Сатана внедрил заблуждения в верования людей, чтобы затмить истину о характере Божьем, о Его отношении к людям. Бог есть любящий Творец, Его характер отражен в жизни и делах Иисуса Христа. Изучайте жизнь Христа, Его учение, а не заблуждения Церкви и верований.
Естествознание не противоречит вере в Бога. Большинство ученных, открывших фундаментальные законы, были верующими людьми. Мы познаем окружающий нас мир и открывем те законы, которые вложил мироздание Творец.
Есть ли хотя бы одно прижизненное свидетельство существования "Спасителя"? Библия была написана со слов, переведена over120 раз, и не может быть признана достойным доверия источником
Библия — исторический документ. Писали Евангелие ученики Иисуса Христа — апостолы, которые ходили с Ним, видели Его дела, слышали Его учение, были свидетелями Его жизни, смерти и воскресения. Современный перевод можно сравнить со свитками, перевод достоверный.
Перевод ни разу не достоверный и нынешняя библия очень сильно отличается от перевода двухсотлетней давности. И практически все евангелия апостолов признаны апокрифами.
вы можете искать повод для неверия, это ваш выбор.. каждый делает свой моральный выбор, никто никого принуждать не должен. Я верю в достоверность Библии, верю в Иисуса Христа, верю в жизнь вечную. Это мой выбор.
...ну... ты знаешь.... могу тебе по секрету сказать, что от твоего выбора реальность не изменится. :) И то, что тебя ожидает после смерти в любом случае будет не зависимо от выбора. :)
...а так... к размышлению... только вдумайся — мир бесконечен. не наша вселенная, которая имеет границы, а вообще всё мироздание. бесконечное количество различных вселенных с различным количеством измерений, начиная от сингулярности и заканчивания..... даже не знаю чем. Так вот исходя из всего этого можно сказать, что Вы где-то возродитесь... и если не научитесь мыслить, то так и будете отставивать ... свою точку зрения, пока образумитесь и не увидите мир. Мож тогда и убивать животных перестанете. Не лично конечно, а просто перестав потреблять их плоть, для поддержания своей плоти...
Ага и запрещены к прочтению верущими! это самое интересное! :) В одном из них говорится, что делать христианству на руси нечего..... Да, вот кто-то ослушался и принёс веру на землю русскую.
А я согласен с нашими предками: мой бог меня рабом не называет!
А. И. Осипов. Лекции по апологетике на 5 курсе МДС
Исторические свидетельства об Иисусе Христе:
1) Мара бар Серапион, сирийский философ, 1-нач.2 в (подлинника нет, копия 6-7 в. – в Брит.музее) пишет сыну письмо: Скажи нам, мудрейший из людей, на какое обладание м.положиться человек? Ибо какую пользу получили афиняне от того, что они убили Сократа, —ведь возмездием им за это был голод и чума? Или самосцы, что сожгли Пифагора, —ведь вся страна их в единый миг была занесена песком? Или Иудеи от казни своего Мудрого Царя —ведь с этого времени у них было отнято царство? Ибо Бог справедливо воздал за этих трех мудрецов: афиняне умерли от голода, самосцы были затоплены морем, иудеи сокрушены и изгнаны из своего царства, живут повсюду в рассеянии».
2) Плиний Младший, нач.2 в., письмо Траяну ок.110 г. – о результатах расследования: «Другие, названные доносчиком, сказали, что они христиане, а затем отказались от этого, сказав, что они были христианами, а затем отпали, некоторые за три года, другие за много лет назад, некоторые за двадцать. Все они почитали и твое изображение, и статуи богов, и обругали Христа. Они утверждали, что вся их вина ил заблуждение состояли в том, что они, обычно по определенным дням, собирались до рассвета; воспевали, чередуясь, Христа как Бога и клятвенно обязывались не преступление совершать, а воздерживаться от воровства, грабежа, прелюбодеяния, нарушения слова, отказа выдать доверенное. После этого они обыкновенно расходились и приходили опять для принятия пищи, обычной и невинной».
Т.е.здесь важны указания – на констатацию факта веры во Христа именно как Бога, а также на давность лет.
