностью решить проблему нищенства и бродяжничества..."
Да хрен там, в начале 70-х и далее, помню всегда были нищие и калеки просившие милостыню в районах базаров и на вокзалах, привокзальных площадях, даже в центре помню место за ЦУМом, где всегда стоял нищий. Вечером часто в автобусах они ездили, если "мураха" (у нас так бомжей называли) сидит на задней площадке, так там в автобусе пусто. Амбрэ было ещё то. Единственно, при Андропове они исчезли, но со смертью оного обратно появились. И уже не исчезали, а только приумножались.
и то правда
старикам нехрен отдыхать в домах престарелых, пусть на улице побираются
а бичей сажали за тунеядство на (принудительные работы) — звери!!! вот люди может быть романтики были по натуре так сказать души природы
Лишь к началу 1960-х годов в СССР удалось почти полностью решить проблему нищенства и бродяжничества. На это понадобилось около 20 послевоенных лет. — За 20 лет подняли страну , почти полностью решили проблему нищенства и бродяжничества — а дерьмократы с 1985 — 2013 за 27 лет чего добились ????
"...За 20 лет подняли страну , почти полностью решили проблему нищенства и бродяжничества — а дерьмократы с 1985 — 2013 за 27 лет чего добились ????..."
Всё тоже самое..., только НАОБОРОТ.
Аффтор такое видел своими глазёнками?!
Или накопал из либероидных "источников"? Это как раз очень важно.
Шоб за такое вякать, надо хотя бы вкратце представлять для себя самого, — хотя бы небольшую...
МЕРУ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.
А так каждый, кому ни попадя — лепит из гамна себе свой домик.
Потому как сёгодня дерьмократия, лепи — ничегошеньки за такое не будет!
== Выходило так, что колхозники были чуть ли не профессиональными нищими.===
Нет, выходит совремнные дерьмократы полные идиоты. уж не знают как накакать на СССР. С нищетой было покончно к 55 году. сам читал, заключение, что оставшийся элемент не желает трудиться, и не желает жить в общежитии, соблюдая общественные и санитарные нормы. Вновь толкнувийся с трудностями гражданин (погорелец, бывший ЗЭК и пр) всегда мог расчитывать на реальную помощ местных советов. Сам был в комиссии, то хотел выкарабкаться, быстро выкарабкивался, благо работы с коёками в общагах было полно. А вот цыгане, это был наш гемор.
Мой дед работал после войны. Не за деньги. То картошки мешок, то каравай черного хлеба детям. Или на мельнице поработает, принесет муки. Ржаная мука, гороховая, гречневая. Тогда обильно молотили муку разную .
Жили очень скромно. Бабка шила на трофейном "Зингере". Знатная была портниха. К ней многие приходили пошить одежду. Наточит по старинке ножницами швейные иглы, и шьет. Бабки давно уже нет, а машинка ее осталась.
Говорил дед, что было не голодно, но работать приходилось с утра до вечера. Из семерых детей никто с голоду не опух. Все живы и уже своих внуков нянчат.
В деревне деда почти 500 человек ушло на фронт. Вернулось около 200. Покалеченных не бросили. Я еще мелкий-мелкий был, когда приходил старик с изуродованным лицом. Дед нальет ему стакан водки и сам выпьет. Жили, как умели.
Колхоз потом стал выдавать пару машин кирпича, цемент, досок, кровельное железо. Ну и смекалка нашего мужика не подводила. К 1962 году у деда был кирпичный дом.
Комментарии
Приезжай в Калугу сейчас, пройдись по ул.Кирова, Ленина, Горького, в районе рынка...
Единственное отличие, что раньше бригады нищих в столицу ездили, а теперь наоборот, из столицы десант высаживают в Калуге.
Да хрен там, в начале 70-х и далее, помню всегда были нищие и калеки просившие милостыню в районах базаров и на вокзалах, привокзальных площадях, даже в центре помню место за ЦУМом, где всегда стоял нищий. Вечером часто в автобусах они ездили, если "мураха" (у нас так бомжей называли) сидит на задней площадке, так там в автобусе пусто. Амбрэ было ещё то. Единственно, при Андропове они исчезли, но со смертью оного обратно появились. И уже не исчезали, а только приумножались.
старикам нехрен отдыхать в домах престарелых, пусть на улице побираются
а бичей сажали за тунеядство на (принудительные работы) — звери!!! вот люди может быть романтики были по натуре так сказать души природы
Всё тоже самое..., только НАОБОРОТ.
Или накопал из либероидных "источников"? Это как раз очень важно.
Шоб за такое вякать, надо хотя бы вкратце представлять для себя самого, — хотя бы небольшую...
МЕРУ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.
А так каждый, кому ни попадя — лепит из гамна себе свой домик.
Потому как сёгодня дерьмократия, лепи — ничегошеньки за такое не будет!
Нет, выходит совремнные дерьмократы полные идиоты. уж не знают как накакать на СССР. С нищетой было покончно к 55 году. сам читал, заключение, что оставшийся элемент не желает трудиться, и не желает жить в общежитии, соблюдая общественные и санитарные нормы. Вновь толкнувийся с трудностями гражданин (погорелец, бывший ЗЭК и пр) всегда мог расчитывать на реальную помощ местных советов. Сам был в комиссии, то хотел выкарабкаться, быстро выкарабкивался, благо работы с коёками в общагах было полно. А вот цыгане, это был наш гемор.
Жили очень скромно. Бабка шила на трофейном "Зингере". Знатная была портниха. К ней многие приходили пошить одежду. Наточит по старинке ножницами швейные иглы, и шьет. Бабки давно уже нет, а машинка ее осталась.
Говорил дед, что было не голодно, но работать приходилось с утра до вечера. Из семерых детей никто с голоду не опух. Все живы и уже своих внуков нянчат.
В деревне деда почти 500 человек ушло на фронт. Вернулось около 200. Покалеченных не бросили. Я еще мелкий-мелкий был, когда приходил старик с изуродованным лицом. Дед нальет ему стакан водки и сам выпьет. Жили, как умели.
Колхоз потом стал выдавать пару машин кирпича, цемент, досок, кровельное железо. Ну и смекалка нашего мужика не подводила. К 1962 году у деда был кирпичный дом.