Сказку "Жид — вампир" не читал, но одобряю! Она должна напомнить обществу о том, что еврейство было есть и будет есть. И будет пить воду и возможно в кране опять не станет воды.
В версию вампиризма можно поверить, хотя и не читал и не смотрел, НО!
Бред, бред сумасшедшего. Никогда не думал, что люди в цивилизованном, казалось бы, обществе, понесут эту ахинею. Какая разница когда я зарегестрировался, какая разница какой у меня член? Ты что, видел его? Имеет ли значение еврей я или нет. Блять. сколько же на земле недорослей, недоумков, куда это все катится. люди, живите САМИ, не завидуйте никому
Это же стёб, а евреи недалёкие на него ловятся. Евреи "близкие" так же хохмят, как все остальные. Есть подозрение, что сию акцию спродуцировали сами семиты, для раскрутки своей темы.
Нам бы, русским, так себя раскручивать. Но у русского характера нет таких великолепных архитипов. Эвфемизма вода в кране шедевральна и не повторима.
А произведение сие не смотрел и не читал и не буду!
Стёб есть стёб. Не знаю, кому сие может доставить удовольствие!
Но сам факт появления такого стёба — квинтессенция самого моба.
1. Есть пришедшее к нам из истории понятие "еврейский погром". Есть масса анекдотов про "бьют не по паспорту а по морде" и прочее. Так вот, мне кажется, что во времена еврейских погромов никто не жаловался на антисемитского "жида-вампира".
2. Я бы понял, если б скандал поднял кто-то из РПЦ. А Лившицу-то сфигали? Не нравится — не читай. Оскорбляет слух? А может мне тексты торы слух оскорбляют — я ж молчу!
Вопрос из второго пункта я задал судье, который меня "судил" по той же 282 по тем же формулировкам аналогичных "экспертов". Он в ответ поржал и сказал — лучше молчи )))
Комментарии
Это Хатуль Мадан.
Реальный Хатуль.
нет, здесь Хатуль.
Запарился.
В версию вампиризма можно поверить, хотя и не читал и не смотрел, НО!
Кровь младенцев пили?
Энергию из нас сосали (психовампиризм)?
Давайте, отвечайте по существу.
Как можно говорить с тем, кто только что зарегистрировался
(Зарегистрирован: 12 июня, 14:32)
Как можно говорить с человеком матерящимся в нашем уважаемом обществе?
Подите вон, неуважаемый.
Чё так кричать?
Да, я перегнул, но зачем матюкаться то?
Вы же сами начали членами бросаться.
А нам палец в рот не клади. Уж тем более член.
Про имение значений.
Я тоже не вижу разницы в человеках.
Мы все люди, но это наш русский эвфимизм. Пусть лучше так.
Ведь все же знают логическую связку — если в кране нет воды.
Что же делать, если воды таки нет?
Ну, можно поржать.
Зачем же доказывать, что выпили люди других
национальностей? Ведь всем понятно, что
евреи тут не при чём.
С младенцами сложнее.
Хотелось бы как то сгладить, но не получается.
Тут уж не юмора:
ru.wikipedia.org
Кстати, вы в нашем обществе новичёк, судя по времени регистрации.
Надо себя вести пристойно. Для начала заслужить уважение
уважаемого общества. Получить одобрение старожилов.
Но... чёт сдаётся мне, что у вас торчат уши старого знакомого,
которого здесь же уже заклевали за что то антиобщественное
и вы решили начать новую жизнь, с белого листка так скать.
И потому чувствуете себя здесь по заправски, как у себя дома.
Мимикрии вам недостаёт.
Ладно, не хватало, что бы вы ещё здесь говняшками разбрасывались.
Идите с миром. Развивайте чувство юмора.
Вот причём здесь время регистрации.
Нам бы, русским, так себя раскручивать. Но у русского характера нет таких великолепных архитипов. Эвфемизма вода в кране шедевральна и не повторима.
А произведение сие не смотрел и не читал и не буду!
Стёб есть стёб. Не знаю, кому сие может доставить удовольствие!
Но сам факт появления такого стёба — квинтессенция самого моба.
Только имеется у меня пара замечаний.
1. Есть пришедшее к нам из истории понятие "еврейский погром". Есть масса анекдотов про "бьют не по паспорту а по морде" и прочее. Так вот, мне кажется, что во времена еврейских погромов никто не жаловался на антисемитского "жида-вампира".
2. Я бы понял, если б скандал поднял кто-то из РПЦ. А Лившицу-то сфигали? Не нравится — не читай. Оскорбляет слух? А может мне тексты торы слух оскорбляют — я ж молчу!