3) Тацит, нач.2 в., «Анналы» – о пожаре в Риме во время Нерона: «И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виновных и придал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени Которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие вновь прорываться стало наружу и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев».
4) Светоний, нач.2 в., «Жизнь 12-ти цезарей». В жизнеописании императора Клавдия (41 — 54) Светоний сообщает, что "иудеев, постоянно волнуемых Христом, он изгнал из Рима". Об этом указе сообщается и в книге Деяний, где говорится, что апостол Павел, прийдя в Коринф, нашел там высланных иудеев, "потому что Клавдий повелел всем иудеям удалится из Рима" (18,2).
Второе интересное место у Светония находим в жизнеописании императора Нерона. Перечисляя положительное, с его точки зрения, деяние императора, Светоний в частности говорит, что были "наказаны христиане, приверженцы нового и зловредного суеверия".
У Светония имеется еще одно сообщение, подтверждающее историческую достоверность фактов, передаваемых книгами Нового Завета. Светоний пишет об императоре Клавдии, что "любил он и Феликса, которого поставил начальником когорт и конных отрядов в Иудее". О Феликсе, как известно, упоминает книга Деяний (гл. 23, 24, 25).
5) Весьма ценное свидетельство об Иисусе Христе оставил еврейский историк Иосиф Флавий (37—100) в своем сочинении "Иудейские древности",написанные около 93 года. Во всех известных списках "Древностей" это место читается так: "В то время был человек мудрый, именуемый Иисусом, жизнь Которого была совершенной, Его добродетели нашли общее признание, а многие евреи и язычники стали Его учениками. И Пилат осудил Его на крестную смерть и те, кто стали Его учениками, проповедовали Его учение. Они утверждали, что Он явился им живым через три дня после Его мученической смерти. Быть может, Он и был тем Мессией, о Котором пророки рассказывали чудеса?"
Другой вариант рукописи Флавия в этом месте – «Он опять явился им живой в третий день, как пророки Божии предсказывали об этих и многих других, относящихся к Нему делах», т.е.Флавий либо утвердительно, либо сомнительно говорит о явлении Христа живым после смерти. Возможно, Флавий мог быть сочувствующим христианам, и боялся – страха ради иудейского сам не стал христианином, но в своей истории написал об этом.
Другое место в "Иудейских древностях" является еще одним подтверждением не только историчности Лица Господа Иисуса Христа, но и большой распространенности уже в то время веры в Него как Мессию. В книге 20-й, гл. 9 читаем: "Первосвященник Анна собрал суд и поставил перед ним брата Иисусова, называемого Христом, по имени Иакова и некоторых других, которых обвиняли в нарушении закона, и приказал побить их камнями".
Третье место у Иосифа Флавия — где он сообщает об Иоанне Крестителе, называя его "праведным мужем". Рассказывая же о его казни Иродом, Иосиф добавляет, что происшедшая вскоре после этого гибель войска Ирода была Божиим наказанием Ироду за смерть Иоанна".
6) Талмуд упоминает о Христе. Талмуд дышит глубокой неприязнью ко Христу и христианству. Не упоминая имени Иисуса Христа ("Пусть им
6) Талмуд упоминает о Христе. Талмуд дышит глубокой неприязнью ко Христу и христианству. Не упоминая имени Иисуса Христа ("Пусть имя Его и память о Нем искоренятся",— заявляет иудейская книга "Толдот Ешуа"), Талмуд в оскорбительной форме, но тем не менее сообщает, что Он родился от Марии (Шаббат, 104,2), Которая происходила от рода Давидова, — что с Иосифом и Марией Он бежал в Египет, где научился магии, и с ее помощью "делал Себя Богом" (Санхедрин, 107, 2), творил чудеса и говорил, что взойдет на небо. Накануне Пасхи Он был повешен, ибо предался чародейству, соблазнял израильтян переходом в чужую религию и в Его оправдание никто ничего не сказал. Он был царской крови (Санхедрин, 43, 1) и др.
7) Другие свидетельства: Цельс, Порфирий, Лукиан Самосатский, Юлиан Отступник – уже более поздние, 2-3-й вв.
О Сократе же, например, сохранилось всего два свидетельства – Платон и Ксенофан, кажется, причем они очень отличаются друг от друга. Но никто не сомневается все-таки, что Сократ существовал.
Идея партеногенеза (происхождение от Девы) не могла возникнуть в иудейской среде – т.к.там девочку в 14-15 лет уже отдавали замуж.
Ни один из приведённых вами авторов не говорит о Христе, как о боге. Может быть человек такой и существовал, но сумасшедший, вообразивший себя сыном божьим...
А я хочу знать. Не верить, а знать, точно и достоверно, существует Верховный Автор, или нет. И если ему будет благоугодно поставить меня в известность о факте своего существования (а ведь для Него это не составило бы никакого труда), я буду ему чрезвычайно признателен. Кстати, на мою свободу это никак не повлияет, ибо Адам в Бога не верил, а точно и достоверно знал о его существовании, что не помешало этому балбесу жрать негодные фрукты.
Вера — что палка о двух концах. Какии оземь упадёт, тот и нижний.
Посмотри вокруг на устройство мироздания. Кто автор всего вокруг? По Библии это Бог, а по делам если судить — то его Оппонент. Далее, кто желает мир разрушить и кто — заинтересован его сохранить? Опять же по Библии: если настанет Последние Дни, то ацкий Сотона вместе с его княжеством (читай — планета Земля) будет певержен и разрушен, да брошен в озеро огненное. Вопрос на засыпку: при таком раскладе кто выступает угрозой миру и кто стремится сохранить существующий порядок на максимально возможное время — дольше? Ноль-один не в пользу Бога :(
Не надо подмены понятий. Вера — это внутри каждого, есть или нет. А попы — это ЗАО РПЦ, с миллиардером Гундяевым во главе. Это не одно и то же. Для верующего человека, для общения с Богом посредники не нужны. Тем более такие, как Гундяев. Верующий человек априори не может пойти исповедаться к попу, который 4 с лишним миллиарда долларов нажил на безпошленном ввозе сигарет и алкоголя. Или это на меня Сатана навеял))?
Я не проповедую РПЦ, РКЦ или иную Церковь, я говорю о вере в Бога. Не нужно оправдывать свое неверие заблуждениями Церкви. В средние века произошло смешание язычества с христианством, но была и реформация. Библия перестала быть запретной Книгой. Не нужно крайностей. Вот этот пост, это крайность.
признание того, что Церковь — паразит на вере и, в то же время, уверенность в непогрешимости фактов и суждений тщательно и неоднократно выбранных и поправленных Церковью...
никаких противоречий, это искуственные противопоставления. Я не штудирую Пятикнижие, а отвечаю на вопросы, просто потому что меня удивляет слепое неверие. Слепая вера — фанатизм, слепое неверие — невежество. Возьмите Библию, прочтите ее, сопоставьте с историей, делайте выводы на основании фактов, а не предубеждений.
Невежество — это не знать, что такое фотосинтез. Который, вроде как так же создан богом. А вопросов чего-то не видно, а вот насаждение собственных комплексов остальным, этого в избытке. Спорить, что против ветра ... Вы бы поскромнее с навязыванием личных пристрастий. Гордыня броде бы не приветствуется в ваших кругах
сами пробовали?... ну, сопоставить описанное в Библии, в Евангелиях с другими, одновременными, источниками... с тогдашними историческими событиями...
к примеру: Иисус путешествовал в языческий! Египет для обучения "божественности"... так?
тогдашний Египет — римская провинция... так?
писания апостолов прошли "рецензирование" в Риме! — там выбраны "правильные", да ещё и история Саваофа как бы намекает...
не возникает мысли, что христианство — римский проект для "униженных народов", срисованный с раннего египетского варианта — иудаизма, когда жрецы "выделили" для "недоумков-инородцев" одного бога...
А ты поклоняешься кому — Создателю или одному из пророков, выдающих себя за его посланников? Почему Христос более правилен, чем Моисей или Мухамед? А ведь были и другие, канувшие в Лету. И почему Верующие во Христа носят на себе символ креста — знак смерти?
А вера в бога — тем более. Она делает человека несчастным, зависимым от мифа, который он доказать не может, т.е. это попросту наркотик, самообман, и не более...
Комментарии
Жду сообщений в СМИ о сдвиге горы )))
...а так... к размышлению... только вдумайся — мир бесконечен. не наша вселенная, которая имеет границы, а вообще всё мироздание. бесконечное количество различных вселенных с различным количеством измерений, начиная от сингулярности и заканчивания..... даже не знаю чем. Так вот исходя из всего этого можно сказать, что Вы где-то возродитесь... и если не научитесь мыслить, то так и будете отставивать ... свою точку зрения, пока образумитесь и не увидите мир. Мож тогда и убивать животных перестанете. Не лично конечно, а просто перестав потреблять их плоть, для поддержания своей плоти...
...исходя из этого получается, что любое событие, вероятность возникновения которого отлична от 0 — сбудется, просто где-то в другом месте...
ну и ещё раз количество вселенных бесконечно... то выходит что могут сбываться события не просто с 0-ой вероятностью, а даже с отрицательной... :)
...что? потяжелее психотропы пошли, да? :)
А я согласен с нашими предками: мой бог меня рабом не называет!
Исторические свидетельства об Иисусе Христе:
1) Мара бар Серапион, сирийский философ, 1-нач.2 в (подлинника нет, копия 6-7 в. – в Брит.музее) пишет сыну письмо: Скажи нам, мудрейший из людей, на какое обладание м.положиться человек? Ибо какую пользу получили афиняне от того, что они убили Сократа, —ведь возмездием им за это был голод и чума? Или самосцы, что сожгли Пифагора, —ведь вся страна их в единый миг была занесена песком? Или Иудеи от казни своего Мудрого Царя —ведь с этого времени у них было отнято царство? Ибо Бог справедливо воздал за этих трех мудрецов: афиняне умерли от голода, самосцы были затоплены морем, иудеи сокрушены и изгнаны из своего царства, живут повсюду в рассеянии».
2) Плиний Младший, нач.2 в., письмо Траяну ок.110 г. – о результатах расследования: «Другие, названные доносчиком, сказали, что они христиане, а затем отказались от этого, сказав, что они были христианами, а затем отпали, некоторые за три года, другие за много лет назад, некоторые за двадцать. Все они почитали и твое изображение, и статуи богов, и обругали Христа. Они утверждали, что вся их вина ил заблуждение состояли в том, что они, обычно по определенным дням, собирались до рассвета; воспевали, чередуясь, Христа как Бога и клятвенно обязывались не преступление совершать, а воздерживаться от воровства, грабежа, прелюбодеяния, нарушения слова, отказа выдать доверенное. После этого они обыкновенно расходились и приходили опять для принятия пищи, обычной и невинной».
Т.е.здесь важны указания – на констатацию факта веры во Христа именно как Бога, а также на давность лет.
3) Тацит, нач.2 в., «Анналы» – о пожаре в Риме во время Нерона: «И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виновных и придал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени Которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие вновь прорываться стало наружу и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев».
4) Светоний, нач.2 в., «Жизнь 12-ти цезарей». В жизнеописании императора Клавдия (41 — 54) Светоний сообщает, что "иудеев, постоянно волнуемых Христом, он изгнал из Рима". Об этом указе сообщается и в книге Деяний, где говорится, что апостол Павел, прийдя в Коринф, нашел там высланных иудеев, "потому что Клавдий повелел всем иудеям удалится из Рима" (18,2).
Второе интересное место у Светония находим в жизнеописании императора Нерона. Перечисляя положительное, с его точки зрения, деяние императора, Светоний в частности говорит, что были "наказаны христиане, приверженцы нового и зловредного суеверия".
У Светония имеется еще одно сообщение, подтверждающее историческую достоверность фактов, передаваемых книгами Нового Завета. Светоний пишет об императоре Клавдии, что "любил он и Феликса, которого поставил начальником когорт и конных отрядов в Иудее". О Феликсе, как известно, упоминает книга Деяний (гл. 23, 24, 25).
5) Весьма ценное свидетельство об Иисусе Христе оставил еврейский историк Иосиф Флавий (37—100) в своем сочинении "Иудейские древности",написанные около 93 года. Во всех известных списках "Древностей" это место читается так: "В то время был человек мудрый, именуемый Иисусом, жизнь Которого была совершенной, Его добродетели нашли общее признание, а многие евреи и язычники стали Его учениками. И Пилат осудил Его на крестную смерть и те, кто стали Его учениками, проповедовали Его учение. Они утверждали, что Он явился им живым через три дня после Его мученической смерти. Быть может, Он и был тем Мессией, о Котором пророки рассказывали чудеса?"
Другой вариант рукописи Флавия в этом месте – «Он опять явился им живой в третий день, как пророки Божии предсказывали об этих и многих других, относящихся к Нему делах», т.е.Флавий либо утвердительно, либо сомнительно говорит о явлении Христа живым после смерти. Возможно, Флавий мог быть сочувствующим христианам, и боялся – страха ради иудейского сам не стал христианином, но в своей истории написал об этом.
Другое место в "Иудейских древностях" является еще одним подтверждением не только историчности Лица Господа Иисуса Христа, но и большой распространенности уже в то время веры в Него как Мессию. В книге 20-й, гл. 9 читаем: "Первосвященник Анна собрал суд и поставил перед ним брата Иисусова, называемого Христом, по имени Иакова и некоторых других, которых обвиняли в нарушении закона, и приказал побить их камнями".
Третье место у Иосифа Флавия — где он сообщает об Иоанне Крестителе, называя его "праведным мужем". Рассказывая же о его казни Иродом, Иосиф добавляет, что происшедшая вскоре после этого гибель войска Ирода была Божиим наказанием Ироду за смерть Иоанна".
6) Талмуд упоминает о Христе. Талмуд дышит глубокой неприязнью ко Христу и христианству. Не упоминая имени Иисуса Христа ("Пусть им
7) Другие свидетельства: Цельс, Порфирий, Лукиан Самосатский, Юлиан Отступник – уже более поздние, 2-3-й вв.
О Сократе же, например, сохранилось всего два свидетельства – Платон и Ксенофан, кажется, причем они очень отличаются друг от друга. Но никто не сомневается все-таки, что Сократ существовал.
Идея партеногенеза (происхождение от Девы) не могла возникнуть в иудейской среде – т.к.там девочку в 14-15 лет уже отдавали замуж.
Посмотри вокруг на устройство мироздания. Кто автор всего вокруг? По Библии это Бог, а по делам если судить — то его Оппонент. Далее, кто желает мир разрушить и кто — заинтересован его сохранить? Опять же по Библии: если настанет Последние Дни, то ацкий Сотона вместе с его княжеством (читай — планета Земля) будет певержен и разрушен, да брошен в озеро огненное. Вопрос на засыпку: при таком раскладе кто выступает угрозой миру и кто стремится сохранить существующий порядок на максимально возможное время — дольше? Ноль-один не в пользу Бога :(
признание того, что Церковь — паразит на вере и, в то же время, уверенность в непогрешимости фактов и суждений тщательно и неоднократно выбранных и поправленных Церковью...
это-ж надо — какой раздрай в Вашей голове!
Да. Так как в то время и в тех странах религия была существенной частью общества. Как и сейчас в США.
Но это ничуть не мешало (и не мешает) людям совершать научные открытия.
Вера — дело сугубо личное. Не имеющая (как правило) никакого отношения к "общественно-полезной" деятельности человека.
к примеру: Иисус путешествовал в языческий! Египет для обучения "божественности"... так?
тогдашний Египет — римская провинция... так?
писания апостолов прошли "рецензирование" в Риме! — там выбраны "правильные", да ещё и история Саваофа как бы намекает...
не возникает мысли, что христианство — римский проект для "униженных народов", срисованный с раннего египетского варианта — иудаизма, когда жрецы "выделили" для "недоумков-инородцев" одного бога...
Как раз многие, вынужденные устранить мировоззренческие противоречия, занимались "богоискательством" и к вере не "пристали"...
Конечно, есть история Паскаля, который всю жизнь мучился "греховностью науки"... и, таки, свихнулся...
зато есть локальные места, где счастливы буквально все — в дурке...